Audio
Wunguné: Karya wis rampung
Sajrone Festival Musim Semi kita mligi ngelingi pati lan wunguné Juru Slamet kita, Yésus Kristus. Liburan iki nyengkuyung kita kanggo nggambarake Juruwilujeng kita lan kawilujengan sing digayuh kanggo kita. Kurban, kurban, kurban obaran, lan kurban pangruwating dosa ora bisa ngrukunaké kita karo Gusti Allah. Nanging kurbané Gusti Yésus Kristus ndadèkké rekonsiliasi sing lengkap sepisan kanggo selawasé. Gusti Yesus nindakake dosa saben individu menyang kayu salib, sanajan akeh sing durung ngerti utawa nampa iki. Banjur ngandika (Gusti Yésus): Lah, Aku teka kanggo nindakake karsa Paduka. Banjur njupuk sing pisanan supaya bisa nggunakake sing kapindho. Miturut karsane iki, kita wis disucekake sapisan kanggo salawas-lawase liwat kurban sarirane Gusti Yesus Kristus." (Ibrani 10,9-10.).
Karya wis rampung, hadiah wis siap. Dibandhingake karo kasunyatan sing dhuwit wis ana ing bank, kita mung kudu njupuk: "Panjenengané piyambak minangka panebusan kanggo dosa-dosa kita, ora mung kanggo dosa kita, nanging uga kanggo wong-wong ing donya kabeh" (1. Johannes 2,2).
Iman kita ora nyumbang apa-apa kanggo efektifitas tumindak iki, utawa ora nyoba entuk hadiah iki. Merga saka iman kita nampa peparing rekonsiliasi karo Gusti Allah sing larang regane, sing diwenehake marang kita liwat Gusti Yesus Kristus. Nalika kita mikir bab wunguné Juruwilujeng kita, kita kebak kepinginan kanggo mlumpat kanthi bungah-amarga wunguné mbukak kanggo kita prospek bungah saka wunguné dhéwé. Dadi saiki kita wis urip ing urip anyar karo Kristus.
A nggawe anyar
Kawilujengan kita bisa diarani minangka titah anyar. Kanthi Rasul Paulus kita bisa ngakoni yen wong lawas wis mati karo Kristus: «Mulane, sapa sing ana ing Kristus, dheweke dadi titah anyar; sing lawas wis sirna, lah sing anyar wis teka.”2. Korintus 5,17). Kita dadi wong anyar, lair maneh kanthi rohani kanthi identitas anyar.
Mulané panyalibané penting banget kanggo kita. Kita nggantung karo dheweke ing kayu salib sing lawas, wong dosa mati karo dheweke lan kita saiki duwe urip anyar karo Kristus sing wis wungu. Ana bedane antarane wong tuwa lan wong anyar. Kristus iku gambaré Gusti Allah lan kita digawé anyar miturut gambaré. Katresnané Gusti Allah banget marang kita, mula Panjenengané ngutus Kristus kanggo ngluwari kita saka wangkal lan pamrih.
Kita nemokake nggumunake makna kita sing wis ana ing Masmur: "Nalika aku ndeleng langit, pakaryane driji, rembulan lan lintang-lintang, sing wis disiapake: manungsa apa sing kokelingi, lan anaking manungsa? sampeyan nampa wong? Paduka sampun damel langkung asor sathithik tinimbang Gusti Allah, sampun Paduka makuthani kaliyan kamulyan lan kamulyan.” (Jabur 8,4-6.).
Ngeling-eling marang benda-benda langit - rembulan lan lintang - lan mikir babagan jembare jagad lan kekuwatane saben lintang sing nggumunake, nuwuhake pitakon kenapa Gusti Allah nggatekake kita kabeh. Amarga ciptaan sing luar biasa iki, misale jek angel mbayangake manawa Panjenengane bakal nggatekake kita lan kepengin weruh saben kita.
Apa manungsa?
Kita manungsa makili paradoks, ing tangan siji rumiyin melu ing dosa, ing tangan liyane dipandu dening tuntutan moral kanggo awake dhewe. Ilmu pengetahuan nyebut manungsa minangka ”homo sapiens”, bagéan saka kerajaan kéwan, déné Alkitab nyebut kita ”nephesh”, istilah sing uga digunakake kanggo kéwan. Kita digawe saka bledug lan bali menyang negara ing pati.
Nanging miturut panemu Alkitab, kita luwih saka mung kéwan: ”Gusti Allah nitahake manungsa miturut gambaré dhéwé, miturut gambaré Gusti Allah sing nitahké dhèwèké; lan nitahake lanang lan wadon" (1. Moises 1,27). Minangka titah unik saka Gusti Allah, digawe ing gambar Gusti Allah, lanang lan wadon duwe potensi spiritual padha. Peran sosial ora kudu nyuda nilai spiritual manungsa. Saben wong pantes tresna, pakurmatan lan pakurmatan. Purwaning Dumadi dipungkasi kanthi ujar manawa kabeh sing diciptakake "apik banget", kaya sing dikarepake dening Gusti Allah.
Nanging kasunyatan nuduhake yen ana soko dhasar salah karo manungsa. Apa sing salah? Kitab Suci nerangaken bilih ciptaan ingkang wiwitanipun sampurna punika keblinger dening Kejatuhan: Adam lan Hawa mangan woh saka wit sing dilarang, nyebabake manungsa mbalela marang Kang Nitahake lan mutusake kanggo nglakoni cara dhewe.
Tandha pisanan saka dosane yaiku pemahaman sing kleru: dheweke dumadakan nemokake wuda sing ora cocog: "Mripat loro-lorone padha kabuka, lan dheweke weruh yen lagi wuda, banjur padha ngrajut godhong anjir lan nggawe apron kanggo awake dhewe" (1. Moises 3,7). Dheweke ngerti yen hubungan intim karo Gusti Allah ilang. Padha wedi ketemu Gusti Allah lan ndhelik. Urip sejati ing harmoni lan katresnan karo Gusti Allah rampung ing wektu iku - kanthi rohani padha mati: "Ing dina sampeyan mangan woh wit, sampeyan mesthi bakal mati" (1. Moises 2,17).
Sing isih ana yaiku eksistensi fisik sing sejatine, adoh saka urip sing cocog karo Gusti Allah kanggo dheweke. Adam lan Hawa makili kabeh manungsa ing kraman marang Nitahake; Dosa lan pati dadi ciri saben masyarakat manungsa.
rencana kawilujengan
Masalah manungsa dumunung ing kegagalan lan kaluputan kita dhewe, ora ing Gusti Allah. Iki menehi wiwitan sing becik, nanging kita manungsa wis ilang. Nanging Gusti Allah ngrambah kita lan duwe rencana kanggo kita. Yesus Kristus, Gusti Allah minangka manungsa, nggambarake gambar Gusti Allah sing sampurna lan diarani "Adam pungkasan". Dhèwèké dadi manungsa kabèh, nduduhké ketaatan lan kapercayan sing mutlak marang Bapaké ing swarga, lan dadi tuladha kanggo kita: ”Manungsa sing kapisan, Adam, dadi makhluk sing urip, lan Adam sing pungkasan dadi roh sing nguripké” (1. Korintus 15,45).
Kayadene Adam nggawa pati menyang jagad, Gusti Yesus mbukak dalan kanggo urip. Panjenengane iku wiwitaning manungsa anyar, titah anyar kang saben wong bakal urip maneh lumantar Panjenengane. Liwat Gusti Yésus Kristus, Gusti Allah nitahké manungsa anyar sing ora nduwèni pangwasané dosa lan pati. Kamenangan wis menang, godaan wis dilawan. Gusti Yesus mbalekake urip sing ilang amarga dosa: "Aku iki patangen lan urip. Sapa waé sing pretyaya marang Aku, senajan wis mati, dhèwèké bakal urip.” (Yohanes 11,25).
Liwat iman marang Gusti Yésus Kristus, Paulus dadi titah anyar. Owah-owahan spiritual iki nduwe pengaruh marang sikap lan prilaku: "Aku disalib bareng karo Kristus. Aku urip, nanging saiki dudu aku, nanging Kristus sing manggon ana ing aku. Amarga apa sing saiki dakkarepake ing daging, aku urip kanthi pracaya marang Putraning Allah, sing wis nresnani aku lan masrahake awake dhewe kanggo aku." (Galatia 2,19-20.).
Yen kita ana ing Sang Kristus, kita uga bakal nggawa gambar Gusti Allah ing patangen. Pikiran kita durung bisa ngerteni kanthi lengkap kaya apa iki. Kita uga ora ngerti persis kaya apa "badan rohani"; nanging kita ngerti sing bakal apik banget. Gusti Allah kita sing welas asih lan asih bakal mberkahi kita kanthi bungah banget, lan kita bakal memuji Panjenengane ing salawas-lawase!
Iman marang Gusti Yesus Kristus lan pakaryane ing urip kita mbantu kita ngatasi kekurangan kita lan ngowahi awake dhewe dadi makhluk sing dikepengini dening Gusti Allah ing kita: "Nanging kita kabeh, kanthi pasuryan ora ditutupi, nuduhake kamulyaning Gusti, lan awaké déwé diowahi manut gambaré, sangka kamulyan siji dadi kamulyan liyané, yaiku Gusti, yaiku Roh.”2. Korintus 3,18).
Senajan kita durung weruh gambaré Gusti Allah kanthi kamulyané sing lengkap, kita yakin nèk mbésuk mbésuk: “Kaya awaké déwé wis nduwèni gambaré kadonyan, semono uga awaké déwé uga bakal ngétokké gambaré swarga.” (1. Korintus 15,49).
Badan kita sing wis diuripké manèh bakal dadi kaya Gusti Yésus Kristus: mulya, kuwasa, rohani, swarga, ora bisa rusak lan ora kena mati. Yohanes kandha, ”Para sedulur, awaké déwé iki wis dadi anaké Gusti Allah; nanging durung ketok bakal dadi apa. Awaké déwé ngerti nèk wis dicethakaké, awaké déwé bakal kaya ngono. amarga kita bakal padha ndeleng Panjenengane kaya mangkono.”1. Johannes 3,2).
Apa sing sampeyan deleng nalika ketemu wong? Apa sampeyan ndeleng gambar Gusti Allah, potensi gedhe, desain gambar Kristus? Apa sampeyan ndeleng rencana Gusti Allah sing apik kanggo menehi sih-rahmat marang wong dosa? Apa kowé padha bungah déné Panjenengané ngluwari manungsa kang kesasar? Apa kowé bungah nèk Panjenengané wis ngluwari manungsa sing kesasar? Rencanane Gusti Allah luwih apik tinimbang lintang-lintang lan luwih apik tinimbang jagad kabeh. Ayo padha bungah-bungah ing riyaya musim semi, ing Gusti lan Pamarta kita, Yesus Kristus. Matur nuwun kanggo kurban kanggo sampeyan, sing cukup kanggo donya kabeh. Ing Gusti Yesus sampeyan duwe urip anyar!
dening Joseph Tkach
Artikel liyane babagan kebangkitan Yesus Kristus: