Saka layanan menyang sabanjure

371 saka layanan sabanjureKitab Nehemia, salah siji saka 66 buku ing Kitab Suci, mbokmenawa salah siji sing paling ora digatekake. Ora ana pandonga lan nyanyian sing tulus kaya Mazmur, ora ana crita babagan penciptaan kaya Kitab Purwaning Dumadi (1. Musa) lan ora ana biografi Yesus utawa teologi Paulus. Nanging, minangka tembung inspirasi saka Gusti Allah, iku uga penting kanggo kita. Iku gampang dilalekake nalika leafing liwat Prajanjian Lawas, nanging kita bisa sinau akeh saka buku iki - utamané bab kohesi bener lan teladan urip.

Buku Nehemia dietung kalebu buku sejarah amarga utamane nyathet kedadeyan penting ing sejarah Yahudi. Bebarengan karo buku Ezra, laporan babagan pemugaran kutha Yerusalem, sing ditaklukake lan dirusak dening wong Babel. Buku iki unik amarga ditulis ing wong pisanan. Kita sinau saka tembunge Néhémia dhéwé kepiye wong sing setya iki berjuang kanggo bangsane.

Néhémia nduwèni jabatan penting ing kratoné Raja Artahsasta, nanging ing kana dhèwèké nyerahké kekuwatan lan pengaruh kanggo mbantu bangsané, sing kudu nandhang kacilakan lan kawirangan sing gedhé. Dhèwèké diwènèhi idin bali menyang Yérusalèm lan mbangun manèh bètèng kutha sing wis rusak. A tembok kutha bisa koyone ora penting kanggo kita dina, nanging ing 5. Abad SM, benteng kutha penting kanggo pemukiman. Yérusalèm, sing dadi pusat pangibadah kanggo umaté Gusti Allah, dirusak lan ditinggal tanpa pangayoman, ndadèkké Nehemia sedhih banget. Dhèwèké diwènèhi sarana kanggo mbangun manèh kutha lan didadèkaké panggonan kanggo manggon lan nyembah marang Gusti Allah tanpa wedi manèh. Nanging, mbangun maneh Yérusalèm dudu tugas sing gampang. Kutha iki diubengi mungsuh sing ora seneng yen wong-wong Yahudi bakal maju maneh. Dheweke ngancam bakal ngrusak bangunan sing wis dibangun Nehemia. Ana perlu banget kanggo nyiapake wong Yahudi kanggo bebaya.

Néhémya dhéwé kandha, ”Sakwisé kuwi separo rakyatku nyambut gawé kanggo mbangun, nanging separoné lagi nyawiské tumbak, tameng, busur lan gegaman, lan ngadeg ing mburiné sakèhé turuné Yéhuda sing padha mbangun témbok. Wong-wong sing nanggung beban kerja kaya mangkene:

Kanthi tangan siji padha nindakake pakaryan lan tangan liyane nyekel gegaman." (Nehemia 4,10-11). Kuwi kahanan sing serius banget! Bèn isa mbangun manèh kutha sing wis dipilih Gusti Allah, wong Israèl kudu genti-genan nugaské wong-wong sing mbangun kutha kuwi lan ngetokké pengawal kanggo njaga. Sampeyan kudu siyap kanggo ngusir serangan sawayah-wayah.

Ing saindenging jagad ana akeh wong Kristen sing terus-terusan diancam dianiaya amarga cara urip iman. Malah wong-wong sing ora urip ing bebaya saben dina bisa sinau akeh saka layanan Néhémia. Iku worth mikir bab carane kita bisa "nglindhungi" siji liyane, sanajan kahanan kurang nemen. Nalika kita makarya kanggo mbangun awak Kristus, jagad iki nemoni kita kanthi penolakan lan putus asa. Minangka wong Kristen, kita kudu ngubengi awake dhewe karo wong-wong sing padha karo pikirane lan ndhukung dheweke.

Néhémia lan rakyate njamin waspada lan siyap tumindak sawayah-wayah supaya bisa bersenjata ing saben kahanan - yaiku mbangun kutha umat Allah utawa kanggo mbela. Dheweke dijaluk nate ora mesthi amarga dheweke paling cocog karo pegawean kasebut, nanging amarga pakaryan kasebut kudu ditindakake.

Ana sawetara wong sing rumangsa dijaluk nindakake prekara-prekara sing hebat. Beda karo akeh paraga ing Alkitab, Nehemia ora diarani khusus. Gusti Allah ora ngomong karo dheweke liwat grumbul utawa ing impen. Dheweke mung ngrungokake kabutuhane lan ndedonga supaya bisa mbantu. Banjur dheweke njaluk dipasrahake tugas yasa Yerusalem - lan dheweke diwenehi ijin. Dheweke njupuk inisiatif kanggo ngadeg kanggo umat Allah. Yen ana kahanan darurat ing lingkungan kita supaya kita tumindak, Gusti Allah bisa nuntun kita kanthi kuat kaya dheweke nggunakake pilar awan utawa swara saka swarga.

Kita ora bakal ngerti kapan bakal dijaluk ngawula. Kayane Nehemia ora bakal dadi calon sing paling janjeni: dheweke dudu arsitek utawa tukang bangunan. Dheweke nyekel jabatan politik sing kuat, sing ora nyerah manawa dheweke bakal sukses amarga dheweke nandhang kasusahan. Dheweke urip kanggo tugas iki amarga dheweke yakin manawa miturut kekarepane Gusti Allah lan cara-carane, masarakat kudu urip ing antarane bangsa-bangsa ing papan lan wektu tartamtu - Yerusalem. Lan dheweke luwih ngormati target iki tinimbang keamanan lan jasa. Néhémia tetep kudu ngadhepi kahanan anyar. Sajrone rekonstruksi kasebut, dheweke terus ditantang kanggo ngatasi kesulitan lan nuntun rakyat maneh.

Aku mikir sepira kerepe kita kabeh kaya ora angel ngawula marang siji liyane. Ana ing pikiranku manawa aku asring mikir manawa wong liya kajaba aku luwih cocog kanggo mbantu kasus tartamtu. Nanging, buku Néhémia ngelingake manawa kita minangka komunitas Gusti Allah kita katimbalan njaga siji lan sijine. Kita kudu siyap nyelehake keamanan lan kemajuan kanggo mbantu wong-wong Kristen sing butuh.

Aku ngucapke matur nuwun banget nalika krungu saka sedulur lan karyawan sing ngupayakake wong liya, liwat komitmen pribadi utawa sumbangan - ninggalake tas utawa sandhangan anonim ing ngarep lawang kulawarga sing mlarat utawa undhangan kanggo salah sawijine ngucapake tanggane sing mlarat kanggo nedha bengi - kabeh mbutuhake tandha katresnan. Aku seneng nresnane Gusti Allah lumaku liwat umat-Nya menyang masarakat! Komitmen kita kanggo kabutuhan ing lingkungane nuduhake gaya urip sing nyata banget, supaya kita percaya marang kabeh kahanan sing diwenehake dening Gusti Allah ing papan sing bener. Kadhangkala cara dheweke ora umum nalika mbantu wong liya lan nggawa cahya cilik menyang jagad kita.

Matur suwun kasetyan sampeyan marang Gusti Yesus lan dhukungan saka komunitas iman sing padha.

Kanthi apresiasi lan matur nuwun

Joseph Tkach

presiden
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfSaka layanan menyang sabanjure