Urip saka Rohé Gusti Allah

Urip saka Rohé Gusti AllahKita ora nemokake kamenangan ing awake dhewe, nanging ing Roh Suci sing manggon ing kita. Paulus njelaské bab kuwi ing suraté marang wong Rum, ”Kowé kuwi dudu kadonyan, nanging kasukman, awit Rohé Gusti Allah manggon ing kowé. Nanging sing sapa ora kadunungan Rohé Kristus, iku dudu kagungané. Nanging yen Kristus ana ing kowe, badan wis mati amarga saka dosa, nanging roh urip marga saka kabeneran. Nanging manawa Rohé Panjenengané sing wis mungokaké Yésus saka ing antarané wong mati manggon ana ing kowé, Panjenengané sing wis mungokaké Kristus saka ing antarané wong mati iya bakal nguripaké badanmu kang mati marga saka Rohé kang manggon ana ing kowé." (Rum. 8,9-11). Sakwisé njelaské marang wong-wong Kristen Romawi nèk wong-wong kuwi ”dudu daging” nanging ”rohani”, Paulus nyritakaké limang aspèk utama saka imané lan uga kita. Padha kaya ing ngisor iki:

panggonané Roh Suci

Aspek pisanan nandheske anané Roh Suci sing tetep ana ing wong sing pracaya (ayat 9). Paulus nulis nèk Rohé Gusti Allah manggon ing awaké déwé lan wis nemu omahé ing awaké déwé. Rohé Gusti Allah manggon ing kita, ora liwat. Kehadiran sing terus-terusan iki minangka bagean penting saka kekristenan kita, amarga nuduhake yen Roh ora mung makarya ing sauntara, nanging uga ana ing kita lan ngiringi perjalanan iman kita.

urip ing roh

Aspek kapindho ana hubungane karo urip ing Roh lan ora ing daging (ayat 9). Iki tegese kita ngidini awake dhewe dituntun lan dipengaruhi dening Roh Suci supaya dadi pengaruh sing nemtokake ing urip kita. Liwat persatuan sing intim karo Roh, kita diowahi nalika Panjenengane mbukak ati lan roh anyar kaya Gusti Yesus. Aspek iki nuduhake yen Kristen sejati tegese urip sing dipimpin lan dituntun dening Roh Suci.

kagungane Sang Kristus

Aspek ingkang kaping tiga negesaken bilih tiyang pitados kagunganipun Sang Kristus (ayat 9). Nalika kita duwe Roh Kristus ing kita, kita dadi kagungane lan kudu nganggep awake dhewe minangka barang sing ditresnani. Iki nandheske hubungan cedhak kita minangka wong Kristen karo Gusti Yesus lan ngelingake yen kita dituku nganggo getihe. Nilai kita ing paningale ora bisa diukur, lan penghargaan iki kudu nguatake lan nyengkuyung kita ing urip iman.

Vitalitas spiritual lan kabeneran

Aspek kaping papat ana hubungane karo vitalitas spiritual lan kabeneran sing diwenehake marang kita minangka wong Kristen (ayat 10). Senajan badan kita mati lan bakal mati, kita saiki bisa urip kanthi rohani amarga peparinge kabeneran iku duweke kita lan ngarsane Sang Kristus makarya ing kita. Aliveness spiritual iki minangka pusat dadi wong Kristen lan nuduhake yen kita urip ana ing Sang Kristus Yesus dening Roh.

jaminan kebangkitan

Aspek kaping lima lan pungkasan yaiku jaminan kebangkitan kita (ayat 11). Paulus njanjeni manawa wunguné badan kita wis mesthi kaya wunguné Gusti Yésus, merga Roh sing nangèké Gusti Yésus sangka pati kuwi manggon nang awaké déwé. Jaminan iki menehi pangarep-arep lan kapercayan yen ing sawijining dina kita bakal ditangekake maneh lan bebarengan karo Gusti Allah ing salawas-lawase. Dadi roh manggon ing kita; kita ing pangaribawa saka Roh; kita dadi kagungane Kristus; kita urip kanthi kasukman amarga kabeneran lan ngarsane Sang Kristus, lan badan kita sing fana bakal ditangekake. Bandha sing apik banget sing digawa dening roh kanggo kita pikirake lan nikmati. Dheweke nawakake keamanan lengkap lan kepastian mutlak, ing urip lan pati.

Minangka wong Kristen, kita ditimbali supaya ngerti babagan aspek-aspek kasebut lan nglakoni urip saben dina supaya bisa urip ing sesambungan intim karo Gusti Allah lan kanggo ngrampungake panggilan kita minangka anak-anake sing ditresnani.

dening Barry Robinson


 Artikel liyane babagan Roh Allah:

Roh Suci: Hadiah!   Roh Suci manggon ana ing kowe!   Apa bisa dipercaya Roh Suci?