Kepiye carane entuk kawicaksanan?

Apa bedane wong sing sregep ngerti lan wong sing ora ngerti? Tiyang ingkang sregep ngudi kawicaksanan. “He anakku, rungokna pituturku lan elinga marang pepakonku. Rungokna kawicaksanan lan coba mangertos nganggo atimu. Njaluk kawicaksanan lan kawicaksanan, lan goleki kaya sampeyan nggoleki salaka utawa golek bandha sing didhelikake. Banjur sampeyan bakal ngerti apa tegese ngajeni Gusti lan sampeyan bakal entuk kawruh babagan Gusti Allah. Amarga Gusti paring kawicaksanan! Saka cangkeme metu kawruh lan pangerten.” (Wulang Bebasan 2,1-6). Dheweke nduweni kepinginan sing kuat kanggo nduweni bandha kasebut. Rina wengi dheweke ngimpi tujuane lan nindakake kabeh kanggo nggayuh. Kawicaksanan iki sing dikarepake yaiku Yesus Kristus. "Gusti Allah piyambak sing bisa kanggo sampeyan ana ing Kristus Yesus. Panjenengane ndadekake kawicaksanan kita" (1. Korintus 1,30 New Life Bible). Wong sing wicaksana didorong dening kepinginan sing kuat kanggo hubungan pribadi karo Yesus Kristus, sing dikarepake luwih saka apa wae ing jagad iki. Bodho stands kanggo ngelawan persis.

Salomo nduduhké sipat pangertèn sing dhasar ing Wulang Bebasan sing isa nduwé implikasi sing gedhé kanggo urip panjenengan nèk panjenengan ngetrapké kuwi, ”Kumandela marang Yéhuwah klawan gumolonging atimu, lan aja ngandel marang pangertènmu.” (Wulang Bebasan) 3,5). Tembung ”ninggalké” ing basa Ibrani nduwèni teges harfiah kanggo ”mantep kanthi tulus ati”. Nalika sampeyan turu ing wayah wengi, sampeyan turu ing kasur, nyelehake kabeh bobot ing amben. Sampeyan ora nginep kabeh wengi kanthi sikil siji ing lemah, utawa setengah awak ndhuwur ing njaba amben. Nanging, sampeyan ngegungake kabeh awak ing amben lan percaya yen sampeyan bisa nggawa sampeyan. Ing sisih liya, yen sampeyan ora nglebokake kabeh bobote, sampeyan ora bakal ngaso. Panganggone tembung "ati" luwih cetha apa tegese. Ing Kitab Suci, ati nggambarake pusat utawa sumber motivasi, kepinginan, minat, lan kecenderungan kita. Atimu nemtokake apa sing diomongake ing cangkem (Matius 12,34), apa sing sampeyan rasakake (Jabur 37,4) lan apa sing kok lakoni (Sayings 4,23). Beda karo penampilan lahiriahmu, iku nggambarake dhirimu sing sejati. Atimu iku awakmu, sejatimu sing paling jero.

Tanpa leladen

Pratelan: "Kumandela marang Gusti kanthi gumolonging atimu" yaiku pasrahake uripmu tanpa syarat ing tangane Gusti Allah. Percaya marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati. Ora ana wilayah urip sing ditinggalake utawa mung dianggep setengah ati. Dheweke percaya marang Gusti Allah ora kanthi syarat, nanging tanpa syarat. Atine dadi kagungane sakabehe. Ing konteks iki siji uga bisa ngomong bab kang resik atine: «Rahayu wong sing resik atine; amarga bakal padha ndeleng Gusti Allah.” (Mat 5,8). "Murni" tegese kaya "diresiki", dipisahake saka zat asing lan ora dicampur. Yen sampeyan nemoni iklan ing toko kelontong sing ngemot 100% madu, tegese madu kasebut bebas saka bahan liyane. Iku madu murni. Dadi wong wicaksana masrahake awake dhewe marang Gusti Allah, lan kabeh pangarep-arep saiki lan mbesuk marang dheweke lan kanthi mangkono ngalami keamanan lan keamanan. Wong bodho, ing sisih liyane, tumindak beda.

Maca tembung-tembung sing nuding nanging pikiran-provoking Wilbur Rees, karo kang presents tampilan urip saka bodho minangka concisely minangka asli: «Aku kaya nuduhake ing Allah worth telung dolar; ora dadi luwih kanggo upset urip mental utawa supaya kula siyaga, nanging isih padha karo tuwung saka susu anget utawa turu ing srengenge. Sing dakkarepake yaiku pengangkatan lan ora owah; Aku pengin ngrasakake anget awak, nanging ora lair maneh. Aku pengin pon kalanggengan ing tas kertas. Aku njaluk $3 bagean saka Gusti Allah."

Motif wong bodho ambivalen, yaiku, ambigu, ambigu, "kontradiktif ing awake dhewe", ora adil - lan mulane ora asli. Contone, wong bodho tresna marang wong liya yen dheweke seneng. Kabeh jagad iki ngubengi dheweke, mula kabeh kudu migunani kanggo dheweke. Dheweke bisa uga seneng utawa tresna sampeyan, nanging tresno ora bakal % kanggo sampeyan. Nanging, bakal manut prinsip: apa gunane kanggo aku? Dheweke ora bisa masrahake awake dhewe marang wong liya - lan uga Gusti Allah ora bisa. Dhèwèké dadi wong Kristen supaya kaluputané bisa lega, mari, utawa masalah finansial diatasi. Wong sing wicaksana pancen nentang karo pendekatan urip sing bodho lan egois iki. Nanging kepiye carane bisa percaya karo Gusti Allah kanthi gumolonging ati?

Aja dituntun dening perasaan

Pilih kanthi wicaksana kanggo percaya marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati. Bakal ana wektune sampeyan bakal ngrasa yen sing Maha Kuwasa ora tresna marang sampeyan, urip sing rumit lan kahanan saiki sing ngrusak. Bakal ana wektu nangis sing sedih lan getun. Nanging, Raja Salomo ngelingake kita, ”Aja ngendelake pangertenmu dhewe.” (Wulang Bebasan 3,5). Aja ngandelake pambiji dhewe. Iku tansah winates lan kadhangkala ndadékaké sampeyan kesasar. Aja nganti raos nuntun sampeyan, kadhangkala uga ngapusi. Nabi Yeremia kandha, ”Dhuh Yehuwah, kawula sumerep, bilih manungsa punika boten nguwasani nasibipun piyambak. Dudu wong kang nemtokake dalan uripe.” (Yeremia 10,23 Injil Injil).

Pungkasane, kita mutusake carane kita mikir, carane kita ndeleng urip lan carane kita ngomong babagan. Nalika kita milih ngandel marang Gusti Allah ing kabeh kahanan, pilihan kita cocog karo sikap kita marang Panjenengane lan gambar nyata kita minangka putrane Gusti Allah sing ngalami pangapura lan katresnan tanpa syarat. Menawi kita pitados bilih Ingkang Maha Kuwaos punika katresnan lan Panjenengane nuntun kita ing gesang kita kanthi katresnan ingkang sampurna lan tanpa syarat, punika ateges kita pitados dhateng Panjenenganipun ing saben kahanan.

Nyatane, mung Gusti Allah sing bisa menehi ati sing fokus marang Panjenengane: «Dhuh Yehuwah, kawula mugi Paduka wulang cara Paduka, supados kawula saged lumampah wonten ing kaleresan Paduka; mugi karsaa ndadosaken manah kawula ingkang ajrih dhateng asma Paduka. Kawula saos sokur dhumateng Paduka, dhuh Yehuwah, Gusti Allah kawula, kalayan gumolonging manah kawula, saha asma Paduka badhe kawula hormati ing salami-laminipun.” (Jabur 86,11-12). Ing sisih siji kita nyuwun marang Panjenengane, ing sisih liya kita kudu ngresiki ati: "Cedhak marang Gusti Allah lan dheweke nyedhak marang kowe. Padha resikana tanganmu, hé wong dosa, lan sucina atimu, hé wong-wong sing kepinteran.” (Yakobus 4,8). Ing tembung liyane, sampeyan kudu nggawe keputusan mental kanggo mratobat. Lebokake atimu ing arah sing bener lan urip bakal mlaku kanthi bener tanpa kudu nindakake apa-apa.

Apa sampeyan siap nyerahake kabeh urip sampeyan menyang tangane Gusti? Luwih gampang diucapake tinimbang rampung, nanging aja pundung! Nanging aku dadi kurang iman, kita mbantah. Gusti ngerti, iku proses sinau. Kabar apik yaiku dheweke nampa lan tresna marang kita kaya kita - kanthi kabeh motif kita sing bingung. Lan yen kita ora bisa ngandelake dheweke kanthi sepenuh ati, dheweke isih tresna marang kita. Apik banget?

Dadi miwiti langsung kanthi percaya marang Gusti Yesus? Ayo dheweke melu kanthi lengkap ing urip saben dinane. Ayo Gusti Yesus nuntun sampeyan ing saben wilayah urip sampeyan. Dheweke bisa uga ngomong karo sampeyan saiki: Maksudku. Kabeh iki pancen bener. Aku tresna sampeyan. Yen sampeyan wani percaya sethithik, aku bakal mbuktekake yen aku bisa dipercaya kanggo sampeyan. Apa sampeyan nindakake saiki? "Wong sing wicaksana precaya marang Gusti Allah kanthi gumolonging ati!"

dening Gordon Green