Kang bebarengan karo Yesus

Kepriye kahanan uripmu saiki? Apa sampeyan nindakake beban ing urip sing mbebani sampeyan lan ngganggu sampeyan? Apa sampeyan wis ngentekake kekuwatan lan tekan wates sing bisa ditindakake? Urip sing sampeyan alami saiki nggawe kesel, sanajan sampeyan pengin tenang sing luwih jero, sampeyan ora bisa nemokake apa-apa. Yésus nimbali kowé supaya marani dhèwèké, ”Kowé kabèh sing kesusahan lan kabotan, padha mrénéa marang Aku; Aku pengin refresh sampeyan. AnggoningSun tampanana lan sinaua saka Ingsun; awit Aku alus lan andhap asor; supaya sampeyan bakal nemokake katentreman kanggo nyawamu. Amarga pasanganKu iku entheng lan momotanKu iku entheng.” (Mat 11,28-30). Apa sing dipréntahké Yésus liwat panjaluké? Dhèwèké nyebutké telung prakara: “Mara mrénéa lan kukulku lan sinaua marang Aku”.

Mara aku

Yesus ngajak kita nyedhak lan manggon ing ngarsane. Panjenenganipun mbikak lawang kangge ngembangaken sesambetan ingkang langkung caket amargi dados kaliyan panjenenganipun. Kita kudu seneng karo dheweke lan nginep karo dheweke. Panjenenganipun ngajak kita nglumpukake sesambetan liyane karo dheweke lan ngerteni dheweke kanthi luwih intensif - supaya kita seneng ngerti lan dipercaya karo dheweke.

Poma rukunku

Yésus kandha marang para pamirengé supaya ora mung marani Panjenengané, nanging uga kanggo nindakké pasangané. Gatèkna nèk Yésus ora mung ngomongké bab ”pasangané”, nanging uga ngandhani nèk kukké kuwi ”bebané”. Rakit yaiku tali kayu sing dipasang ing gulu kewan loro, biasane sapi, supaya bisa narik barang. Gusti Yesus mbedakake kanthi cetha antarane beban sing wis kita lakoni lan beban sing didhawuhake. Rakit ngiket kita karo dheweke lan nglibatake hubungan anyar sing cedhak. Sesambetan menika minangka perangan lumampah wonten ing komuni lan komuni kaliyan Panjenenganipun.

Gusti Yesus ora ngundang kita supaya bisa gabung karo kelompok gedhe. Dheweke kepengin manggon ing hubungan pribadi loro-lorone karo kita sing cedhak lan omnipresent, supaya bisa ngomong yen kita disambungake karo dheweke kaya yoke!

Kanggo njupuk pacangan Gusti Yesus tegese nguripake kabeh urip kita marang Panjenengane. Gusti Yesus nyebat kita dados hubungan intim, konsisten, dinamis, lan pemahaman kita babagan Panjenenganipun. We tuwuh ing hubungan iki karo Siji karo kita wis disambungake ing yoke. Nalika kita njupuk yoke kita, kita ora ngupaya kanggo entuk rahmat, nanging tuwuh kanggo nampi saka wong.

Sinau saka aku

Kanggo diselimuti dening Gusti Yesus ing sangisoring pandhita, tegese ora mung kanggo melu ing karyane, nanging kanthi sesambungan karo dheweke kanggo sinau saka dheweke. Gambar ing kene yaiku saka murid sing gegandhèngan karo Gusti Yésus, sing ndeleng kanthi saksampuné, tinimbang mung mlaku ing sisié lan katon ing ngarep. Kita kedah mlampah kaliyan Gusti Yesus lan tansah nampi pangertosan lan pituduh kita saking Panjenenganipun. Fokus ora akeh dienggo, nanging ing siji sing kita nyambung. Manggon karo dheweke tegese sinau babagan liyane lan ngerteni apa sing bener.

Gentle and light

Kuk sing ditawakake Gusti Yesus iku alus lan nyenengake. Ing papan liya ing Prajanjian Anyar, iki digunakake kanggo njlèntrèhaké tumindaké Gusti Allah sing apik lan apik. "Sampeyan wis ngrasakake manawa Gusti iku welas asih" (1. Petrus 2,3). Lukas kandha karo Gusti Allah, ”Panjenengané welas asih marang wong sing ora ngerti panuwun lan wong duraka.” (Lk 6,35).
Beban utawa yoke Yesus uga "gampang". Iki mbok menawa tembung strangest sing digunakake ing kene. Ora muatan ditetepake minangka barang abot? Yen dheweke gampang, carane bisa dadi beban?

Bebané ora prasaja, alus lan entheng, amarga beban sing luwih murah tinimbang kita dhewe kanggo nindakake, nanging amarga kita prihatin karo partisipasi kita sajrone hubungan sing maha tresna, sing ana ing patunggalan karo Sang Rama.

Golek tentrem

Kanthi nuduhake bab iki lan sinau saka Gusti Yesus apa Gusti Yesus ngandika, Panjenengane menehi kita ngaso. Kanggo emphasis, Gusti Yesus mbaleni pikirake iki kaping pindho, lan kaping pindho dheweke ngandika yen kita nemokake liyane "kanggo jiwa kita." Konsep istirahat ing Kitab Suci dadi adoh ngluwihi namung ngganggu karya kita. Dheweké hubungan karo gagasan Ibrani Shalom - Shalom minangka tujuan Allah kanggo rakyaté supaya kesejahteraan lan kesejahteraan lan kanggo ngerti kabecikané Allah lan cara-caraé. Mikir babagan: apa sing Yesus arep menehi marang wong-wong sing ditimbali dhéwé? Nyegah rest kanggo nyawa, nyegerake, kesejahteraan sakabehe.

Kita bisa nyimpulake yen beboyo liyane sing kita nindakake karo kita nalika kita ora teka Gusti Yesus nggawe kita saestu bosen lan ninggalake kita ora tentrem. Kanggo dadi karo dheweke lan sinau saka wong iku Sabbath sabanjure kita tekan ing jero saka sing kita.

Kuwatir lan humility

Kepiye manawa kababar lan kabecikan Gusti Yesus mbiyantu dheweke kanggo menehi rehat kanggo nyawa? Apa Gusti Yesus khusus banget? Panjenenganipun ngandika bilih hubunganipun kaliyan Sang Rama inggih punika sesambetan ingkang leres lan nampi.

“Kabeh wis diparingake marang aku dening bapakku, lan ora ana wong siji-sijia kang wanuh marang anake, kajaba kang rama; lan ora ana wong siji-sijia sing wanuh marang Sang Rama kajaba Sang Putra lan marang sapa kang bakal diparingake dening Sang Putra.” (Mat 11,27).
Gusti Yesus nampani samubarang kabeh saka Sang Rama amarga Sang Rama nedahake marang dheweke. Panjenenganipun nggambaraken hubungan kaliyan Sang Rama minangka sesambetan sanadyan keprigelan pribadhi lan intim. Hubungan iki unik - ora ana siji nanging Sang Rama sing ngerti Sang Putra ing cara iki, lan ora ana siji-sijia, nanging Sang Putra sing ngerti Sang Rama ing cara iki. Ketertutupan intim lan langgeng kasebut nduweni kawruh bebarengan.

Carane bab katrangan Yesus marang dheweke, minangka alus lan tulus, gumantung karo gambaran hubungane karo bapakne? Gusti Yesus punika "panampa" ingkang nampi saking Panjenenganipun ingkang piyambakipun pirsa. Panjenengane ora mung ndadekake keprihatinan ing Sang Rama, nanging menehi kebesaran apa sing wis diwenehake marang dheweke. Gusti Yesus seneng manggon ing sajroning atmosfer sing teka saka nuduhake rasa welas asih, tresna lan menehi hubungan karo Sang Rama.

Komuni Yesus

Gusti Yesus dinamis lan tansah nyambung karo Sang Rama ing sangisore kukul, lan jaminan iki wis dumadi wiwit pirang-pirang taun. Panjenenganipun lan Sang Rama inggih punika salah satunggiling hubungan ingkang sejatosipun mratelakaken lan pikantuk. Ing Injil Yohanes Gusti Yesus ngandika yen mung nindakake lan nyatakake apa kang ndeleng, ngrungokake lan paring piweling marang Sang Rama. Gusti Yesus sedherhana lan lemah lembut amargi piyambakipun kagabung kaliyan bapakipun kanthi katresnan.

Gusti Yesus ngandika bilih mung wong sing ngerti Sang Rama iku wong sing pengin kanggo mbukak kanggo wong. Dheweke nyebut kabeh wong sing wis ngakoni yen dheweke pancen susah lan saru. Panggilan kasebut kanggo kabeh wong sing banget anduweni beban, sing ndadekake banget wong. Gusti Yesus nggolèki wong-wong sing wis siyap nampa apa-apa.

enggo bareng mbukak

Gusti Yesus nyebat kita dados "bursa mbayar". Pepakon Gusti Yesus rawuh, njupuk, lan sinau saka, nyebabake angger-angger supaya nglirwakake bebaya kang kita rawuh ing Panjenengane. We menehi munggah lan menehi menyang wong. Gusti Yesus ora maringi kita beban lan pawongan kanggo nambah bebaya lan patuladhan. Dheweke ora menehi saran babagan carane bisa nindakake barang kanthi luwih efisien utawa efektif kanggo nggawe dheweke luwih gampang. Dheweke ora menehi bantalan bahu supaya kaku-kisi beban kita nyurung kita kurang entheng.
Nalika Gusti Yesus nimbali kita dados hubungan unik kaliyan Panjenenganipun, Panjenenganipun nantang kita nyerahaken samukawis ingkang langkung abot. Nalika kita nyoba kanggo nindakake kabeh dhéwé, kita lali sing Gusti Allah lan ora maneh katon kanggo Gusti Yesus. Kita ora ngrungokake maneh lan lali kenal karo dheweke. Bebaya sing ora dileboni iku bertentangan karo apa sing bener menehi Yesus.

Tinggal ing kula

Yésus ngongkon murid-muridé ”mantep ana ing Panjenengané” amarga kuwi pang-pangé lan dhèwèké kuwi wit anggur. "Tetep ana ing Aku lan Aku ana ing kowe. Kayadene pang-pang ora bisa metokake wohe dhewe yen ora netepi wit anggur, mangkono uga kowe, yen ora manut marang Aku. Aku iki wit anggur, sampeyan pange. Sing sapa tetep ana ing Aku lan Aku ana ing wong iku, bakal ngetokaké woh akèh; amarga tanpa Aku sampeyan ora bisa nindakake apa-apa » (Yohanes 15,4-5.).
Gusti Yesus nimbali sampeyan supaya ngrungokake yoke sing apik lan menehi kabungahan saben dina. Gusti Yesus ngupaya supaya bisa nggedhekake kita supaya bisa urip kanthi tentrem-rahayu, ora mung yen kita ngerti yen kita perlu. Kanggo nuduhake rukuné, dheweke bakal nuduhake luwih saka apa sing isih dakanggep, sing pancen nggawe karat lan njaga kita saka manggon ing sesana.
Kita mikir kita bisa njupuk hiyu mengko, sawise nguwasani kahanan lan nyenyet hal mudhun. Banjur, nalika ana ing urutan, nalika luwih praktis kanggo urip lan tumindak ing posisi ing ngendi kita entuk istirahat saben dinane.

Yesus minangka Imam Agung

Nalika sampeyan masrahake kabeh beban marang Gusti Yesus, elinga yen dheweke iku Imam Agung kita. Minangka Imam Agung kita gedhe, dheweke wis ngerti kabeh beban lan njupuk dheweke ing awake dhewe lan njupuk kita. Dheweke wis ngrampungake urip kita sing rusak, kabeh masalah kita, perjuangan, dosa, ketakutan, lan liya-liyane, lan ndadekake dhewe kanggo ndhelikake kita saka njero. Sampeyan bisa dipercaya. Sampeyan ora kudu kuwatir babagan nyerah: bebayan lawas, perjuangan anyar, cilik, beban sing ora pati penting, utawa sing asring banget. Dheweke siap lan tansah setya - sampeyan karo dheweke lan karo Sang Rama, kabeh ing Roh.

Proses iki wutah ngenani hubungan penuh karo Gusti Yesus - nguripake saka sampeyan marang, urip anyar ing liyane - terus lan ngenerake kabeh urip. Ora ana perjuangan saiki utawa kepungkur lan ora ana masalah sing luwih penting tinimbang daya tarik sampeyan. Apa dheweke ngundang sampeyan? Kanggo awake dhewe, kanggo nuduhake ing uripe, ing rejekine dhewe. Sampeyan kudu ngerti iki nalika sampeyan nindakake beban salah lan nggawa wong karo sampeyan. Ana mung siji bobot sing dipanggil kanggo dipangan lan yaiku Yesus.

dening Cathy Deddo