Kasunyatan Kahuripan

Yen sampeyan lair wuta lan mulane durung nate ndeleng wit, sampeyan bakal angel mbayangake kaya apa wit kasebut, sanajan ana wong sing nggambarake tanduran iki kanggo sampeyan. Senajan wit-witan iku dhuwur, ayu lan megah, sampeyan ora bisa ndeleng lan sampeyan bakal mangu-mangu kaendahan ekspresif.

Mbayangno yen ana wong sing nuduhake gambar bayangan saka wit. Sampeyan bisa ndeleng kanthi mripat sing kurang. Kanggo pisanan sampeyan bakal bisa ngira kaya apa wit. Sampeyan ora bakal ngerti warna godhong, tekstur kulit, utawa rincian liyane, nanging sampeyan bakal bisa nggambarake wit lan bisa ngembangake kosakata kanggo ngomong babagan iki. Sampeyan uga bakal duwe bukti kuwat yen wit iku nyata, sanajan sampeyan ora ngerti lan ngerti kabeh babagan.

Ing gambar iki, Gusti Allah minangka wit lan Gusti Yesus sing nuduhake bayangane marang manungsa. Gusti Yesus, sing kebak Gusti Allah, ngumumke Sang Rama, piyambak minangka Putraning Allah, lan Roh ing cara sing kita bisa wiwiti ngerti, lan iku tuwuh. Ana akeh sing ora bisa kita ngerti babagan Gusti Allah, nanging Gusti Yesus wis cukup kanggo kita supaya kita bisa ngerti sepira gedhene, ayu, lan agung.

Ing wektu sing padha, kita kudu andhap asor ngakoni yen kita mung ndeleng bayangan saka kasunyatan ing paling apik. Mula iman iku perlu. Iman iku peparingé Gusti Allah (Yokanan 6,29) Nèk mèlu Yésus Kristus, awaké dhéwé isa percaya bab-bab sing ora bisa dimangertèni sacara logis utawa dirasakaké nganggo panca indera. Penulis Ibrani ngomong babagan iman lan nulis: "Saiki iman yaiku kapercayan sing kuat babagan apa sing diarep-arep, lan ora mangu-mangu apa sing ora katon. Ing iman iki para leluhur [para leluhur] nampa paseksiné Gusti Allah. Merga iman kita ngerti nèk jagat iki digawé saka tembungé Gusti Allah, lan kabèh sing katon kuwi asalé saka ora ana.” (Ibrani). 11,1-3.).

Ing kene kita ditantang kanggo ngganti pangerten babagan kasunyatan. Tinimbang nemtokake kasunyatan kanthi apa sing bisa kita deleng, kita disaranake ndeleng Gusti Allah minangka dhasar saka kabeh kasunyatan. "Panjenengané [Gusti Allah] ngluwari kita saka pangwasané pepeteng lan mindhakaké kita menyang Kratoné Putrané sing ditresnani, ing kana kita éntuk panebusan, yaiku pangapuraning dosa. Panjenengané [Yesus] iku gambaré Gusti Allah sing ora katon, sing mbarep ngungkuli sakèhé tumitah.” (Kolose 1,13-15.).

Gusti Yesus, sing minangka gambar Gusti Allah, ngajak kita nggambarake kasunyatane Gusti Allah, supaya luwih nyata lan katon. Kita ora bisa ndeleng utawa ndemek katresnan tanpa syarat, welas asih, sih-rahmat lan kabungahan, nanging kuwalitas kasebut nduweni nilai sing langgeng. Sanadyan sipaté Gusti Allah ora katon, Panjenengané iku nyata minangka Rama, Putra lan Roh Suci amarga padha ora sirna kaya barang-barang material sing kita deleng ing donya iki.

Nalika kita nggoleki kasugihan saka Gusti Allah sing ora katon, kita ora kena pengaruh apa-apa sing bisa dideleng, dirungu, didemek, dirasakake, lan dirasakake. Kita luwih dipengaruhi dening Roh Suci tinimbang kita bisa ndeleng. Amarga kita disambungake karo Gusti Yesus Kristus ing sesambetan intim, kita manggon ing iman lan dadi apa kita pancene temenan dadi, ing gambar kang. Ora ana jumlah kasugihan kadonyan sing bisa nyebabake.

Dhèwèké mènèhi katrangan apa tegesé urip kaya sing dikarepké Gusti Allah marang kita. Gusti Yesus punika Putraning Manungsa kang sejati - Panjenengane nuduhake marang kita apa tegese urip sesarengan karo Rama, Putra lan Roh. Nalika kita fokus marang Gusti Yesus, kita bisa yakin manawa peparinge urip langgeng ing Kratone lan kabeh sing disedhiyakake dening Gusti Allah kanggo kita luwih gedhe tinimbang sing bisa kita bayangake.

dening Heber Ticas