Injil - artikel bermerek?

223 Injil minangka artikel merekIng salah sawijining film awal, John Wayne kandha marang koboi liyane, "Aku ora seneng nggarap wesi branding - lara yen sampeyan ngadeg ing panggonan sing salah!" Aku nemokake komentar kasebut cukup lucu, nanging uga nggawe aku seneng. nggambarake carane pasamuwan bisa ngrusak Injil liwat nggunakake cecek Techniques marketing kayata iklan abot saka produk branded. Ing jaman kepungkur, pangadeg kita nggoleki titik jual sing kuwat lan nggawe kita "siji pasamuan sejati". Praktek iki kompromi bebener Alkitab amarga Injil ditetepake maneh kanggo promosi jeneng merek kasebut.

Melu ing karya Yesus nyebar Injil

Panggilan kita minangka wong Kristen ora kanggo pasar produk merek, nanging kanggo melu ing karya Gusti Yesus kanthi bantuan saka Roh Suci lan nyebar Injil ing donya liwat Gréja. Injil Yesus ngandhani sawetara perkara: Kepiye pangapura lan rekonsiliasi ditindakake liwat kurban pangruwat Yesus; carane Roh Suci nganyari maneh kita (lan apa tegese urip anyar); sifat panggilan kita minangka pandherekipun Gusti Yesus sing melu misi donya; lan pangarep-arep manawa kita bakal dadi sesambungan karo Gusti Yesus karo Sang Rama lan Sang Roh Suci ing salawas-lawase.

Ana gunane, sanajan diwatesi, ing ngendi marketing (kalebu branding) migunani kanggo nindakake pelayanan Injil sing Yesus nimbali kita. Contoné, awaké dhéwé isa nggunakké logo, situs web, media sosial, buletin, buletin, ikon, buletin, lan alat komunikasi liyané kanggo mbantu nyebarké kabar Yésus lan nggawé iman marang manungsa. Ing kasus apa wae, cara kasebut kudu migunani lan ora nyegah kita dadi cahya lan uyah ing komunitas sipil kita. Saka sudut pandang iki, aku ora nglawan marketing sing ditrapake kanthi bener, nanging aku uga pengin nggawe banding kanggo ati-ati lan nyambungake iki karo prospek.

Nelpon kanggo ati-ati

Miturut definisi George Barna, marketing minangka "istilah kolektif kalebu kabeh aktivitas sing ngarah menyang rong pihak sing setuju kanggo ijol-ijolan barang kanthi nilai sing cukup" (ing A Step by Step Guide to Church Marketing). menyang marketing gereja). Barna ngembangake istilah marketing kanthi nambahake aktivitas kayata iklan, hubungan masyarakat, perencanaan strategis, survey pelanggan, saluran distribusi, penggalangan dana, pricing, visioning, lan layanan pelanggan minangka unsur marketing. Banjur Barna nyimpulake: "Nalika unsur-unsur kasebut dadi siji ing transaksi sing nyebabake pihak-pihak sing melu ijol-ijolan barang sing regane cukup, lingkaran pemasaran ditutup". Ayo padha ngeling-eling babagan ijol-ijolan barang kanthi rega sing cukup.

Iku mung sawetara taun kepungkur nalika sawetara pastors kita sinau buku sing kondhang dening pemimpin gereja kidul California. Pesan penting saka buku iki yaiku supaya sampeyan bisa menehi wong lan komunitas apa sing bakal ditrima kanthi entheng yen sampeyan ngedol pasamuan kanthi cara tartamtu. Sawetara pendeta kita wis nyoba teknik pemasaran sing dianjurake lan kuciwa amarga anggota sing ora tuwuh.

Nanging apa kita kudu pasar Injil (lan pasamuwan-pasamuwan kita) cara Walmart lan Sears pasar produk - utawa malah nggunakake cara marketing sing gréja tartamtu digunakake kanggo generate wutah numerik? Aku mikir kita setuju yen kita ora perlu promosi Injil kaya produk konsumen sing dianggep gedhe. Kuwi dudu sing dipikirké Yésus wektu mènèhi tugas kanggo martakké kabar apik ing donya lan ndadèkké murid-muridé saka kabèh lapisan masyarakat.

Kaya sing ditulis rasul Paulus, Injil asring dituduhake minangka reaksioner utawa mbingungake dening wong-wong sing sekuler.1. Korintus 1,18-23) lan mesthi ora dideleng minangka barang konsumen sing apik banget. Minangka pandherekipun Gusti Yesus, kita dudu pikiran daging, nanging pikirane spiritual (Rum 8,4-5). Kita mesthi ora sampurna ing bab iki, nanging liwat Roh Suci kita didadekake siji karo karsane Gusti Allah (lan akibate karya). Dimangerteni kanthi cara iki, ora nggumunake yen Paulus nolak teknik "manungsa" (kadonyan) tartamtu kanggo nyebarake Injil:

Amarga Gusti Allah wis masrahake tugas iki marang kita kanthi sih-rahmat, mula kita ora kelangan ati. Kita nolak kabeh cara nginjil sing ora sopan. Kita ora nyoba kanggo ngalahake sapa wae lan kita ora ngapusi Sabda Allah, nanging kita ngomong sing bener ing ngarsane Gusti Allah. Kabeh sing duwe ati sing tulus ngerti iki (2. Korintus 4,1-2; urip anyar). Paulus nolak nggunakake cara-cara sing ndadékaké kasuksesan jangka pendek nanging ngrusak Injil. Siji-sijine sukses sing dikarepake ing urip lan pelayanan yaiku asil saka persatuan karo Kristus lan Injil.

Sawetara pasamuwan pratelan sing mromosiaken Injil minangka resep kanggo sukses muni kaya mangkene: "Mara menyang pasamuwan kita lan masalah sampeyan bakal ditanggulangi. Sampeyan bakal entuk kesehatan lan kamakmuran. Kowe bakal diberkahi kanthi limpah.” Berkah sing dijanjekake biasane ana hubungane karo kekuwatan, sukses, lan kasenengan. Efek gula-lan-stick diwiwiti nalika wong-wong sing kasengsem dikenalake karo syarat-syarat sing dibutuhake-kaya nduweni tingkat iman sing dhuwur, melu kelompok cilik, mbayar prasepuluhan, melu aktif ing pasamuwan, utawa netepi wektu tartamtu kanggo ndedonga. lan sinau Alkitab. Sanadyan iki migunani kanggo tuwuhing muride Gusti Yesus, ora ana siji-sijine sing bisa nuwuhake Gusti Allah kanthi welas asih kanggo nepaki kepinginan kita minangka ijol-ijolan kanggo barang-barang sing dikarepake saka kita.

Iklan ora adil lan marketing palsu

Nguripake wong supaya bisa sowan marang Gusti Allah kanggo menehi kekarepane yaiku pariwara sing ora jujur ​​lan pemasaran sing curang. Iku ora liya saka paganism ing guise modern. Kristus ora mati kanggo nepaki kepinginan konsumsi egois kita. Dheweke ora teka kanggo njamin kesehatan lan kesejahteraan kita. Nanging, Panjenengané rawuh kanggo nampa kita ing sesambetan apik karo Sang Rama, Putra, lan Roh Suci lan kanggo menehi kita tentrem, kabungahan, lan pangarep-arep, kang minangka woh saka sesambetan. Iki ndayani kita karo katresnan Gusti Allah sing tresna lan ngowahi kanggo tresna lan nulungi wong liya. Katresnan jinis iki bisa uga dirasakake dening sawetara (lan bisa uga akeh) minangka intrusif utawa nyerang, nanging tansah nuduhake sumber katresnan sing nylametake, nylametake lan ngowahi.

Apa kita kudu martakaké Injil minangka obyèk sing nggayuh Nilai sing ora nyukupi ing antarane loro katelu sing disetujoni? Mesthi ora! Injil iku minangka hadiah kanggo kabeh dening sih-rahmate Gusti Allah. Lan kabeh sing bisa kita tampa iku nampani hadiah kasebut kanthi tangan kosong lan tangan sing kebak rasa terima kasih ing panuwun minangka kagungane Gusti Allah. Masyarakat ing sih-rahmat lan katresnan wis ditulis liwat urip ibadah ngucapke matur nuwun - reaksi, kaparingan kasektèn dening Roh Suci, kang wis dibukak mata kita lan digawe nggusah bangga lan mbrontak kita kanggo kamardikan urip kamulyan Gusti Allah.

A ngganti apik

Kanthi pikiran-pikiran iki ing pikirane, aku arep nuduhake yen ing gesang kita ana ing Sang Kristus lan lumantar Roh Suci, tukar-padhange khusus, ijol-ijolan sing apik banget. Mangga maca tulisan Paulus:

Aku disalib karo Kristus. Aku urip, nanging saiki dudu aku, nanging Kristus sing manggon ana ing aku. Amarga apa sing saiki dakkarepake ing daging, aku urip kanthi pracaya marang Putraning Allah, sing wis nresnani aku lan masrahake awake dhewe kanggo aku (Galatia). 2,19b-20).

We menehi urip dosa kita marang Gusti Yesus lan Panjenenganipun menehi urip kita bener. Nalika kita nyerahake urip kita, kita nemokake urip sing ana ing kita. Nalika kita nyelehake urip kita ing sangisoring kekuwatan Kristus, kita nemokake tujuan sing bener saka urip kita, ora maneh kanggo ngrasakake aspirasi kita, nanging kanggo nambah kamulyaning Allah, Pencipta lan Penebus kita. Iki ijol-ijolan ora cara marketing - iku kedadeyan dening sih-rahmat. Kita tampi pasrawungan kanthi Gusti Allah, Sang Rama, Sang Putra, lan Sang Roh Suci, lan Gusti Allah nampi kita kanthi sedhih. Kita nampa karakter sing sejati saka Kristus lan mbusak kabeh dosa kita lan menehi kita pangapunten lengkap. Iki mesthi ora ngganti barang sing nyukupi!

Saben wong sing percaya ing Kristus, lanang utawa wadon, iku makhluk anyar - anak saka Gusti Allah. Roh Suci menehi kita urip anyar - urip Gusti Allah ing kita. Minangka makhluk anyar, Roh Suci ngganti kita dadi luwih lan luwih melu ing katresnan Kristus sing sampurna kanggo Gusti Allah lan manungsa. Nalika urip kita ana ing Sang Kristus, banjur kita duwe bagéyan ing uripé, ing sajroning kabungahan lan katresnan. Kita partner ing kasangsaran, pati, kabeneran, uga patangen, munggah, lan pungkasanipun kamulyan. Minangka anak-anak Gusti Allah, kita dadi ahli waris karo Kristus, diseret menyang sesambetan sampurna karo Sang Rama. Ing bab iki, kita diberkahi dening kabeh sing Kristus wis rampung kanggo kita dadi anak-anak sing dikasihi Allah, manunggalaken karo Panjenengane - ing kamulyan selawase!

Penuh rasa bungah liwat ijol-ijolan apik,

Joseph Tkach

presiden
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfInjil - artikel bermerek?