Pentakosta: kekuwatan kanggo Injil

Yésus janji karo para muridé, ”Lah, Aku bakal ngutus kowé apa sing wis dijanjèkké karo Bapakku. Nanging kowe tetepa ana ing kutha kono nganti kowe kakuwatan saka ing dhuwur.” (Lukas 24,49). Lukas mbaleni prasetya Gusti Yesus: «Lan nalika padha mangan bareng karo wong-wong mau, Panjenengané paring dhawuh supaya wong-wong mau aja padha metu saka Yérusalèm, nanging nganti-anti marang prasetyané Sang Rama, kang - supaya ngandika - wis krungu saka Aku; Awit Yohanes mbaptis nganggo banyu, nanging kowé bakal dibaptis karo Roh Sutyi ora suwé sakwisé kuwi.” (Kisah Para Rasul). 1,4-5.).

Ing Kisah Para Rasul, kita sinau manawa para murid nampa hadiah sing dijanjekake ing dina Pentakosta amarga - padha dibaptis nganggo Roh Suci, sing menehi kekuwatane Gusti Allah. "Kabèh padha kapenuhan ing Roh Suci lan wiwit martakaké ing basa-basa liya kaya sing didhawuhaké déning Roh." (Kisah Para Rasul) 2,4).

Wong-wong Yahudi kanthi tradhisional nggandhengake Pentakosta karo transfer hukum lan perjanjian sing digawe karo wong Israel ing Gunung Sinai. Thanks kanggo Prajanjian Anyar, saiki kita duwe pangerten sing luwih lengkap. Kita nyambungake Pentakosta karo Roh Suci lan prajanjian sing digawe Gusti Allah karo wong-wong saka kabeh bangsa sing dadi pasamuane.

Disebut dadi seksi

Ing Péntakosta, kita éling nèk Gusti Allah wis nimbali kita dadi umaté anyar: “Nanging kowé iki turunan sing dipilih, dadi imam raja, bangsa sing suci, bangsa sing diduwèni, supaya kowé kudu martakaké sih-rahmaté Gusti Allah sing nimbali kowé pepeteng dadi nggumunké. cahya »(1. Petrus 2,9).

Apa tujuan kita nimbali? Apa sebabé Gusti Allah milih kita dadi umat sing nduwèni? Kanggo ngumumake nikmate. Yagene dheweke menehi kita Roh Suci? Kanggo dadi seksi Yesus Kristus: "Kowé bakal padha tampa pangwasané Roh Suci, sing bakal teka marang kowé, lan bakal dadi seksiku ing Yérusalèm lan ing satanah Yudéa lan Samaria lan tumeka ing pungkasaning bumi" (Kisah Para Rasul). 1,8). Roh Suci ndayani kita kanggo martakaké Injil, kanggo martakaké kabar kabungahan sing wong ana ing Kratoning Allah kanthi sih-rahmat lan sih-rahmat lan apa sing wis ditindakake dening Kristus kanggo kita.

Gusti Allah nggawe prajanjian, perjanjian, karo kita. Gusti Allah njanjeni urip langgeng, saengga Roh Suci nggambarake gegayuhan kaslametan sing ora bisa uwal (iki minangka hak sing durung kawujudake kahanane). Janjine Gusti Allah dadi bagean saka kesepakatan kasebut. Dheweke ditondoi dening sih-rahmat, welas asih lan Roh Suci. Kita tinimbalan lan dianugerahi Roh Suci - ing kene lan saiki bagean diwiwiti - supaya kita bisa nyekseni sih-rahmaté Gusti Allah sing ditepungi kita ing Gusti Yesus Kristus, Juru Slamet kita. Iki minangka misi greja, tujuwane, lan tujuane supaya saben anggota greja Gusti Allah, awake Kristus, katimbalan.

Gréja ditugasi martakaké Injil lan mulang wong-wong bab tebusan sing wis dituku kanggo kita liwat kurban Kristus: "Ana tulisan, Kristus bakal nandhang sangsara lan wungu saka ing antarane wong mati ing telung dina; lan supaya mratobat diwartakake ing asmane kanggo pangapuraning dosa ing antarane kabeh bangsa. Saka Yérusalèm terus kowé padha dadi saksi bab iki » (Lukas 24,46-48). Roh Suci diwenehake marang para rasul lan wong-wong sing percaya ing Pentakosta supaya dadi saksi sing dikuwasani Yesus Kristus.
Misi pasamuwan minangka bagéan saka gambar sing wis jelas kanggo kita liwat dina Pentakosta. Ing dina Pentakosta kita mengeti wiwitan dramatis saka Gréja Prajanjian Anyar. Kita uga mikir babagan nampa kasukman kita menyang kulawargane Gusti Allah lan nganyari terus-terusan, uga kekuwatan lan keberanian sing diwenehake dening Gusti Allah marang kita liwat Roh Suci. Pentakosta ngelingaken kita bilih Roh Suci nuntun Gréja ing bebener lan nuntun, inspirasi lan nglengkapi umaté Gusti Allah supaya kita "dadi kaya gambar Putrané, supaya Panjenengané dadi pembarep ing antarane akeh sedulur" (Rum). 8,29) lan dheweke ngadeg kanggo kita ing dhampar Allah (ayat 26). Mangkono uga, Pentakosta bisa ngelingake yen Gréja dumadi saka kabeh wong sing manggon ing Roh Suci. Saben taun Pentakosta ngelingake kita kanggo njaga persatuan ing roh liwat ikatan tentrem (Efesus 4,3).

Wong Kristen ngrayakake dina iki kanggo ngelingi Roh Suci, sing ditampa bebarengan ing wektu sing beda-beda. Gréja iku ora mung panggonan ngendi prinsip urip sehat lan mursid diajarke; iku ana kanggo tujuan martakake sih-rahmat saka Gusti Yesus Kristus lan nandheske maneh: "Nanging kowe iku generasi sing dipilih, dadi imam kraton, wong suci, umat kanggo properti sing kudu sampeyan martakake sih-rahmat saka Panjenengane sing nimbali sampeyan. peteng ndhedhet dadi padhang kang endah”(1. Petrus 2,9).

Nalika kita kabeh pengin dadi wong sing owah ing karohanen, iku dudu siji-sijine target sing nduweni. Umat ​​Kristen duwe misi - misi sing dikuatake karo Roh Suci. Dheweke menehi inspirasi kanggo martakake Gusti Yesus Kristus lan nggawa pesen rekonsiliasi liwat iman marang asmane ing saindenging jagad.

Pentakosta minangka asil saka urip sing dipimpin dening Roh Suci - urip sing nyekseni kabeneran, kekuwatan, lan sih-rahmat Yesus Kristus. Urip Kristen sing setya dadi seksi saka Injil. Urip sing kaya ngono kabukten, nyata-nyata nyatane, yen Gusti Allah nyengkuyung ing kita. Iki minangka kesaksian sing mlaku lan ngomong babagan Injil.

Panen spiritual

Pentakosta wiwitane minangka festival panen. Gréja uga melu panen rohani saiki. Woh utawa asil saka komisi Gréja yaiku nyebarake Injil lan proklamasi kawilujengan manungsa liwat Gusti Yesus. "Ndelenga lan delengen ing pategalan, iku wis mateng kanggo panèn," pangandikané Yésus marang para sakabaté nalika padha ana ing Samaria. Wis ing kene Gusti Yesus ngandika bab panen kasukman kang wong diwenehi urip langgeng: "Sapa sing panen tampa pituwas lan ngumpulake woh kanggo urip langgeng, supaya sing nyebar lan sing panèn padha bungah-bungah" (Yokanan). 4,35-36.).

Ing wektu liya, Yésus weruh wong akèh lan kandha marang para muridé, ”Panèné akèh, nanging sing nyambut-gawé sithik. Mulané njaluka marang Gustiné panèn, supaya dikongkon ngongkon wong-wong sing nggawé panènan.” (Mat 9,37-38). Iki apa Pentakosta kudu inspirasi kita kanggo nindakake. Kita kudu matur nuwun marang Gusti Allah kanthi mbantu kita ndeleng wong-wong ing sekitar kita siap kanggo panen rohani. Awaké dhéwé kudu njaluk luwih akèh buruh merga péngin luwih akèh wong isa éntuk berkah rohani saka Gusti Allah. Awaké dhéwé péngin umaté Gusti Allah martakké manfaaté wong-wong sing nylametké awaké déwé.

Yésus kandha, ”Panganku, yaiku Aku nglakoni kersané sing ngutus Aku lan ngrampungake pakaryané.” (Yohanes 4,34). Yaiku uripe, panganane, tenagane. Panjenenganipun punika sumber gesang kita. Panjenengané iku roti kita, roti sing ngétokké urip langgeng. Nutrisi rohani kita yaiku nindakake karsane, pakaryane, yaiku Injil. Kita kudu ngetutake lakune Gusti Yesus lan ngetokake dalan uripe nalika Panjenengane urip ana ing kita. Kita kudu ngidini dheweke nggayuh tujuane ing urip kita lan urip kanthi pujian.

Pesen Greja Awal

Kitab Kisah Para Rasul kebak wacana penginjilan. Pesen kasebut bola-bali lan fokus marang Yesus Kristus minangka Juruwilujeng, Gusti, Hakim lan Raja. Malah Kornelius, kapten Romawi, ngerti pesen kasebut. Pétrus banjur ngandika marang wong mau: "Sampeyan ngerti pesen nylametake sing diwartakaké déning Gusti Allah marang bangsa Israèl: Panjenengané ndadèkaké tentrem-rahayu marga saka Yésus Kristus, lan Kristus iku Gustiné ngungkuli samubarang!" (Kisah Para Rasul 10,36 Pangarep-arep kanggo kabeh). Pétrus nyimpulké pesen sing wis nyebar nganti Kornélius uga ngerti: “Kowé ngerti apa sing kedadéan nang Yudéa, wiwit Galiléa sakwisé dibaptis, sing diwartakké Yohanes bab Gusti Allah njebadi Yésus saka Nasarèt nganggo Roh Suci lan kekuwatan; Dèkné mlaku-mlaku nindakké kabecikan lan nambani sakèhé wong sing dikwasani Sétan, awit Gusti Allah nunggil karo Dèkné. Lan aku kabèh dadi seksi kabèh sing ditindakké ing Yudéa lan ing Yérusalèm.” ( Lelakone Para Rasul 10:37-39 ).

Pétrus terus martakké Injil kanthi nyebutké babagan kasalib lan wunguné Yésus, lan banjur ngringkes misi jemaat: "Dheweke mrentah supaya martakake marang masarakat lan menehi kesaksian manawa dheweke ditunjuk dening Gusti Allah kanggo ngadili wong-wong sing Urip lan wong mati. Kabeh nabi padha nekseni babagan dheweke manawa lumantar asmane kabeh wong sing precaya marang dheweke bakal oleh pangapura dosa »(Kisah Para Rasul 10: 42-43).
Dadi kita martakaké bab kawilujengan, sih-rahmat, lan Gusti Yesus Kristus. Ya mesthi! Iku berkah paling gedhe sing wis tau ditampa. Kasunyatan kawilujengan kita nyenengake, lan kita pengin nuduhake marang sesama manungsa supaya dheweke uga bisa ngrasakake berkah sing padha! Nalika pasamuwan dianiaya merga martakaké Injilé Gusti Yésus, padha ndedonga kanggo kendel supaya bisa martakaké luwih akèh! “Sakwisé padha ndedonga, panggonan kono padha ngumpul gumeter; lan kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci lan padha ngucapake pangandikane Gusti Allah kanthi kendel ... kanthi daya gedhe para rasul menehi paseksi bab wungune Gusti Yesus, lan sih-rahmat gedhe nunggil karo wong-wong mau kabeh »(Kisah Para Rasul. 4,31.33). Roh Sutyi wis dipasrahké marang wong-wong kuwi supaya bisa martakké Kristus.

Kanggo saben wong Kristen

Roh kuwi ora mung diwènèhké marang para rasul utawa pasamuan sing mentas didegaké kabèh. Roh Suci diwenehake marang saben wong Kristen sing pracaya marang Gusti Yesus. Saben-saben kita kudu dadi paseksi sing urip marang Gusti Yesus Kristus amarga pangarep-arep kita marang Sang Kristus wis mapan, amarga saben kita duwe kesempatan kanggo menehi jawaban sing nyemangati kanggo pangarep-arep kita. Sawise Stefanus dibenturi watu amarga martakake babagan Yesus Kristus, buron gedhe teka kanthi pengaruh sing luwih gedhe ing gereja wiwitan. Kabeh kajaba para rasul padha mlayu saka Yerusalem (Kisah Para Rasul 8,1). Ing ngendi-endi padha lunga, padha ngucapake pangandikane lan "ngabarake Injile Gusti Yesus" (Kisah Para Rasul). 11,19-20.).

Lukas nggambar gambaran akeh pria lan wanita Kristen sing mlayu saka Yerusalem amarga yakin karo Yesus Kristus. Dheweke ora bisa dibungkem, sanajan nyawane ngancam! Ora preduli apa dheweke pinituwa utawa wong awam - masing-masing menehi paseksen bab Yesus Kristus. Nalika lagi mlaku-mlaku, dheweke ditakoni kenapa dheweke lunga saka Yerusalem. Ora diraguhi, dheweke ngandhani kabeh wong sing takon.

Yaiku wohing Roh Suci; iki panen spiritual sing diwiwiti Pentakosta. Wong-wong iki siyap menehi wangsulan! Minangka wektu sing nyenengake lan semangat sing padha kudu mrentah ing greja saiki. Roh Suci sing padha nuntun para sakabate sadurunge lan Roh sing padha nuntun greja saiki. Sampeyan bisa njaluk kendel sing padha kanggo dadi seksine Gusti Yesus Kristus!

dening Joseph Tkach