Tembung dadi daging

Yohanes ora miwiti Injil kaya para penginjil liyane. Dhèwèké ora ngomong apa-apa bab carané Yésus lair, dhèwèké kandha, ”Ing wiwitané Sang Sabda iku ana, lan Sang Sabda nunggil karo Gusti Allah, lan Gusti Allah iku Sang Sabda. Sing padha ana ing wiwitan karo Gusti Allah » (Yohanes 1,1-2.).

Mbok menawa sampeyan kepingin weruh apa tegese "tembung", sing tegese "logos" ing basa Yunani? Yohanes mènèhi wangsulan: "Sang Sabda wis dadi daging lan manggon ing antara kita, lan kita padha weruh kamulyané, minangka kamulyan minangka Putra ontang-anting saka Sang Rama, kebak sih-rahmat lan kayektèn." (Yohanes 1,14).

Tembung kasebut yaiku wong, wong Yahudi sing jenenge Yesus, sing ana karo Gusti Allah ing wiwitan lan dadi Gusti Allah. Dheweke dudu makhluk sing diciptakake, nanging Gusti Allah sing urip ing salawas-lawase, sing nitahake kabeh titah: "Kabeh digawe saka barang sing padha, lan tanpa sing padha ora ana sing digawe" (Yohanes). 1,3).

Apa sebabé Yohanes nerangake latar mburi iki? Apa sebabé awaké dhéwé kudu ngerti nèk Yésus kuwi asliné wong sing ora mung urip karo Gusti Allah, nanging uga Gusti Allah? Kanthi iki kita bisa ngerti akibate Gusti Yesus nalika ngasorake awake dhewe kanggo kita. Nalika Yésus rawuh ing bumi, Panjenengané wis masrahaké kamulyané sing nggumunké sing ndadékaké Panjenengané dadi Putraning Allah, supaya kita padha kaya manungsa. Inti saka kamulyan iki yaiku katresnan.

Gusti Allah sing ora ana watese sing mlebu wates wektu lan ora langgeng manungsa. Liwat laire Gusti Yesus, Gusti Allah sing Mahakuwasa ngungkapake awake dhewe ing Bètléhèm kanthi kekirangan bayi sing isih bayi. Yésus ninggal kasuwuré lan urip ing kahanan sing asor, ”Sanajan Panjenengané kuwi Gusti Allah, dhèwèké ora nduwé hak-haké Gusti Allah. Panjenenganipun nilar kabeh; Dhèwèké nduwèni jabatan sing andhap asor lan lair lan diakoni minangka manungsa » (Filipi 2,6-7 New Life Bible).

Gusti Yesus tansah siap kanggo nyisihake kamulyan lan kamulyan kanggo nylametake kita. Fame dudu babagan kekuwatan lan prestise. Keagungan sejati ora ana ing kekuwatan utawa dhuwit. "Amarga kowé padha ngerti sih-rahmaté Gusti kita Yésus Kristus: senajan Panjenengané sugih, Panjenengané dadi mlarat marga saka kowé, supaya kowé padha dadi sugih marga saka kamlaratané."2. Korintus 8,9). Kaluhuraning Allah kacetha ing sih-rahmatipun ingkang tanpa syarat lan ing karsane ngladosi, kados ingkang dipungambaraken ing acara miyosipun Gusti Yesus.

Lahir sing ruwet

Pikirna kahanan sing ana ing saubengé lairé Yésus. Iku ora teka nalika wong Yahudi dadi bangsa sing kuwat, nanging nalika padha disepelekake lan dikuwasani dening Kekaisaran Romawi. Dheweke ora teka ing kutha sing paling penting, dheweke tuwuh ing wilayah Galilea. Gusti Yesus lair ing kahanan isin. Iku mesthine mung gampang kanggo Roh Suci nggawe bayi ing wong wadon sing wis nikah kaya ing wong wadon sing durung nikah. Malah sakdurungé Yésus miyos, Yésus ngalami kahanan sing angel. Lukas ngandhani kita nèk Yusuf kudu lunga menyang Bètléhèm supaya bisa diétung ing sensus: “Mulané Yusuf uga budhal saka Galiléa, saka kutha Nasarèt, menyang tanah Yudéa menyang kuthané Dawud, sing diarani Bètléhèm, amarga iku saka omah lan garis keturunan Dawud, supaya bisa ngormati karo Maryam, garwa kang dipercaya; dheweke ngandhut »(Lukas 2,4-5.).

Ida Sang Hyang Widi Wasa tresna pisan ring jagate punika, santukan Ida sampun masrahin Ida Sang Putra ontang-anting, nanging jagat punika tan kantun ring Ida. "Dheweke teka menyang omahe dhewe; lan wong-wongé ora nampani dhèwèké.” (Yohanes 1,10). Umaté mung ngerti Gusti Allah minangka Gusti Allah sing kuwasa lan kamulyan sing ora katon. Wong-wong mau wis ora nggatèkké Gusti Allah sing mlaku-mlaku ing patamanan Èden nimbali anak-anaké sing wangkal. Wong-wong mau wis ora precaya marang swarané Gusti Allah, sing ngandika marang wong-wong mau kanthi alus, nanging kanthi mantep. Jagad ora gelem nampa Gusti Allah kaya sing dicethakaké marang wong-wong mau. Nanging Gusti Allah tresna banget marang kita, sanajan kita dadi wong dosa sing ala: "Nanging Gusti Allah nuduhake katresnan marang kita, yaiku Kristus wis seda kanggo kita nalika kita isih dadi wong dosa" (Rum. 5,8). Lairipun Gusti Yesus lan andhap asoripun ingkang ageng kedah ngengetaken bab punika.

A tutul pakurmatan

Para malaékat makili hawa pakurmatan, kamulyan, lan kamulyan ing adegan kelairan. Ing kene ana cahya padhang, koor swarga padha ngidungake puji marang Gusti Allah: "Sanalika iku ana akeh banget ing swarga karo malaekat, sing padha ngluhurake Gusti Allah lan matur: Kamulyaning Allah ing Ingkang Mahaluhur lan tentrem-rahayu ing bumi kanggo umate saka karsane. "( Lukas 2,13-14.).

Gusti Allah ngutus malaékaté kanggo para pangon, dudu imam lan raja. Apa sebabé malaékat kuwi nggawa kabar kelairané Yésus marang para pangon kabèh? Dheweke pengin ngelingake kita babagan wiwitan karo wong sing dipilih nalika nulis sejarah maneh. Abraham, Iskak lan Yakub kabeh padha pangon, nomaden lan wong sing manggon ing njaba lan ngumbara karo wedhus-wedhuse gedhe. Miturut tradhisi Yahudi, para pangon ing pategalan ing Bètléhèm nduwèni tugas khusus kanggo ngopeni wedhus-wedhus lan cempé sing digunakké ing bait kanggo kurban.

Para pangon enggal-enggal menyang Bètléhèm lan nemoni bayi sing mentas lair lan tanpa cacad, sing diomongi Yohanes: "Lah, iki Cempéné Gusti Allah sing nanggung dosané donya!" (Johannes 1,29).

Pangon dianggep wong sing ora beradab sing ora bisa dipercaya. Wong lanang sing mambu kotoran, lemah, kewan lan kringet. Wong ing pinggiran masyarakat. Wong-wong iki sing dipilih Malaékaté Allah.

Mlayu menyang Mesir

Malaékat mau ngélingaké Yusuf ing impèn supaya ngungsi menyang Mesir lan manggon ing kono sawetara wektu. "Yusuf banjur tangi lan nggawa bocah kasebut lan ibune bebarengan karo dheweke lan mlayu menyang Mesir." (Mat 2,5-6.).

Anak Kristus digawa menyang Mesir lan dadi pengungsi ing tanah sing ditinggalake dening wong Israel, yaiku tanah perbudakan lan wong sing dibuang. Kuwi nasibé Yésus sing mlarat, dianiaya, lan ditampik déning wong-wong sing arep dislametké. Sapa sing kepengin dadi gedhe, ujare Gusti Yesus, kudu dadi abdi. Iku sejatine kaluhuran amarga iku dzat Allah.

Katresnan allah

Lair saka Gusti Yesus nuduhake kita apa katresnan lan carane dzat Gusti Allah iku. Gusti Allah ngidini kita manungsa sengit lan ngalahake Gusti Yesus amarga dheweke ngerti yen cara sing paling apik kanggo sadar yaiku ndeleng apa sing nyebabake pamrih. Dhèwèké ngerti nèk cara sing paling apik kanggo ngatasi piala kuwi ora nganggo kekuwatan, nanging liwat katresnan lan kabecikan sing terus-terusan. Pikirane ora lara dening pukulan kita. Yen kita nolak dheweke, dheweke ora bakal depresi. Dheweke ora dendam nalika kita gawe piala. Dheweke bisa dadi bayi sing ora duwe daya, bisa ngganti penjahat sing disalib, bisa klelep banget amarga dheweke tresna marang kita.

Kasugihané Gusti Yésus Kristus

Nalika Sang Kristus masrahake nyawane kanggo kita, iku ora mung seda, nanging uga masrahake sarirane kanggo kita supaya wong miskin bisa sugih. "Roh iku dhewe nekseni marang roh kita yen kita iki putrane Gusti Allah. Nanging manawa kita padha dadi putra, kita uga bakal dadi ahli waris, yaiku ahli waris Gusti Allah lan dadi ahli waris karo Kristus, amarga kita nandhang sangsara bebarengan karo Panjenengane, supaya kita uga bisa ditangekake bebarengan karo Panjenengane kanggo kamulyan » (Rum. 8,16-17.).

Gusti Yesus ora mung ngurus kamlaratan kita, nanging uga menehi kasugihan. Kristus wis dadi ahli waris liwat sédané, supaya awaké déwé bisa nampa warisan kabèh sing diduwèni. Kabeh sing diduweni wis diwarisake marang kita. Apa kita ngerti babagan ruang lingkup iki?

Pawulangan kanggo kita

Lairipun Gusti Yesus gadhah pesen ingkang wigatos kangge kita, kados pundi caranipun tumindak lan tumindak. Gusti Allah kepéngin kita dadi sapa waé, kaya Yésus. Ora ing katon, ora ing daya, nanging ing katresnan, andhap asor lan sesambetan. Yésus kandha nèk batur kuwi ora ngungkuli Yéhuwah. Menawa Panjenengané, Gusti lan Guru kita, wis ngladèni kita, kita uga kudu ngladèni siji lan sijiné. “Aja kaya mangkono ing antaramu; Nanging sing sapa kepéngin dadi gedhé ana ing antaramu, dadia baturmu.” (Matius 20,26:28).

Dear Reader, gunakake wektu lan sumber daya kanggo mbantu lan ngladeni wong liya. Tindakake tuladha Gusti Yesus lan supaya Gusti Yesus manggon ing sampeyan lan nuduhake katresnan lan welas asih marang pepadhamu supaya bisa kenal karo dheweke.

dening Joseph Tkach