A gereja, lair maneh

014 nglairake pasamuwanKanggo limalas taun kepungkur, Roh Suci wis mberkahi Gréja Pandhita ing saindenging donya kanthi wutah sing ora ana ing pangertosan doktrinal lan kepekaan kanggo donya watara kita, utamane kanggo wong Kristen liyane. Nanging ukuran lan kacepetan owah-owahan wiwit seda pendiri kita, Herbert W. Armstrong, kaget para pendukung lan mungsuh. Iku kudu ngaso kanggo nggoleki apa sing ilang lan apa sing kita entuk.

Kapercayan lan laku kita wis ngalami proses review sing terus-terusan miturut arahan Pastor Jenderal Joseph W. Tkach (bapakku), sing ngganti Pak Armstrong ing jabatan. Sadurungé bapakku séda, dhèwèké wis milih aku dadi penggantiné.

Aku ngucapke matur nuwun kanggo gaya kepemimpinan tim-oriented bapakku ngenalaken. Aku uga ngucapke sukur marang persatuan antarane wong-wong sing ngadeg ana ing ngarsane lan sing tetep ndhukung aku nalika kita tunduk marang panguwasa Kitab Suci lan karya Roh Suci.

Wis ora ana obsesi karo interpretasi legalistik saka Prajanjian Lawas, kapercayan manawa Inggris Raya lan Amerika Serikat keturunan saka wong Israel "Israel Israel", lan negesake manawa denominasi kita duwe hubungan eksklusif karo Gusti Allah. Wis ora ana maneh kutukane ilmu kedokteran, panggunaan kosmetik, lan preinan tradisional Kristen kaya Paskah lan Natal. Pendapat kita sing wis suwe yen Gusti Allah minangka kulawarga roh-roh sing ora bisa dietung, manungsa bisa lair, ditolak, diganti karo pandangan sing akurat saka Alkitab sing wis ana ing salawas-lawase ing telung wong, Rama, Sang Putra, lan Roh Suci .

Saiki kita ngrangkul lan juara tema utama Prajanjian Anyar: urip, pati, lan wunguné Yesus Kristus. Karya tebusan Yesus kanggo manungsa saiki dadi fokus publikasi unggulan kita, The Plain Truth, tinimbang spekulasi sunnat jaman akhir. Kita martakaké kecukupan saka kurban wakil Gusti kita kanggo nylametake kita saka paukuman pati kanggo dosa. Kita mulang kawilujengan kanthi sih-rahmat adhedhasar iman wae, tanpa nggunakake karya apa wae. Kita ngerti yen karya-karya Kristen kita minangka respon inspirasi lan ngucapke matur nuwun marang karya Gusti Allah kanggo kita - "Kita padha tresna, amarga dheweke luwih dhisik tresna marang kita" (1. Johannes 4,19) lan kanthi karya-karya iki kita ora "kualifikasi" kanggo apa-apa, lan uga ora meksa Gusti Allah kanggo intercede kanggo kita. Minangka William Barclay ngandika: Kita disimpen kanggo tumindak apik, ora dening tumindak apik.

Bapakku ngandhani ajaran Kitab Suci marang Gréja manawa wong Kristen ana ing Prajanjian Anyar, dudu Perjanjian Lama. Piwulang iki nyebabake kita ninggalake syarat-syarat sadurunge - yaiku wong Kristen netepi dina Sabat ing dina kapitu minangka wektu suci, yen wong Kristen wajib netepi syarat taunan saka wong-wong ing 3. und 5. Musa mrentahake dina riyaya taunan, supaya wong Kristen kudu menehi tikel kaping telu, lan wong Kristen ora mangan panganan sing dianggep najis miturut prajanjian lawas.

Kabeh owah-owahan ing wektu sepuluh taun wae? Akeh sing saiki ngandhani yen koreksi dalanan sing gedhé ing magnitudo kasebut ora ana pérangan sajarah, paling sethithik wiwit jaman Gréja Prajanjian Anyar.

Kepemimpinan lan anggota sing setya Gréja ing sakngisore Gusti Allah wis ngucapake syukur banget kanggo sih-rahmat Allah, kang bisa dituntunake marang cahya. Nanging kemajuan kita ora tanpa biaya. Pendapatan wis nyedhak sacara dramatis, kita wis ilang mayuta-yuta dolar lan wis dipeksa ngilangi atusan karyawan long-wektu. Jumlah anggota wis mudhun. Sawetara faksi ngiwa kita bali menyang sawetara doctrinaire sadurunge utawa budaya posisi. Akibaté, kulawargané pamitan lan kanca-kanca wis diwenehi, kadhangkala kanthi duka, rasa sengsara lan tudingan. We are sedhih banget lan ndedonga supaya Gusti Allah bakal marasake awakmu lan rekonsiliasi.

Anggota ora perlu duwe keyakinan pribadhi ing kapercayan anyar kita, lan ora ana anggota sing bisa kanthi otomatis nrima keyakinan anyar kita. Kita wis nandhesake perlu kanggo kapercayan pribadhi ing Yesus Kristus, lan kita wis maringi pitutur marang pastors kita supaya sabar karo anggota, kanggo mangerteni kesulitan, ngerteni lan nampa owah-owahan doktrin lan administratif.

Senadyan kerugian materi, kita wis entuk akeh. Kaya sing ditulis Paulus, apa wae sing migunani kanggo kita saka apa sing digambarake sadurunge, saiki kita nganggep cilaka kanggo Kristus. Kita nemu panglipur lan panglipur kanthi ngerti Kristus lan kuwasane wunguné lan manunggal karo kasangsarané, lan kanthi mangkono kita padha mathuk karo sédané lan wunguné saka antarané wong mati (Filipi 3,7-11.).

We are ngucapke matur nuwun kanggo sing fellow Kristen - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford, lan kanca-kanca ing Pacific University Pazusa, Fuller Theological Seminary, Bupati College, lan wong - wong sing wis lengkap kita tangan saka sesrawungan kita kanthi tulus mangerteni marang Yesus Kristus kanthi iman. We welcome berkah sing kita bagean ora mung, organisasi phyisischen eksklusif cilik, nanging saka masyarakat kang Gréja Allah Kristus, lan kita bisa nindakake kabeh ing daya kita kanggo Injil Yesus Kristus kanggo bareng karo donya kabeh.

Bapak kula Joseph W. Tkach sampun nyerahaken dhateng dhasaripun Kitab Suci. Wonten ing pasuryan, piyambakipun nyengkuyung bilih Yesus Kristus punika Gusti. Panjenenganipun punika abdi ingkang andhap asor lan setya Yesus Kristus, ngijinaken Gusti Allah mimpin panjenenganipun lan Gréja Jahshua ing saindenging jagad ingkang agung saking sih rahmatipun. Kanthi gumantung marang Gusti Allah kanthi pracayane lan pandonga, kita kudu ngreksa dalane Gusti Yesus Kristus.

dening Joseph Tkack