Watu ing tangane Gusti Allah

Bapakku duwe karep kanggo mbangun. Ora mung dheweke ngrancang ulang telung kamar ing omah kita, nanging uga mbangun sumur pengarepan lan guwa ing pekarangan kita. Aku elinga nonton dheweke mbangun tembok watu dhuwur minangka bocah cilik. Apa sampeyan ngerti yen Rama Surgawi kita uga dadi tukang gawe bangunan sing apik banget? Rasul Paulus nulis nèk wong-wong Kristen sejati ”dibangun ing pondasi para rasul lan para nabi, Yésus Kristus minangka watu pojokan, sing ing kono kabèh bangunan mau didadèkké siji, dadi padaleman suci ing Gusti. Lumantar Panjenengané, kowé uga bakal kabangun dadi padalemaning Allah ing Roh.” (Ef 2,20-22. ).

Rasul Pétrus njlèntrèhaké wong Kristen minangka watu sing urip, ”Kowé uga kaya watu sing urip, padha mbangun awakmu dhéwé dadi omah kasukman lan imamat suci, nyaosaké kurban rohani sing ditrima déning Gusti Allah liwat Yésus Kristus.” (1. Petrus 2,5). Iki bab apa? Apa sampeyan ngerti yen nalika kita diowahi, saben kita diutus dening Gusti Allah, kaya watu, papan tartamtu ing tembok bangunane? Gambar iki nawakake pirang-pirang analogi sing menehi inspirasi spiritual, sing bakal dakkandhakake ing ngisor iki.

Pondasi iman kita

Pondasi bangunan penting banget. Yen ora stabil lan tahan banting, kabeh bangunan bisa ambruk. Semono uga, klompok khusus wong sing dadi dhasar struktur Gusti Allah. Piwulangé dadi pusat lan dadi dhasar iman kita: "Dibangun ing pondasi para rasul lan para nabi" (Efesus. 2,20). Iki nuduhake para rasul lan nabi ing Prajanjian Anyar. Nanging, iki ora ateges dheweke dhewe minangka watu dhasar masyarakat. Nyatane, Kristus minangka dhasar: "Ora ana wong liya sing bisa masang pondasi kajaba sing wis dipasang, yaiku Yesus Kristus" (1. Korintus 3,11). Ing Wahyu 21,14 Para rasul digandhengake karo rolas watu dhasar Yerusalem suci.

Kaya dene ahli konstruksi mesthekake yen struktur kasebut cocog karo dhasare, kapercayan agama kita uga kudu cocog karo pondasi leluhur kita. Yen para rasul lan para nabi teka ing dina iki, kapercayan Kristen kita kudu setuju karo dheweke. Apa iman panjenengan bener-bener adhedhasar isiné Alkitab? Apa sampeyan adhedhasar kapercayan lan nilai-nilai sing dicritakake ing Kitab Suci, utawa dipengaruhi teori lan pendapat pihak katelu? Gréja ngirim ora gumantung ing pamikiran modern, nanging ing warisan spiritual sing ditinggalake dening para rasul lan para nabi pisanan.

Disambungake menyang cornerstone

Watu pondasi minangka bagéan paling penting saka pondasi. Iki menehi stabilitas lan kohesi bangunan. Gusti Yesus diterangake minangka watu pojok iki. Iku watu sing dipilih lan ing wektu sing padha, pancen dipercaya. Sapa sing precaya marang Panjenengané ora bakal kuciwa: “Lah Ing Sion, Ingsun masang watu pojok kang pinilih lan aji; lan sapa sing pretyaya marang Dèkné ora bakal kawirangan. Saiki kanggo kowé sing pracaya, Panjenengané iku aji. Nanging kanggo wong sing ora pretyaya, Panjenengané kuwi watu sing ditampik déning para tukang bangunan; iku wis dadi watu pojok, watu kesandhung, lan watu sandhungan. Wong-wong mau padha nesu marang Panjenengané, amarga padha ora precaya marang Sabda, kang wus katetepake.”1. Petrus 2,6-8.).
Petrus ngutip Yesaya 2 ing konteks iki8,16 nggambarake yen peran Kristus minangka watu pojok wis diramalake ing Kitab Suci. Dheweke nuduhake apa rencana Gusti Allah kanggo Kristus: menehi posisi unik iki. Piye kabare? Apa Gusti Yesus duwe papan khusus iki ing urip sampeyan? Apa dheweke nomer siji ing urip sampeyan lan apa dheweke dadi inti saka iku?

masyarakat antar sesama

Watu arang ngadeg piyambak. Padha nyambung menyang cornerstone, pondasi, gendheng lan tembok liyane. Padha disambungake lan bebarengan mbentuk tembok sing nggumunake: "Kristus Yesus piyambak minangka watu pojok. Yen wis dadi siji ing dheweke, kabeh bangunan tuwuh ... lan ana ing Panjenengane [Yesus] sampeyan uga dibangun bebarengan "(Efesus). 2,20-22 Eberfeld Bible).

Yen akeh watu sing dicopot saka bangunan, mesthine bakal ambruk. Hubungan antarane wong Kristen kudu kuwat lan intim kaya watu ing sawijining bangunan. Watu siji ora bisa mbentuk kabeh bangunan utawa tembok. Lumrahe awake dhewe ora urip dhewe-dhewe, nanging ana ing masyarakat. Apa sampeyan setya nggarap wong Kristen liyane kanggo nggawe papan sing apik kanggo Gusti Allah? Ibu Theresa ngendika kanthi becik: "Sampeyan bisa nindakake apa sing ora bisa daklakoni. Aku bisa nindakake apa sing sampeyan ora bisa nindakake. "Bebarengan kita bisa entuk perkara sing apik." Hubungan sing anget karo siji lan sijine iku suci lan penting kaya tetunggalan karo Gusti Allah. Urip kasukman kita gumantung, lan siji-sijine cara kanggo nuduhake katresnan kita marang Gusti Allah lan katresnan sejatine Gusti Allah marang kita yaiku liwat katresnan kita marang siji liyane, kaya sing dituduhake Andrew Murray.

Unik saben wong Kristen

Saiki bata diprodhuksi sacara industri lan kabeh katon padha. Tembok watu alam, ing tangan liyane, duwe watu individu saka macem-macem ukuran lan wangun: sawetara gedhe, liyane cilik, lan sawetara ukuran medium. Wong-wong Kristen uga ora diciptakake kanggo dadi kaya saben liyane. Dudu karsane Gusti yen kita kabeh katon, mikir, lan tumindak padha. Nanging, kita nggambarake gambar keragaman kanthi harmoni. Kita kabeh duwe tembok sing padha, nanging kita unik. Mangkono uga, badan nduwèni anggota sing béda-béda: "Amarga minangka badan siji lan anggotane akeh, nanging kabeh anggota awak, sanajan akeh, nanging dadi siji, semono uga Kristus" (1. Korintus 12,12).

Sawetara wong wis dilindhungi undhang-undhang, wong liya bisa sosialisasi utawa metu. Sawetara anggota pasamuwan duwe orientasi tugas, liyane duwe orientasi hubungan. Kita kudu ngupayakake ngetutake Kristus, tuwuh ing iman lan kawruh. Nanging kaya DNA kita unik, ora ana sing persis kaya kita. Saben kita duwe misi khusus. Sawetara diarani kanggo nyengkuyung wong liya. Wong-wong Kristen liya dadi panyengkuyung gedhe kanthi ngrungokake kanthi sensitif lan ngidini wong liya bisa mbagi bebane. Watu gedhe bisa ndhukung bobot sing akeh, nanging watu cilik uga penting amarga ngisi celah sing bakal tetep mbukak. Apa sampeyan tau ngrasa ora penting? Elinga yen Gusti Allah wis milih sampeyan dadi watu sing penting ing bangunane.

Panggonan becik kita

Nalika bapakku mbangun, dheweke mriksa kanthi teliti saben watu ing ngarepe. Dheweke nggoleki watu sing sampurna kanggo diselehake ing jejere utawa ing ndhuwur liyane. Yen ora pas, dheweke terus nggoleki. Kadhang-kadhang dheweke milih watu gedhe, kothak, kadhangkala cilik, bunder. Kadhangkala dheweke bakal mbentuk watu kanthi palu lan pahat nganti pas. Pendekatan iki ngelingi tembung-tembung: "Nanging saiki Gusti Allah wis netepake saben anggota ing badan, miturut kekarepane" (1. Korintus 12,18).

Sakwise nyeleh watu, bapak jumeneng maneh nyawang gaweane. Sawise wareg, watu kasebut dipasang kanthi mantep ing watu sadurunge milih sing sabanjure. Mula, watu sing dipilih dadi bagéan saka kabèh: “Nanging kowé kuwi sarirané Kristus lan saben wong dadi anggotané” (1. Korintus 12,27).

Nalika Pedalemané Suléman dibangun ing Yérusalèm, watu-watu kasebut digali lan digawa menyang panggonan ing Padaleman Suci: "Sawisé omah wis dibangun, watu-watu kasebut wis rampung, nganti ora ana palu, kapak utawa piranti wesi sing keprungu ing omah. omah" (1. Raja-raja 6,7). Watu-watu kasebut wis dibentuk dadi bentuk sing dikarepake ing tambang lan banjur diangkut menyang situs pambangunan candhi, supaya ora ana tambahan watu utawa penyesuaian watu ing situs kasebut.

Kajaba iku, Gusti Allah nggawe saben wong Kristen unik. Gusti Allah milih panggonan kanggo kita individu ing bangunan kang. Saben wong Kristen, apa sing "asor" utawa "diluhurake", nduweni nilai sing padha ing ngarsane Gusti Allah. Dheweke ngerti persis ing ngendi papan sing cocog. Apik tenan dadi bagian saka proyek bangunan Gusti Allah! Iku ora babagan bangunan apa wae, nanging babagan candhi suci: "Iku tuwuh dadi padaleman suci ing Gusti" (Efesus. 2,21). Iku suci amarga Gusti Allah manggon ana ing kono: "Lantaran Panjenengane (Yesus) sampeyan uga bakal dibangun dadi padalemaning Allah ing Roh" (ayat 22).

Ing Prajanjian Lawas, Gusti Allah manggon ing Kémah Suci lan mengko ing Padaleman Suci. Saiki, dheweke manggon ing atine wong-wong sing wis nampa Gusti Yesus minangka Penebus lan Juruwilujeng. Saben kita dadi padalemaning Roh Suci; Bebarengan kita mbentuk pasamuwan Gusti Allah lan makili Panjenengane ing bumi. Minangka pembangun sing paling dhuwur, Gusti Allah njupuk tanggung jawab lengkap kanggo konstruksi spiritual kita. Kayadene Ramaku kanthi ati-ati milih saben watu, Gusti Allah milih saben kita kanggo rencana ilahi. Apa sesama manungsa bisa ngerteni kasucian ilahi ing kita? Gambaran gedhe ora mung karya siji individu, nanging kabeh sing ngidini awake dhewe dibentuk lan dituntun dening Gusti Allah Sang Rama lan Putrane Yesus Kristus.

dening Gordon Green

Artikel liyane babagan bangunan spiritual:

Sapa sing pasamuwan?   Gereja