Pesen kanggo Natal

Natal uga nduweni daya tarik sing apik kanggo wong-wong sing ora Kristen utawa ora percaya. Wong-wong iki disentuh dening soko sing didhelikake ing jero lan sing dikarepake: keamanan, anget, cahya, tenang utawa tentrem. Yen sampeyan takon marang wong-wong kenapa dheweke ngrayakake Natal, sampeyan bakal entuk macem-macem jawaban. Malah ing antarane wong Kristen asring ana panemu sing beda babagan makna festival iki. Kanggo kita wong Kristen, iki menehi kesempatan sing migunani kanggo nggawa pesen Yesus Kristus luwih cedhak karo wong-wong mau.Kita angel golek tembung sing pas kanggo nggambarake makna perayaan iki. Iki minangka pratelan umum yen Yesus seda kanggo kita, nanging aja lali yen lair sadurunge seda uga duwe makna sing penting kanggo kita.

sajarah manungsa

Yagene kita manungsa mbutuhake kawilujengan? Kanggo njawab pitakonan iki kita kudu nguripake kanggo asal-usul: "Lan Gusti Allah nitahake manungsa ing gambar dhewe, ing gambar Gusti Allah kang nitahake wong; lan nitahake lanang lan wadon" (1. Moises 1,27).

Kita manungsa diciptakake ora mung ing gambar Gusti Allah, nanging uga ana ing Gusti Yesus Kristus: "Amarga ing Panjenengane (Yesus) kita urip, obah lan ana; kaya sing diomongké sawetara pujangga ing antaramu: Kita iki turunané.” (Kisah Para Rasul 17,28).

Kita ugi kedah emut bilih Gusti Allah nitahaken kita saking wijinipun Adam ingkang satunggal, tegesipun kita sedaya punika asalipun saking piyambakipun. Nalika Adam dosa, kita kabeh dosa karo dheweke, amarga kita "ana ing Adam". Paulus nerangake bab iki kanthi cetha banget marang wong Rum: "Mulane, kaya dosa mlebu ing jagad amarga wong siji, lan pati amarga dosa, mangkono uga pati wis mlebu ing kabeh wong, amarga kabeh padha nindakake dosa." (Rum. 5,12).

Amarga ora manut wong siji (Adam), kita kabeh dadi wong dosa: "Ing antarane wong-wong mau, kita uga tau urip ing pepénginaning daging kita, lan nglakoni karsané daging lan nalar, lan minangka anak saka bebendu, kaya liyane » (Efesus 2,3).

Awaké déwé weruh nèk manungsa sing kapisan, Adam, nindakké kita kabèh dadi wong dosa lan ndadèkké pati kanggo awaké dhéwé kabèh — merga kita kabèh ana ing dhèwèké lan dhèwèké tumindak kanggo awaké dhéwé wektu dosa. Merga kabar sing ala iki, awaké dhéwé isa nganggep nèk Gusti Allah kuwi ora adil. Nanging saiki ayo nggatèkké kabar apik.

Kabar apik

Kabar apik yaiku sejarah manungsa ora diwiwiti saka Adam, sing nggawa dosa lan pati menyang jagad, nanging asale saka Gusti Allah. Panjenengané nitahake kita miturut gambaré dhéwé lan kita digawé ana ing Kristus Yésus. Mulane, nalika Gusti Yesus miyos, Panjenengane rawuh ing donya kanggo kita minangka Adam kapindho, kanggo ngrampungake apa Adam pisanan ora bisa nindakake. Paulus nerangake marang wong-wong Rum nèk Adam (Yesus Kristus) sing nomer loro bakal teka, ”Nanging, wiwit Adam tekan Musa, pati uga nguwasani wong-wong sing ora nglakoni dosa, sing padha karo Adam, sing dadi gambaran saka wong sing bakal dihukum. teka.” (Rum 5,14).

Adam minangka kepala wakil saka kabeh wong sing dadi kagungane titah lawas. Kristus iku sesirahé kabèh wong sing dadi kagungané titah anyar. Sawijining kepala tumindak kanggo kabeh wong sing ana ing sangisoré dheweke: "Kaya paukuman marang kabeh wong amarga dosa siji, mangkono uga amarga kabeneran saka siji, kabeh wong kabenerake, sing ndadékaké urip. Amarga padha dadi wong dosa amarga ora manut wong siji (Adam), mangkono uga amarga mituhu wong siji (Yesus) wong akeh dadi wong bener" (Rum). 5,18-19.).

Penting kanggo ngerti manawa ora tumindak dosa sing teka ing jagad liwat Adam, nanging dosa minangka inti (Rum). 5,12). Sadurungé konversi, kita ora dadi wong dosa amarga dosa, nanging dosa amarga kita wong dosa. Kita ketagihan dosa lan asile, pati! Mulané kabèh wong wis dadi wong dosa lan kudu mati merga wis nglakoni dosa. Ing Gusti Yesus Kristus, kita njupuk kodrat anyar supaya kita saiki melu kodrat ilahi: "Kabeh sing ngladeni urip lan kabecikan, wis menehi kita panguwasa ilahi kanthi kawruh marang Panjenengane, sing nimbali kita kanthi kamulyan lan kekuwatane. Lumantar wong-wong mau, janji-janji sing paling larang lan paling gedhe wis diparingake marang kita, supaya liwat dheweke sampeyan bisa melu ing kodrat ilahi, nalika sampeyan uwal saka keluwesan sing ana ing jagad amarga kepinginan."2. Petrus 1,3-4.).

Mulane kita kabeh padha kabenerake ana ing Sang Kristus Yesus; Kita dadi, ora amarga tumindak kita dhewe, nanging amarga apa sing wis ditindakake dening Gusti Yesus kanggo kita ing panggonan kita: "Amarga Panjenengane wis ndadekake dheweke dadi dosa kanggo kita, sing ora ngerti dosa, supaya ana ing Panjenengane kita bisa dadi kabeneran ana ing ngarsane Gusti Allah." (2. Korintus 5,21).

Lair saka Gusti Yesus Kristus, kang memori kita ngurmati saben Natal, dianggep acara paling pinunjul ing sajarah manungsa. Kanthi miyos ing bumi ing wujud manungsa, Gusti Yesus nglairaké manungsa - padha karo Adam ing peran minangka wakil kita. Saben tumindak sing ditindakake, dheweke nindakake kanggo kabecikan kita lan kanggo jeneng kita kabeh. Iki tegese nalika Gusti Yesus nglawan godaan setan, kita dianggep bisa nolak godaan kasebut. Mangkono uga, urip bener sing ditindakake dening Gusti Yesus ana ing ngarsané Gusti Allah dianggep minangka kita, kaya-kaya kita wis urip kanthi bener. Nalika Gusti Yesus kasalib, kita uga padha kasalib karo Panjenengane lan ing wunguné kita, kaya-kaya wis wungu karo Panjenengané. Nalika Panjenengané minggah ing swarga kanggo njupuk Panggonan ing sisih tengen Sang Rama, kita padha, padha kaluhuraké karo Panjenengané. Saupama Panjenengane ora lumebu ing jagad kita kanthi wujud manungsa, mesthi ora bakal mati kanggo kita.

Iki kabar apik kanggo Natal. Panjenengané rawuh ing donya kanggo kita, urip kanggo kita, seda kanggo kita lan kanggo kita wungu maneh kanggo urip kanggo kita. Mulané Paulus isa martakaké marang wong Galatia, ”Amarga aku wis mati kanggo angger-anggering Torèt, supaya aku bisa urip kanggo Gusti Allah. Aku disalib karo Kristus. Aku urip, nanging saiki dudu aku, nanging Kristus sing manggon ana ing aku. Amarga apa sing saiki dakkarepake ing daging, aku urip kanthi pracaya marang Putraning Allah, sing wis nresnani aku lan masrahake awake dhewe kanggo aku." (Galatia 2,19-20.).

Wis dadi kasunyatan!

Sampeyan ngadhepi pilihan sing penting: salah siji sampeyan milih "iman do-it-yourself" kanthi pracaya marang awake dhewe, utawa sampeyan milih dalane Gusti Yesus Kristus, sing ngadeg kanggo sampeyan lan menehi urip sing wis disiapake kanggo sampeyan. Bebener iki wis kasunyatan saiki. Yésus dhéwé ngandhani murid-muridé nèk bakal tekan wektuné wong-wong bakal ngerti nèk wong-wong kuwi ana ing dhèwèké lan dhèwèké ana ing wong-wong kuwi, ”Ing dina kuwi kowé bakal ngerti nèk Aku ana ing Bapakku, kowé ana ing Aku lan Aku ana ing kowé.” Yohanes 14,20). Sambungan jero iki dudu visi sing adoh saka masa depan, nanging wis bisa dialami saiki. Saben wong dipisahake karo Gusti Allah mung kanthi keputusane dhewe-dhewe. Ing Gusti Yesus kita nyawiji karo Sang Rama, amarga Panjenengane ana ing kita lan kita ana ing Panjenengane. Mulane aku ngajak sampeyan supaya bisa rukun karo Gusti Allah: «Mulane aku iki utusan kanggo Kristus, amarga Gusti Allah paring pitutur liwat kita; Mulané awaké déwé iki nyuwun marang Kristus: pada rukuna karo Gusti Allah!” (2. Korintus 5,20). Iki minangka panjaluk sing tulus kanggo sampeyan kanggo ngupaya rekonsiliasi karo Gusti Allah.

Aku pengin sampeyan natal! Muga-muga ing wektu iki sampeyan bisa ngucap sokur marang Gusti Allah amarga laire Yesus, kaya sing wis ditindakake para pangon lan wong wicaksana saka Timur. Matur nuwun marang Gusti Allah kanthi gumolonging atimu kanggo peparingé sing aji!

dening Takalani Musekwa

Artikel liyane babagan kabar apik:

Saran apik utawa kabar apik?

Apa kabar apik bab Yésus?