Hubungane karo umat karo Gusti Allah

410 Hubungan Allah karo bangsaneIng masyarakat suku kuna, nalika ana wong kepengin ngadopsi anak, ing upacara sing prasaja dheweke ngucapake tembung-tembung ing ngisor iki: "Aku bakal dadi bapake lan dheweke bakal dadi anakku. "Sajrone upacara perkawinan, tembung sing padha diucapake: 'Dheweke bojoku lan aku bojone'. Ing ngarsane saksi, sesambungan sing ditindakake dicela lan kanthi tembung kasebut divalidasi kanthi resmi.

Kaya ing kulawarga

Wektu Gusti Allah kepéngin nduduhké hubungané karo wong Israèl kuna, Yéhuwah uga nggunakké tembung sing padha, ”Ingsun iki leluhuré Israèl, lan Efraim iku anak-Ku pembarep.” (Yeremia 3 Kor.1,9). Dheweke nggunakake tembung sing nggambarake hubungan - kaya wong tuwa lan bocah. Gusti Allah uga nggunakké perkawinan kanggo njlèntrèhaké hubungané: "Panjenengané sing nitahaké kowé iku bojomu... Panjenengané nimbali kowé dadi wong wadon" (Yesaya 5).4,5-6). "Ingsun bakal tunangan ing salawas-lawase" (Hosea 2,21).

Luwih asring hubungan kasebut diucapake kanthi cara ing ngisor iki: "Kowé bakal dadi umatingSun, lan Aku bakal dadi Allahmu." Ing Israel kuna, tembung "umat" tegese ana hubungan sing kuwat. Wektu Rut kandha karo Naomi, ”Umatmu kuwi umatéku.” (Rut 1,16), dheweke janji bakal mlebu hubungan anyar lan langgeng. Dheweke ngumumake ngendi dheweke bakal dadi saiki. Afirmasi ing Jaman Ragu Nalika Gusti Allah ngandika, "Sampeyan iku umatingSun," Panjenenganipun (kaya Rut) nandheske sesambetan luwih saka gadhahanipun. “Aku tresno karo kowe, kowe kaya keluargaku”. Gusti Allah ngandika iki kaping pirang-pirang ing kitab-kitab para nabi tinimbang ing kabeh tulisan sadurunge digabungake.

Kenapa iki sering diulang? Iku amarga kekurangan kesetiaan Israel sing mbuktekake hubungan kasebut. Israel ora nglirwakaké prajanjian karo Gusti Allah lan nyembah déwa liyané. Mulane, Gusti Allah ngidini suku-suku ing sisih lor ing Asyur bisa ditaklukake lan wong-wong mau bisa mimpin. Sebagian besar nabi-nabi Prajanjian Lawas manggon sakcepete sadurunge ditaklukake bangsa Yehuda lan dalane menyang perbudakan dening wong Babilonia.

Wong-wong padha gumun. Wis rampung kabeh? Apa Gusti Allah ninggal kita? Para nabi mbaleni kanthi yakin: Ora, Gusti Allah ora ninggal kita. Kita isih dadi umaté lan Panjenengané isih dadi Gusti Allah kita. Para nabi medhar wangsit bab pemugaran nasional: wong bakal bali menyang negarane lan sing paling penting bali menyang Gusti Allah. Tembung mangsa ngarep asring digunakake: "Dheweke bakal dadi umat-Ku lan Aku bakal dadi Gusti Allahe". Gusti Allah ora nundhung wong-wong mau; dheweke bakal mulihake hubungan. Dheweke bakal nindakake iki lan bakal luwih apik tinimbang sadurunge.

Pesen saka nabi Yesaya

"Aku wis nggedhekake lan ngopeni anak-anake, lan wong-wong mau padha makmur liwat Aku, nanging padha nyingkur Aku," pangandikane Gusti Allah liwat Yesaya. "Wong-wong mau padha nyingkur marang Pangéran, nolak Kang Mahasuci, Gusti Allahé Israèl, lan nyingkur Panjenengané." (Yesaya 1,2 & 4; Panguripan anyar). Akibaté, wong-wong padha dadi panangkaran. "Mulane umatingSun kudu lunga, amarga padha ora duwe pangerten." (Yesaya 5,13; urip anyar).

Kayane hubungane wis rampung. "Sampeyan wis nundhungi bangsamu, turune Yakub," kita maca ing Yesaya 2,6. Nanging, iki ora bakal ana ing salawas-lawase: "Aja wedi, hé umatingSun sing manggon ing Sion.10,24-25). "Israèl, aku ora bakal nglalèkaké kowé!"4,21). "Amarga Pangeran Yehuwah wis nglipur umate, lan melasi marang kang nandhang sangsara." (Bil9,13).

Para nabi ngandika bab bali sing gedhe banget: "Amarga Pangeran Yehuwah bakal melasi marang Yakub, lan milih Israel sapisan maneh, lan bakal dilebokake ing tanahe" (Gen.4,1). "Aku arep ngomong ing sisih lor: Menehi aku!, lan ing sisih kidul: Aja mandheg! Anak-anakku lanang padha gawanen saka ing kadohan, lan anak-anakku wadon saka pojok-pojoking bumi.” (Bil3,6). "Umat-Ku bakal manggon ing pategalan kang tentrem, ing papan kang tentrem, lan ing papan panggonan kang angkuh." (Im2,18). "Gusti Allah bakal ngusapi luh saka saben pasuryan ... Ing wektu iku bakal padha muni: 'Lah Gusti Allah kita, kang kita ngarep-arep kanggo mitulungi kita'" (2 Kor.5,8-9). Lan Gusti Allah ngandika marang wong-wong mau, "Kowé iku umatingSun" (Pd1,16). "Sira iku umatingSun, para putra, kang ora goroh" (Pd3,8).

Ana kabar apik, ora mung kanggo wong Israel, nanging kanggo saben manungsa: "Wong-wong manca bakal gabung karo dheweke lan bakal digabung karo turune Yakub" (Gen.4,1). "Ora ana wong liyo kang mratobat marang Pangeran Yehuwah kandha, 'Pangeran Yehuwah bakal misahake aku saka umate'" (Deut.6,3). "Pangéran Kang Mahakwasa bakal nyawisaké dhaharan sing sugih kanggo kabèh bangsa ing gunung iki." (2 Kor5,6). Wong-wong bakal kandha, ”Iki Yéhuwah... ayo padha bungah-bungah lan bungah-bungah marga saka karahayoné.” (2 Kor.5,9).

Pesen saka Nabi Yeremia

Yeremia nggabungake gambar kulawarga: "Aku mikir: Kepiye carane aku arep nyekel sampeyan kaya-kaya sampeyan anakku lan menehi negara sing ditresnani iki ... Aku panginten sampeyan bakal nelpon kula" Rama Dear "lan ora ninggalake kula. Nanging turune Israel ora setya marang Ingsun, kaya wong wadon kang ora setya marga saka kekasihe, mangkono pangandikane Sang Yehuwah.” (Yeremia 3,19-20). "Dheweke ora netepi prasetyaningSun, sanajan Aku dadi gustine [bojone]" (Im1,32). Ing wiwitan, Yérémia medhar wangsit nèk hubungané wis rampung, ”Iku dudu kagungané Yéhuwah! Wong-wong mau padha nistha marang Aku, -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah, turune Israel lan turune Yehuda."5,10-11). "Ingsun ngukum Israèl amarga laku jina, lan Ingsun ngusir wong wadon iku sarta maringi surat pegatan."3,8). Nanging, iki dudu penolakan permanen. "Apa dudu Efraim anakku sing daktresnani lan anakku sing daktresnani? Amarga ora ketompo aku ngancam dheweke, aku kudu ngelingi dheweke; mulane atiku remuk, aku kudu melasi marang dheweke, -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah." (Im1,20). "Nganti suwene sampeyan bakal kesasar, he putri sing murtad?" (Im1,22). Dhèwèké janji nèk bakal mbalèkaké wong-wong kuwi, ”Ingsun bakal nglumpukaké kekarèné wedhus-wedhusé saka saben negara sing Daktundhungi.” (2 Kor.3,3). "Bakal tumeka ing wektune, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, Ingsun bakal mbalekake kasugihane umatingSun Israel lan Yehuda, mangkono pangandikane Sang Yehuwah" (30,3:3). “Lah, Ingsun bakal ngirid wong-wong iku saka ing tanah lor, lan Ingsun bakal nglumpukake saka ing poncoting bumi.” (Im.1,8). "Aku bakal ngapura kaluputane lan ora bakal ngelingi dosane." (Im1,34). "Israel lan Yehuda ora bakal dadi randha, ditinggal dening Gusti Allahe, Pangeran Yehuwah Gustine sarwa dumadi." (Deut.1,5). Sing paling penting, Gusti Allah bakal ngganti wong-wong mau supaya padha setya: "Heh, anak-anak sing murtad, kowé bakal Dakwarasaké." (3,22). "Aku bakal menehi ati, supaya dheweke ngerti yen Aku iki Gusti." (2 Kor4,7).

"Angger-anggeringSun bakal dakpasang ing atine lan nulis ing pikirane." (Im1,33). "Aku bakal menehi wong siji pikiran lan siji tumindak ... lan aku bakal nggawe wedi marang Aku ing atine, supaya padha ora ninggal Aku." (Lev.2,39-40). Gusti Allah janji bakal nganyari maneh hubungane, yaiku nggawe prajanjian anyar karo dheweke: "Dheweke bakal dadi umatingSun, lan Aku bakal dadi Gusti Allahe" (2 Kor.4,7; 30,22; 31,33; 32,38). "Ingsun bakal dadi Allahe sakehing kulawargane Israel, lan padha dadi umatingSun." (Im1,1). "Aku bakal nggawe prajanjian anyar karo turune Israel lan turune Yehuda." (Im1,31). "Aku bakal nggawe prajanjian sing langgeng karo wong-wong mau, supaya aku bakal nindakake kabecikan." (Im2,40).

Yeremia ngerti nèk bangsa-bangsa liya uga bakal dadi bagéané, ”Nglawan sakèhé tangga-tanggaku sing ala, sing nggepok tanah pusaka sing wis Dakparingaké marang umatingSun Israèl: lah, Ingsun bakal nyirnakaké wong-wong mau saka ing tanahé, lan turuné Yéhuda bakal Daktumpes saka ing kono. ing antarane. … Lan bakal kelakon, nalika padha sinau saka umatingSun supata demi asmaningSun: Demi Gusti kang gesang! supaya padha manggon ing satengahe umatingSun.” (Pd2,14-16.).

Nabi Ezekiel nduweni pesen sing padha

Nabi Yehezkiel uga nyritakake hubungane Gusti Allah karo wong Israel kaya bebojoan, ”Lan Ingsun liwat ing sacedhake sira lan ndeleng sira, lah iku wus wayahe ngrayu sira. Aku nutupi jubahku lan nutupi wudamu. Lan Ingsun supaos marang sira lan Ingsun damel prajanjian kalawan sira, -- mangkono pangandikane Pangeran Yehuwah --, manawa sira dadi kagunganingSun." (Yehezkiel 1 Kor.6,8). Ing analogi liya, Gusti Allah njlèntrèhaké dhéwé minangka pangon: "Kaya pangon nggolèki wedhus-wedhusé nalika padha nyimpang saka pepanthané, mangkono uga wedhus-wedhus-Ku bakal Dakluwari saka ing ngendi-endi padha kasebar." (Im.4,12-13). Miturut analogi iki, dheweke ngowahi tembung babagan hubungan kasebut: "Kowe bakal dadi wedhus-wedhusku, pepanthan pangonanku, lan aku bakal dadi Allahmu" (Lev.4,31). Dhèwèké prédhiksi nèk wong-wong mau bakal bali saka pambuwangan lan Gusti Allah bakal ngowahi atiné wong-wong mau: “Ingsun bakal maringi ati sing béda-béda lan bakal Sunparingi roh anyar ing wong-wong mau, lan Ingsun bakal nyingkiraké atiné watu saka ing awaké, atine daging, supaya wong-wong mau padha nglakoni pepakoningSun lan netepi pranataningSun lan nindakake. Lan bakal padha dadi umatingSun, lan Ingsun bakal dadi Allahe.” (11,19-20). Hubungan kasebut uga diterangake minangka prajanjian: "Nanging Ingsun bakal ngelingi prasetyaningSun marang sira nalika isih enom, lan Ingsun bakal netepake prajanjian kang langgeng karo sira" (1 Kor.6,60). Panjenengané uga bakal manggon ing antarané wong-wong mau: "Ingsun bakal dedalem ana ing antarané wong-wong mau lan bakal dadi Allahé, lan wong-wong mau bakal dadi umatingSun." (Im.7,27). Ing kene Ingsun bakal dedalem ana ing antarane wong Israel ing salawas-lawase. Lan turune Israel ora bakal najisake asmaningSun kang suci maneh.” (Bil3,7).

Pesen saka para nabi cilik

Nabi Hoséa uga nyritakaké putusané hubungané: "Kowé dudu umatingSun, mula aku uga ora péngin dadi duwèkmu" (Hosea. 1,9). Tinimbang tembung sing biasa kanggo nikah, dheweke nggunakake tembung kanggo pegatan: "Dheweke dudu bojoku lan aku dudu bojone!" (2,4). Nanging kaya sing kedadeyan karo Yesaya lan Yeremia, iki minangka exaggeration. Hosea kanthi cepet nambahake yen hubungan kasebut durung rampung: "Mulane, pangandikane Pangeran Yehuwah, kowe bakal nyebut Aku 'Bojoku' ... Aku bakal tunangan karo kowe ing salawas-lawase" (2,18 lan 21). "Ingsun bakal welas marang Lo-Ruhama [wong kang ora ditresnani], lan marang Lo-Ami [dudu umatku], 'Sira iku umatingSun,' lan bakal padha celathu: 'Paduka punika Allah kawula.'"2,25). “Aku bakal nambani wong-wong sing murtad menèh; Aku seneng tresna marang dheweke; awit bebendu-Ku bakal sirna.” (1 Kor4,5).

Nabi Yoèl nemu tembung sing padha, ”Ing kono Yéhuwah bakal meri marang nagarané lan ngéman umaté.” (Yoèl). 2,18). "Umat-Ku ora bakal isin maneh" (2,26). Nabi Amos uga kandha, ”Umat-Ku Israèl bakal Dakpulihake.” (Am 9,14).

Nabi Mikha nyerat, "Dheweke bakal melasi maneh marang kita." "Kowé bakal setya marang Yakub lan bakal nduduhké welas asih marang Abraham, kaya sing wis diprasetyakaké marang leluhur kita." (Mic 7,19-20). Nabi Zakharia mènèhi ringkesan sing apik, ”Surak-suraka lan surak-suraka, he putri Sion! Amarga lah, Ingsun teka lan bakal dedalem ana ing sira, mangkono pangandikane Sang Yehuwah.” (Zakaria 2,14). “Lah Ingsun bakal ngluwari umatingSun saka ing tanah wetan lan saka ing tanah kulon, sarta Ingsun bakal ngirid mulih menyang ing Yerusalem. Lan wong-wong iku bakal dadi umatingSun, lan Ingsun bakal dadi Allahe ing kasetyan lan kabeneran.”8,7-8.).

Ing buku pungkasan ing Prajanjian Lawas, nabi Maleakhi nulis: "Wong-wong iku bakal dadi kagunganingSun, -- mangkono pangandikane Sang Yehuwah Gustine sarwa dumadi, ing dina sing bakal Dakdadekake, lan Ingsun bakal melasi marang wong-wong mau, kayadene wong melasi marang putrane, ngladeni” (Mal 3,17).

dening Michael Morrison


pdfHubungane karo umat karo Gusti Allah