ayat emas Chunk

David Letterman, sawijining pameran entertainment Amérika, misuwur kanthi daftar sepuluh dhaptar. Aku kerep takon babagan sepuluh film favorit, buku, lagu, pangan lan bir. Sampeyan mbokmenawa uga duwe dhaptar favorit. Ing taun-taun pungkasan, sawetara artikel saya adhedhasar pitakon sepuluh saka Kitab Suci. Kene ana enem:

  • "Sapa sing ora tresna, ora wanuh marang Gusti Allah, amarga Gusti Allah iku katresnan."1. Johannes 4,8)
  • "Kristus mbebasake kita supaya mardika! Mula, ngadega mantep lan aja nganti kukul pangawulan maneh!” (Galatia 5,1)
  • "Amarga Gusti Allah ngutus Kang Putra menyang jagad iki ora kanggo ngadili jagad, nanging supaya jagad iki kapitulungan rahayu." (Yohanes 3:17) "
  • Nanging Gusti Allah nduduhké katresnané marang kita, merga Kristus wis séda kanggo kita nalika kita isih wong dosa.” (Rm 5,8)„
  • Dadi saiki ora ana paukuman kanggo wong-wong sing ana ing Sang Kristus Yesus ”(Rm 8,1)„
  • Amarga katresnané Sang Kristus nyemangati kita, luwih-luwih amarga kita yakin manawa 'siji' wis mati kanggo kabeh, mula 'kabeh' wis mati. Mulané Panjenengané séda kanggo kabèh wong, supaya wong-wong sing manggon ing kono ora urip manèh kanggo awaké dhéwé, nanging kanggo Panjenengané sing wis séda lan wungu kanggo wong-wong mau.”2. Korintus 5,14-15)

Maca ayat-ayat iki menehi kekuatan lan aku terus nyeluk dheweke benere emas. Swara ing sawetara taun pungkasan, kaya aku wis sinau luwih lan luwih saka katresnan Gusti Allah sing endah lan tanpa wates, dhaptar iki wis terus saya ganti. Nggoleki kawicaksanan iki kaya nggolèki duwit emas sawise - prakara iki sing bisa ditemokake ing alam kanthi akeh ukuran lan wujud, saka mikroskopik nganti gedhe. Kaya emas ing kabeh tampilan sing ora dikarepake, supaya bisa dadi katresnan Allah kang ora bisa ditemokke sing bakal nampik kita katon ing formulir sing ora dikarepake lan ing panggonan sing ora dikarepake. Teolog TF Torrance nggambarake katresnan iki kaya mangkene:

"Gusti Allah tresna banget marang kowé, nganti masrahaké sarirané ana ing Gusti Yésus Kristus, Putrané sing ditresnani. Panjenengane masrahake sakabehe minangka Gusti Allah kanggo kawilujengan sampeyan. Ing Gusti Yesus, Gusti Allah nyadari katresnan tanpa wates marang sampeyan ing alam manungsa kanthi cara sing mesthi ora bisa mbatalake maneh tanpa nolak inkarnasi lan salib lan uga awake dhewe. Gusti Yesus Kristus seda utamane kanggo sampeyan amarga sampeyan dosa lan ora pantes kanggo Panjenengane. Dheweke wis nggawe sampeyan duweke dhewe, ora preduli apa sampeyan percaya utawa ora. Dheweke wis nggandhengake sampeyan karo awake dhewe kanthi cara sing jero liwat katresnane nganti ora bakal nglilani sampeyan. Sanajan sampeyan nolak dheweke lan pengin sampeyan mlebu neraka, katresnane ora bakal ninggalake sampeyan. Mula, mratobata lan percaya yen Yesus Kristus iku Gusti lan Juruwilujengmu.” (The Mediation of Christ, p. 94)

Apresiasi kita marang katresnané Gusti Allah saya tambah nèk maca Alkitab merga Yésus, katresnané Gusti Allah, dadi tujuané. Dadi, aku sedhih nalika jajak pendapat paling anyar nuduhake manawa akeh wong Kristen ngentekake wektu sethithik "ing Sabda Jahwéh". Ironis, Nanging, ing survey wutah spiritual Bill Hybel, 87% saka responden ticked sing "bantuan pasamuan kanggo ngerti Kitab Suci rumiyin" punika kabutuhan spiritual utami. Iku uga ironic sing responden nyebut kekirangan utama komunitas pasamuwan sing gagal kanggo nerangake Kitab Suci ing cara sing bisa dingerteni, siji-sijine cara kanggo nemokake nugget emas saka Kitab Suci iku kanggo digali liwat sinau Kitab Suci bola-bali lan wicaksana. Aku bubar maca buku Mikha (salah sawijining nabi cilik) nalika aku nemoni bandha iki: "

Ana ing ngendi Gusti Allah kaya kowé sing ngapura dosa lan ngapura marang wong sing isih ana warisané; kang ora kendel ing bebendune ing salawas-lawase, amarga Panjenengane iku welas asih!” (Mikha 7,18)

Micha nyatakake bebener iki bab Gusti Allah nalika Yesaya ngumumake wektu pengasingan. Iku wektu laporan bilai. Nanging, Micha ngarep-arep amarga dheweke ngerti yen Gusti Allah iku welas asih. Tembung Ibrani kanggo rahmat wis asal saka basa sing digunakake kanggo kontrak antarane wong.

Kontrak kasebut ngemot janji-janji kesetiaan setya sing naleni lan ing wektu sing padha diwenehake kanthi gratis. Mekaten ugi anggenipun mangertosi sih-rahmatipun Gusti. Mikha nyebutake yen sih-rahmaté Gusti Allah wis dijanjèkaké marang para leluhuré Israèl, senajan ora pantes. Iku nyemangati lan motivasi kanggo ngerti yen Gusti Allah ing sih-rahmat wis padha ing nyimpen kanggo kita uga. Tembung Ibrani kanggo welas asih sing digunakake ing Mikha bisa diterjemahake minangka katresnan sing bebas lan setya utawa katresnan sing ora goyah. Kita isa yakin nèk sih-rahmaté Gusti Allah ora bakal kélangan saka awaké dhéwé, merga wis dadi kodraté kanggo setya, kaya sing wis dijanjèkké marang kita. Katresnané Gusti Allah iku tetep lan bakal tansah paring sih-rahmat marang kita. Mulané awaké dhéwé isa nyebut dhèwèké: “Dhuh Allah, kawula tiyang dosa, mugi Paduka welasi!”8,13). Apa benjolan benjolan emas.

dening Joseph Tkach


pdfayat emas Chunk