Tekané Gusti

459 tekane GustiMiturut pendapat sampeyan, apa bakal dadi acara paling gedhe sing bisa kedadeyan ing panggung donya? Liyane perang donya? Panemon obat kanggo penyakit sing elek? Tentrem donya, sapisan lan kabeh? Mungkin kontak menyang intelijen extraterrestrial? Kanggo mayuta-yuta Kristen, jawaban kanggo pitakonan iki prasaja: acara sing paling gedhe sing bakal kedadeyan yaiku kedadeyane Yesus Kristus sing kapindho.

Pesen utama ing Kitab Suci

Kabeh sejarah Kitab Suci ing Prajanjian Lawas fokus marang rawuhe Yesus Kristus minangka Juruwilujeng lan Raja. Kaya sing diterangake ing Purwaning Dumadi 1, wong tuwa kita sing sepisanan ngrusak hubungane karo Gusti Allah amarga dosa. Nanging, Gusti Allah prédhiksi tekané Penebus kanggo nambani pelanggaran rohani iki. Marang ula sing nggodha Adam lan Hawa supaya nglakoni dosa, Gusti Allah kandha, ”Lan Ingsun bakal ndhatengake memungsuhan antarane sira lan wong wadon, lan antarane turunira lan turune; Panjenengané bakal ngremuk sirahmu, lan kowé bakal ngremuk tungkaké.” (Pd 3,15). Iki minangka ramalan paling awal ing Kitab Suci babagan Juruwilujeng sing ngalahake kekuwatan dosa, sing ditindakake dening dosa lan pati marang manungsa. "Dheweke arep ngremuk sirahmu." Kepiye carane iki kudu kedadeyan? Liwat seda kurban saka Penebus Yesus: "Sampeyan bakal cokotan tumit". Panjenenganipun kawujud wangsit iki nalika pisanan teka. Yohanes Pembaptis ngakoni dhèwèké minangka ”Cmpéné Gusti Allah, sing nyingkirké dosané jagat” (Yohanes 1,29). Kitab Suci nyritakake pentinge inkarnasi Gusti Allah nalika rawuhe Sang Kristus sing sepisanan lan Yesus saiki mlebu ing uripe wong-wong sing percaya. Dheweke uga ujar kanthi yakin manawa Gusti Yesus bakal teka maneh, katon lan kanthi kekuwatan gedhe. Pancen, Gusti Yesus rawuh ing macem-macem cara kanthi telung cara:

Yesus wis teka

Kita manungsa mbutuhake tebusan saka Gusti Allah - kawilujengan - amarga kita kabeh wis dosa lan nggawa pati marang kita ing jagad. Gusti Yesus ndadekake kawilujengan iki bisa kanthi seda ing panggonan kita. Paulus nulis, ”Amarga Gusti Allah rena tenan nèk kabèh kasampurnan manggon ana ing Dèkné, lan liwat Dèkné Dèkné ngrukunké kabèh karo Dèkné, sing nang bumi apa sing nang swarga, lan ndadèkké rukun liwat rahé ing kayu salib.” ( Kolose. 1,19-20). Gusti Yesus nambani break sing dumadi ing Taman Eden. Lumantar pangurbanané, kulawarga manungsa bisa rukun karo Gusti Allah.

Ramalan ing Prajanjian Lawas nuduhake Kratoning Allah. Prajanjian Anyar diwiwiti karo Gusti Yesus martakake "Injil saka Gusti Allah": "Wektune wis kelakon, lan Kratoning Allah wis cedhak," ujare (Mark. 1,14-15). Yésus, Raja ing kraton kuwi, mlaku-mlaku ing antarané manungsa lan mènèhi ”kurban siji lan saklawasé kanggo kaluputan dosa” (Ibrani). 10,12 Terjemahan Geneva Anyar). Kita aja nganti ngremehake pentinge inkarnasi, urip lan pelayanan Yesus udakara 2000 taun kepungkur.

Yesus teka saiki

Ana kabar apik kanggo wong-wong sing pretyaya marang Kristus: "Kowé uga wis padha mati marga saka panerak lan dosamu, sing biyèn kowé padha urip miturut cara donya iki ... Panjenengané wis nresnani kita, malah kita sing padha mati marga saka dosa, diuripake bareng karo Sang Kristus - marga saka sih-rahmat kowé padha kapitulungan rahayu." (Efesus 2,1-2; 4-5).

"Gusti Allah wus mungokake kita bebarengan karo kita lan ngadegake kita ana ing swarga ana ing Sang Kristus Yesus, supaya ing jaman sing bakal teka Panjenengane bisa ngatonake kasugihaning sih-rahmaté kang luhung marga saka sih-kadarmané marang kita ana ing Sang Kristus Yésus" (ayat 6-7). Wacana iki nggambarake kahanan kita saiki minangka pandherekipun Gusti Yesus Kristus!

Wektu wong-wong Farisi takon kapan Kratoné Gusti Allah bakal teka, Yésus njawab, ”Kratoné Gusti Allah teka ora liwat pengamatan; ora bakal padha kandha: Lah, iki! utawa: Ana iku! Awit lah Kratoné Gusti Allah ana ing tengahmu.” (Lukas 1 Kor7,20-21). Gusti Yesus Kristus nggawa Kratoning Allah ing pribadine. Gusti Yesus manggon ing kita saiki (Galatia 2,20). Lumantar Gusti Yesus ana ing kita, dheweke nggedhekake pengaruhe Kratoning Allah. Rawuhipun lan gesangipun wonten ing kita nggambaraken wahyu pungkasan babagan Kratoning Allah ing bumi nalika rawuhipun Gusti Yesus ingkang kaping kalih.

Yagene Gusti Yesus saiki manggon ing kita? Kita nyathet: “Amarga marga saka sih-rahmat kowe padha kapitulungan rahayu marga saka pracaya, lan iku dudu saka awakmu dhewe: iku peparinge Gusti Allah, dudu saka panggawe, supaya aja ana wong kang gumunggung. Amarga kita iki pakaryané, sing katitahaké ana ing Kristus Yésus kanggo panggawé becik, sing wis dicawisaké déning Gusti Allah rumiyin, supaya kita lumaku ana ing kono.” (Efesus 2,8-10). Gusti Allah nylametake kita kanthi sih-rahmat, ora liwat upaya kita dhewe. Senajan kita ora bisa entuk kawilujengan liwat karya, Gusti Yesus manggon ing kita supaya kita saiki bisa nindakake panggawe becik lan kanthi mangkono ngluhurake Gusti Allah.

Yesus bakal rawuh maneh

Sakwisé Yésus wungu, bareng murid-muridé weruh Dèkné minggah, mulékat loro takon: “Yagéné kowé padha ngadeg ana ing kono lan tumenga ing langit? Yésus iki, sing wis kaangkat menyang swarga saka kowé, bakal rawuh menèh kaya sing kokdeleng Panjenengané munggah ing swarga.” (Kisah Para Rasul) 1,11). Ya, Gusti Yesus rawuh maneh.

Nalika rawuh pisanan, Gusti Yesus ninggal sawetara ramalan mesianik sing durung kelakon. Kuwi salah siji sebabé akèh wong Yahudi sing nolak dhèwèké. Dheweke ngenteni Mesias minangka pahlawan nasional sing bakal ngluwari dheweke saka pamrentahan Romawi. Nanging Sang Mésias kudu rawuh dhisik kanggo séda kanggo kabèh manungsa. Mung mengko dheweke bakal bali dadi raja sing menang, ora mung ngluhurake Israel, nanging uga netepake karajan sing langgeng ing ndhuwur kabeh karajan ing jagad iki. "Kraton-kraton ing donya wis teka marang Gusti kita lan Kristus, lan Panjenengane bakal mrentah ing salawas-lawase." (Wahyu 11,15).

Yésus kandha, ”Nèk Aku lunga nyawiské panggonan kanggo kowé, Aku bakal teka menèh lan nggawa kowé menyang panggonanku, supaya kowé bisa manggon ing panggonanku.” ( Yohanes 14,3). Sakwisé kuwi, rasul Paulus nulis marang jemaat, ”Pangéran piyambak bakal tumedhak saka ing swarga kanthi swaraning dhawuh, kanthi swarané malaikat agung lan ngunèkaké kalasangkané Allah.” (1 Tes. 4,16). Nalika Gusti Yesus rawuh kaping pindho, wong-wong mursid sing wis mati, yaiku, wong-wong percaya sing wis masrahake uripe marang Gusti Yesus, bakal ditangekake menyang kalanggengan lan wong-wong percaya sing isih urip nalika bali Gusti Yesus bakal diganti dadi kalanggengan. Kabeh bakal methukake Panjenengane ana ing mega (ay. 16-17; 1. Korintus 15,51-54).

Nanging nalika?

Sajrone pirang-pirang abad, spekulasi babagan rawuhe Kristus sing kaping pindho wis nyebabake akeh perselisihan - lan kuciwane sing ora kaetung amarga macem-macem skenario para peramal kabukten salah. Overemphasizing "nalika Gusti Yesus bakal bali" bisa ngganggu kita saka fokus utama Injil. Iki minangka karya nebus Gusti Yesus kanggo kabeh wong, sing ditindakake liwat urip, seda, wungu, lan nguber sih-rahmat, katresnan, lan pangapunten minangka Imam Agung kita ing swarga. Kita bisa dadi kejiret ing spekulasi sunnat sing kita gagal kanggo nepaki peran tengen Kristen minangka saksi ing donya. Nanging, kita kudu dadi conto cara urip sing tresna, welas asih, lan fokus marang Yesus lan martakké kabar apik bab kaslametan.

Fokus kita

Ora mungkin ngerti kapan Kristus bakal teka maneh lan mulane ora ana gandhengane karo apa sing diomongake ing Kitab Suci. Apa sing kudu kita fokusake? Paling apik kanggo siyap nalika Gusti Yesus rawuh maneh, kapan wae bakal kelakon! Yésus kandha, ”Mulané kowé uga pada siyaga, awit Putraning Manungsa rawuh ing wektu sing ora kokkira-kira.” (Matius 24,44 Terjemahan Geneva Anyar). ”Nanging sing sapa mantep tekan wekasane bakal slamet.” (Matius 24,13 Terjemahan Geneva Anyar). Fokus ing Kitab Suci tansah ing Gusti Yesus Kristus. Mula, urip kita minangka para pengikuté Kristus kudu ngubengi Panjenengané. Gusti Yesus rawuh ing bumi minangka manungsa lan Gusti Allah. Panjenenganipun rawuh kanggo kita pracaya saiki liwat indwelling Roh Suci. Yésus Kristus bakal teka manèh kanthi kamulyan ”kanggo ngganti awak kita sing wis frustasi, dadi kaya awaké sing mulya” (Filipi). 3,21). Banjur, ”titah uga bakal dibebasake saka pangawulan kang rusak tumuju kamardikaning kamulyan para putraning Allah” (Rum). 8,21). Ya, Aku enggal teka, ngandika Juruwilujeng kita. Minangka murid Kristus, kita kabeh mangsuli kanthi swara siji: "Amin, ya, teka, Gusti Yesus!" (Wahyu 2)2,20).

dening Norman L. Shoaf


pdfTekané Gusti