Kasangsaran kanggo kita

032 digodha kanggo marga kita

Kitab Suci kandha nèk Imam Agung kita Yésus ”digodha ing samubarang kabèh kaya kita, nanging tanpa dosa” (Ibrani). 4,15). Bebener sing penting iki dibayangke ing doktrin Kristen historis, miturut Yesus, kanthi inkarnasi, nganggep fungsi vicar, kaya-kaya.

Tembung Latin vicarius tegese "tumindak minangka wakil utawa gubernur kanggo wong". Kanthi inkarnasi, Putraning Allah sing langgeng dadi manungsa nalika njaga ketuhanan. Calvin ngomong babagan "ijol-ijolan ajaib" ing konteks iki. TF Torrance nggunakake istilah substitusi: "Ing inkarnasi, Putraning Allah ngasorake awake dhewe lan njupuk posisi kita lan mapan ing antarane kita lan Gusti Allah Sang Rama, njupuk kabeh isin lan paukuman marang awake dhewe - lan dudu wong katelu, nanging minangka wong sing yaiku Gusti Allah piyambak” (Atonement, p. 151). Ing salah sawijining buku, kanca kita Chris Kettler nuduhake "interaksi kuat antarane Kristus lan manungsa ing tingkat eksistensi kita, tingkat ontologis," sing dak jelasake ing ngisor iki.

Kanthi kamanungsan wakilipun, Gusti Yesus jumeneng kanggo kabeh manungsa. Panjenenganipun punika Adam ingkang kaping kalih ingkang langkung unggul tinimbang ingkang kapisan. Makili kita, Gusti Yesus dibaptis ing panggonan kita - sing tanpa dosa ing panggonan manungsa dosa. Baptisan kita mangkono minangka partisipasi ing dheweke. Gusti Yesus disalib kanggo kita lan seda kanggo kita supaya kita bisa urip (Rum 6,4). Banjur wunguné saka ing kubur, sing ndadékaké kita urip bebarengan karo Panjenengané (Efesus). 2,4-5). Iki diterusake karo minggah menyang swarga, sing menehi kita papan ing sisihe ing Kraton ing kono (Efesus). 2,6; Kitab Suci Zurich). Kabeh sing ditindakake Yesus, dheweke nindakake kanggo kita, tinimbang kita. Lan iku kalebu panggodha kanggo kita.

Aku nemokake iku nyenengake kanggo ngerti yen Gusti kita ngadhepi godaan padha minangka aku - lan resisted mau kanggo kula, wakil saka kula. Kanggo ngadhepi godaan kita lan nolak wong-wong mau minangka salah sawijining alasan kanggo Yesus tindak menyang ara-ara sawise dibaptis. Sanadyan mungsuh njeblug dheweke ana ing kono, dheweke tetep sabar. Dheweke dadi wakil saka saya, ning panggonanku. Pangerten iki ndadekake jumlahe donya!
Aku bubar nulis babagan krisis sing ditindakake dening akeh babagan identitase. Kanthi mengkono, aku njelajah telung cara sing ora bisa ditindakake sing biasane dingerteni wong: kudu nolak. Ing fungsi perwakilan manungsa, dheweke ketemu lan nglawan dheweke ing panggonan kita. "Kanggo kita lan ing panggonan kita, Gusti Yesus urip sing vicarious urip ing ngocapake dateng Gusti Allah lan sih-rahmat lan kaluhuran" (Incarnation, p. 125). Dheweke nindakake iki kanggo kita kanthi kepastian sing jelas babagan sapa dheweke: Putraning Allah lan Putraning Manungsa.

Supaya bisa nolak godaan ing gesang kita, penting kanggo ngerti sing kita pancene. Minangka wong-wong dosa sing disimpen kanthi rahmat, kita duwe identitas anyar: kita yaiku sadulur kita Gusti Yesus, anak-anak sing dikasihi Gusti Allah. Iku ora identitas sing kita pantes, lan mesthi ora siji sing bisa menehi wong liya. Ora, iki diwenehake dening Gusti Allah liwat kamulyan saka Putra kang vicarious. Iku mung mbutuhake pitados marang dheweke minangka sapa sejatine kanggo awake dhewe supaya bisa nampa saka dheweke kanthi gedhe rasa syukur identitas anyar iki.

Kita nemu kekuatan saka kasadaran yen Gusti Yesus mirsa carane ngatasi pengkhianat saka panggoda-mubalate kang cilik lan kuat karya Iblis babagan sifat lan sumber identitas kita sing sejati. Dadi urip dening Kristus, kanthi identitas iki, kita sumurup yen apa kang nggodha kita lan ndadekake kita dadi dosa dadi luwih asor. Kanthi ngemut identitas sing bener lan nggawa menyang urip kita, kita bisa kuwat, ngerti yen wujud hubungan kita karo Gusti Allah Tritunggal, sing setya lan kebak tresna marang kita, anak-anake.

Nanging, yen kita ora yakin karo jati diri kita sing sejatine, kemungkinan godaan bakal mundur. Kita bisa uga mangu-mangu agama Kristen utawa katresnan tanpa syarat Gusti marang kita. Kita bisa uga percaya manawa kasunyatan yen digodha, sejatine Allah nolak kita kanthi bertahap. Kawruh babagan jati diri kita minangka putra-putra sing ditresnani Gusti sing tulus minangka hadiah sing murah. Kita bisa aran aman thanks kanggo kawruh sing Gusti Yesus karo inkarnasi vicarious kanggo kita - tinimbang kita - tahan kabeh godaan. Ngerti iki, yen kita dosa (sing ora bisa dihindari), kita bisa ujug-ujug munggah maneh, nggawe koreksi sing perlu lan percaya yen Gusti Allah bakal maju. Ya, nalika kita ngakoni dosa lan mbutuhake pangapurane Gusti, iki minangka tandha kepiye Gusti Allah tetep ana ing sisih kita tanpa syarat lan setya. Yen iki ora kedadeyan, lan yen dheweke pancen nguciwani kita, kita ora bakal bali maneh marang dheweke kanthi kersane dhewe kanggo nampa sih-rahmat sing loman lan kanthi mangkono ngalami nganyari maneh amarga ditampa, sing kita temoni kanthi tangan terbuka. Sumangga kita mirsani Gusti Yesus, ingkang kados kita, dipungodha ing sedaya cara tanpa tunduk ing dosa. Ayo padha percaya marang sih-rahmat, katresnan lan kekuwatan. Lan ayo padha memuji marang Gusti Allah amarga Gusti Yesus Kristus wis menang kanggo kita ing inkarnasi pengganti.

Digawa dening sih-rahmat lan kayekten,

Joseph Tkach
Presiden GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfKasangsaran kanggo kita