35 Pitakonan Iman

Miturut paseksiné Kitab Suci, Gusti Allah minangka makhluk ilahi sajroning telung pribadi sing sejatine identik, beda, Rama, Putra lan Roh Suci. Panjenenganipun punika satunggal-satunggalipun Gusti Allah ingkang sejatos, langgeng, tanpa pamrih, maha kuasa, maha asih, omnipresent. Panjenenganipun punika ingkang nitahaken langit lan bumi, ingkang damel alam semesta lan sumber kaslametan kangge manungsa. Sanajan transenden, Gusti Allah tumindak sacara langsung lan pribadi marang manungsa. Gusti Allah iku katresnan lan kaluhuran tanpa wates ...

Gusti Allah Sang Rama minangka pribadi pisanan saka Ketuhanan, sing Ora Asal-Usul, sing Putra wis lair sadurunge kalanggengan lan Roh Suci metu ing salawas-lawase liwat Sang Putra. Sang Rama, kang nitahake samubarang kang katon lan kang ora katon lumantar Sang Putra, ngutus Sang Putra dadi kawilujengan lan maringi Roh Suci kanggo nganyari lan ditampa kita minangka putraning Allah. (Johannes 1,1.14, 18; Rum 15,6; Kolose 1,15-16; John 3,16; 14,26; 15,26; wong Romawi...

Gusti Allah, Sang Putra, minangka wong kapindho kethek, dipasrahake ing salawas-lawase dening Sang Rama. Panjenenganipun punika tembung lan gambar Sang Ratu liwat dheweke lan kanggo wong Gusti Allah wis digawe samubarang kabeh. Panjenenganipun dikirim dening Sang Rama minangka Gusti Yesus Kristus, Gusti Allah ngungkapake ing daging, kanggo menehi kawilujengan. Dheweke ditampa dening Roh Suci lan miyos saka Maria Perawan, dheweke kabeh Allah lan kabeh wong, nyatakake rong sipat ing saben wong. Dheweke, putra ...

Roh Suci minangka wong katelu saka allah lan dadi selawase saka Sang Rama liwat Sang Putra. Panjenenganipun punika Panglipur ingkang dipun paringaken dening Gusti Yesus Kristus ingkang dipun utus dening Gusti Allah dhateng sadaya tiyang pitados. Roh Suci manggon ing kita, nyempurnakake kita karo Sang Rama lan Sang Putra, lan mentransformasi kita liwat pamratobat lan pangibadah, lan kanthi terus-terusan nerusake manut karo gambar Kristus. Roh Suci minangka sumber inspirasi lan prophecy ing Kitab Suci lan sumber persatuan lan ...

Kratoning Allah, ing pangertèn sing paling jembar, iku kadhaulatan Allah. Pamrentahan Gusti Allah wis katon ing pasamuwan lan ing urip saben wong percaya sing pasrah marang kekarepane. Kratoning Allah bakal mapan kanthi lengkap minangka tatanan donya sawise rawuhe Sang Kristus kaping pindho, nalika samubarang kabeh bakal tundhuk marang iku. (Masmur 2,6-9; 93,1-2; Lukas 17,20-21; Daniel 2,44; Tandhani 1,14-15 kaping; 1. Korintus 15,24-28; epiphany 11,15; 21.3.22/27/2; 2,1-5) Saiki lan mbesuk ...

Gusti Allah nitahake manungsa, lanang lan wadon, ing gambar Allah. Gusti Allah mberkahi wong lan dhawuh supaya multiply lan isi bumi. Ing katresnan, Sang Yehuwah maringi kekuwatan manungsa kanggo ngoyak bumi minangka pramugari lan nguwasani makhluk-makhluk. Ing crita penciptaan, manungsa iku makutha tumitah; wong pisanan yaiku Adam. Dilambarke dening Adam, sing nglakoni dosa, umat manungsa urip ing pambrontakan marang Nitahake lan ...

Kitab Suci iku Sabda Urip saka Kitab Suci, kesaksian sing bener saka Injil, lan gambaran sing bener lan akurat saka wahyu Allah marang manungsa. Insofar, Kitab Suci ora sampurna lan dhasar kanggo Gréja ing kabeh pitakonan babagan ajaran lan urip. Kepiye kita ngerti sapa sing Yesus lan apa sing diajokake Yesus? Kepiye carane kita ngerti yen Injil nyata utawa palsu? Sapa sing duwe wewenang kanggo sinau lan urip? Kitab Suci punika ...

Gréja, Badan Kristus, iku komunitas kabeh sing pracaya marang Jahshua Kristus lan marang Roh Suci manggon. Misi Gereja iku kanggo ngabarake Injil, kanggo mulang marang kabeh sing didhawuhake Kristus, kanggo mbaptis lan mumpangatake wedhus. Ing pangujan misi iki, Gréja, dipandu dening Roh Suci, nggunakake Kitab Suci minangka pandhuan lan terus dipandu dening Gusti Yesus Kristus, Pandhawa urip. Kitab Suci ngandika: Sapa ing Kristus ...

Sapa waé sing pretyaya marang Kristus kuwi wong Kristen. Kanthi nganyari maneh dening Roh Suci, wong Kristen ngalami lair anyar lan digawa menyang hubungan sing bener karo Gusti Allah lan sesama manungsa liwat sih-rahmat Gusti liwat adopsi. Urip wong Kristen ditandhani karo wohing Roh Suci. (Romawi 10,9-13; Galatia 2,20; John 3,5-7; Tandhani 8,34; John 1,12-13 kaping; 3,16-17; wong Romawi 5,1; 8,9; Yohanes 13,35; Galatia 5,22-23) Apa tegese duwe anak ...

Malaikat diciptakake makhluk roh. Sampeyan diwenehi karsa bebas. Para malaékat suci ngawula marang Gusti Allah minangka utusan lan agen, minangka roh sing tunduk marang wong-wong sing bakal nggayuh kawilujengan, lan bakal ngancani Kristus nalika bali. Malaékat sing ora manut diarani sétan, roh jahat, lan roh jahat. Malaikat iku makhluk roh, utusan lan abdine Gusti Allah. (Ibrani 1,14; epiphany 1,1; 22,6; Matius 25,31; 2. Petrus 2,4; Tandhani 1,23; Matius 10,1) ...

Iblis iku malaikat kang tiba, pamimpin pasukan ala ing jagad roh. Ing Kitab Suci iku ono ing sawetara cara: setan mungsuh ala matèni, ngapusi, maling, Iblis, kang nggugat saka sedulur kita, Dragon, dewa donya iki. Panjenengane tetep setya marang Gusti Allah. Liwat pengaruhe dheweke nyebar kekeliruan, khayalan, lan disobedience ing antarane wong. Dheweke wis kalah ing Kristus, lan panguwasa lan pengaruhe minangka Gusti Allah ...

Injil iku kabar apik bab kawilujengan liwat sih-rahmaté Gusti Allah liwat iman ing Gusti Yesus Kristus. Iku pesen sing Kristus séda kanggo dosa-dosa kita, sing dikubur, miturut Kitab Suci, wungu ing telung dina, lan banjur ngatingal marang para sakabaté. Injil punika kabar kabungahan bilih kita saged lumebet ing Kratoning Allah lumantar karya nylametaken Gusti Yesus Kristus. (1. Korintus 15,1-5; Para Rasul 5,31; Lukas 24,46-48; Johannes...

Prilaku Kristen adhedhasar kapercayan lan kasetyan tresna marang Juruwilujeng kita, sing tresna marang kita lan masrahake awake dhewe kanggo kita. Kapercayan marang Gusti Yesus Kristus dituduhake kanthi iman marang Injil lan karya katresnan. Liwat Roh Suci, Kristus ngowahi atiné wong-wong sing pretyaya lan ndadèkké wong-wong kuwi metokké woh: katresnan, kabungahan, katentreman, kasetyan, sabar, kabecikan, alus, ngendhalèni dhiri, kaadilan lan kayektèn. (1. Johannes...

Sih-rahmatipun Gusti inggih menika nikmat ingkang boten pantes dipun paringaken dening Gusti dhateng sedaya titah. Ing pangertèn sing paling jembar, sih-rahmaté Gusti Allah dicethakaké ana ing saben tumindak wahyu ilahi. Thanks kanggo sih-rahmat manungsa lan kabeh kosmos wis ditebus saka dosa lan pati liwat Gusti Yesus Kristus, lan thanks kanggo sih-rahmat manungsa gained daya kanggo ngerti lan tresna marang Gusti Allah lan Yesus Kristus lan lumebu ing kabungahan karahayon langgeng ing Kratoning Allah. (Kolose 1,20;...

Dosa iku duraka, minangka pambrontakan tumrap Gusti Allah. Wiwit nalika dosa teka ing donya lumantar Adam lan Hawa, wong iku ana ing sangisoring kukupane - kukuluk sing bisa ditarik dening Gusti Yesus Kristus liwat rahmat Allah. Negara dosa manungsa nyedhiyakake dhewe ing kecenderungan kanggo nyedhiyakake awake dhewe lan kepentingan dhewe tinimbang Gusti Allah lan karsa-Nya. Dosa sing ndadékaké pawarta saka Gusti Allah lan kasangsaran lan pati. Amarga kabeh ...

Iman marang Gusti Allah minangka peparinge Gusti Allah, didhasarake ing Putraning Bener lan diterangake dening Sabda langgeng lumantar paseksiné Roh Suci ing Kitab Suci. Iman marang Gusti Allah ndadekake manah lan makna manungsa sing bisa nampani hadiah sih rahmat, karahayon. Liwat Yesus Kristus lan lumantar Roh Suci, iman ndadekaken kita dados tetunggalan rohani lan kesetiaan aktif dhateng Gusti Allah, Rama kita. Yesus Kristus yaiku penulis lan panuwun ...

Kaslametan punika pemugaran saka komuni manungsa karo Gusti Allah lan kawilujengan kabeh tumitah saka pangrasa dosa lan pati. Gusti Allah menehi kawilujengan ora mung kanggo urip saiki, nanging kanggo kalanggengan kanggo saben wong sing nampa Gusti Yesus Kristus minangka Gusti lan Pamarta. Kaslametan iku peparinge Gusti Allah, digawe dening sih, diwenehake kanthi pracaya marang Gusti Yesus Kristus, ora entuk kabecikan utawa ...

Kitab Suci nandheske yen kabeh sing tetep ana ing pracaya marang Gusti Yesus Kristus bakal kaslametake lan ora bakal ana apa-apa sing bisa ditarik saka tangane dening tangane Sang Kristus. Kitab Suci nandhesake kesetiaan Gusti sing tanpa wates lan kasetyan Absolute Yesus Kristus kanggo kawilujengan kita. Uga nerangake katresnan langgeng Allah kanggo kabeh wong, nelpon Injil daya Allah kanggo kawilujengan kabeh sing pracaya. Ing kepengin kepasten iki kawilujengan, para pitados ...

Kabeneran iku minangka tumindak sih-rahmat saka Gusti Allah ing lan liwat Gusti Yesus Kristus, liwat kang pracaya kabenerake ing ngarsane Gusti Allah. Mula, merga iman marang Gusti Yésus Kristus, manungsa isa nampa pangapurané Gusti Allah, lan isa rukun karo Gusti lan Juru Slameté. Sang Kristus iku turune lan prajanjian lawas wis lungse. Ing prajanjian anyar, hubungan kita karo Gusti Allah adhedhasar dhasar sing beda, adhedhasar persetujuan sing beda. ( Rum 3:21-31 ; 4,1-8;...

Sabat Kristen minangka urip ing Gusti Yesus Kristus, ing ngendi saben wong percaya nemokake istirahat sing sejati. Sabat dina kapitu saben minggu sing diprentahake marang Israel ing Sepuluh Prentah minangka bayangan sing nuduhake kasunyatan sejatine Gusti lan Juruwilujeng kita Yesus Kristus minangka tandha kasunyatan sing sejatine. (Ibrani 4,3.8-10; Matius 11,28-30 kaping; 2. Musa 20,8: 11; Kolose 2,16-17) Ngrayakake kawilujengan ing Pangibadah Kristus minangka respon kita marang tumindak sih-rahmat sing wis ditindakake dening Gusti Allah kanggo kita. ...

Pamratobat (uga dijarwakake minangka "mratobat") marang Gusti Allah sing murah, yaiku owah-owahan sikap, sing digawa dening Roh Suci lan didhasarake ing Sabda Jahwéh. Pamratobat kalebu dadi weruh saka dosa dhewe lan ngiringi urip anyar, kasucèkaké liwat iman ing Gusti Yesus Kristus. (Kisah Para Rasul 2,38; wong Romawi 2,4; 10,17; Rum 12,2) Sinau mangertos mratobat A wedi nggegirisi, "minangka gambaran saka wong enom amarga wedi banget marang Gusti Allah amarga ...

Sanctification minangka tumindak sih-rahmat ing ngendi Gusti Allah ngubungake kabeneran lan kasucèné Yésus Kristus marang wong sing pracaya lan nyakup Panjenengané. Sanctification dialami liwat iman ing Gusti Yesus Kristus lan dileksanakake liwat ngarsane Roh Suci ing manungsa. (Romawi 6,11; 1. Johannes 1,8-9; wong Romawi 6,22; 2. Tesalonika 2,13; Galatia 5:22-23) Kasucèn Miturut Kamus Oxford Ringkas, nyucikan tegesé ”nyisihké utawa njaga sesuatu sing suci”, utawa ”saka dosa ...

Pangibadah minangka jawaban sing digawe kanggo kamulyaning Allah. Punika didol dening katresnan suci lan sumber saka wahyu-wahyu ilahi marang sawijining titah. Ing pangibadah, tiyang pitados mlebet ing komunikasi kaliyan Gusti Allah, Sang Rama, lumantar Yesus Kristus, ingkang dipun pimpin dening Roh Suci. Pangibadah uga ateges kita kanthi sedhih lan seneng-seneng ngurmati Allah ing samubarang kabeh. Iku manifests dhewe ing Donyane lan tumindak ...

Baptisan banyu, minangka tandha mratobat, tandha yen dheweke nampa Gusti Yesus Kristus minangka Gusti lan Juruwilujeng, yaiku partisipasi ing pati lan wungunipun Gusti Yesus Kristus. Dibaptis "karo Roh Suci lan geni" nuduhake karya anyar lan ngresiki Roh Suci. Gréja Gusti Allah ing saindenging jagad nindakake baptis kanthi nyemplungake. (Matius 28,19; Para Rasul 2,38; wong Romawi 6,4-5; Lukas 3,16; 1. Korintus 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Matthew...

Perjamuan Suci iku pangeling-eling apa sing wis ditindakake Yesus ing jaman kepungkur, minangka simbol hubungan kita saiki karo dheweke, lan janji apa kang bakal dilakoni ing mangsa ngarep. Nalika lagi ngrayakake sakramèn, kita njupuk roti lan anggur kanggo ngrayakake Panebus kita lan ngumumake pati nganti dheweke teka. Perjamuan Gusti iku bagéan saka pati lan wunguné Gusti kita, sing mènèhaké badané lan ngeculaké rahé kanggo ngapura kita ...

Pengawasan financial Kristen tegese ngurusi sumber pribadi ing cara sing nuduhake cinta lan loman saka Gusti Allah. Iki kalebu kewajiban nyumbangkan bagéan saka dana pribadhi kanggo karya Gréja. Ora ana sumbangan, misi gereja kasebut diwenehake Gusti Allah kanggo ngabarake Injil lan kanggo ngumbahi wedhus kasebut. Hadiah lan sumbangan nggambarake rasa wedi, iman, ketaatan lan ...

Kepala pasamuwan yaiku Yesus Kristus. Dhèwèké nduduhké karsané Sang Rama marang Gréja liwat Roh Suci. Liwat tulisan suci, Roh Suci mulang lan nguatake pasamuwan kanggo ngladeni kabutuhan komunitas. Gréja Gusti Allah ing Donya ngupaya kanggo nuruti tuntunan Roh Suci ing perawatan jemaah lan uga ing janjian para pinituwa, diakon lan diakon lan pimpinan. (Kolose 1,18; Efesus 1,15-23; Yohanes 16,13-15;...

Ramalan nyritakaké kersané lan rancangané Gusti Allah kanggo manungsa. Ing ramalan Kitab Suci, Gusti Allah mratelakaken bilih dosa manungsa dipunapunten liwat mratobat lan iman ing karya nebus Gusti Yesus Kristus. Ramalan mratelakake Gusti Allah minangka Pencipta lan Hakim sing moho kuwoso ing kabeh lan njamin manungsa katresnan, sih-rahmat lan kasetyan lan menehi motivasi marang wong-wong sing percaya supaya urip mursid ing Gusti Yesus Kristus. (Yésaya 46,9-11; Lukas 24,44-48;...

Kaya sing dijanjèkké, Yésus Kristus bakal bali manèh kanggo ngadili lan mréntah kabèh bangsa ing Kratoné Allah. Rawuhe kang kaping pindho kanthi daya lan kamulyan bakal katon. Acara iki ndadékaké kebangkitan lan ganjaran para suci. (Yohanes 14,3; epiphany 1,7; Matius 24,30; 1. Tesalonika 4,15-17; Wahyu 22,12) Apa Kristus bakal bali? Apa sampeyan mikir acara paling gedhe sing bisa kedadeyan ing panggung donya? ...

Warisan saka wong-wong sing pracaya yaiku kawilujengan lan urip langgeng ing Sang Kristus minangka putrane Gusti Allah ing sesambungan karo Sang Rama, Sang Putra lan Sang Roh Suci. Malah saiki rama nransfer wong pracaya menyang Kratoning putrane; pusakané padha dianakaké ing swarga lan bakal diwenehi ing kasampurnan ing rawuh kaping pindho Kristus. Para suci sing ditangekake mrentah bareng karo Kristus ing Kratoning Allah. (1. Johannes 3,1-2 kaping; 2,25; Rum 8:16-21; Kolose 1,13; Daniel 7,27; 1. Petrus 1,3-5;...

Ing pungkasaning jaman, Gusti Allah bakal nglumpukake kabeh wong sing isih urip lan sing wis mati sadurunge dhampar Kristus ing swarga kanggo pangadilan. Wong mursid bakal nampa kamulyan langgeng, wong duraka bakal diukum ing sagara geni. Ing Sang Kristus, Gusti paring sih-rahmat lan adil kanggo kabeh wong, kalebu wong-wong sing katon ora pracaya marang Injil nalika mati. (Matius 25,31-32; Tumindak 24,15; John 5,28-29; Wahyu 20,11:15; 1. Timotius 2,3-6 kaping; 2. Petrus 3,9;...

Neraka iku pamisahan lan pemisahane Gusti Allah, sing dipilih dening wong dosa. Ing Prajanjian Anyar neraka pictorially minangka "lake geni", ing "peteng" lan Gehenna (sawise Lebak Hinnom Yérusalèm, tanduran pangobongan kanggo nolak) wicara. Neraka diterangake minangka paukuman, gerah, nyiksa, karusakan langgeng, pada tangisan lan kerot untu. Teleng palimengan lan Hades, loro kerep "neraka" lan "kuburan" istilah saka Kitab Suci ...

"Swarga" minangka istilah ing Kitab Suci nuduhake papan panggonan sing dipilih dening Gusti Allah, uga nasib langgeng kabeh anak sing ditebus dening Gusti Allah. "Supaya ana ing swarga" tegese: tetep karo Gusti Allah ana ing Sang Kristus ing ngendi ora ana pati, sedhih, tangis lan lara. Swarga diterangake minangka "kabungahan sing langgeng", "kabungahan", "katentreman" lan "kabeneran saka Gusti Allah". (1. Raja-raja 8,27-30 kaping; 5. Musa 26,15; Matius 6,9; Para Rasul 7,55-56; Yohanes 14,2-3; Wahyu 21,3-4; 22,1-5; 2....

Kahanan madya iku kahanane wong mati nganti tangine raga. Gumantung saka interpretasi kitab suci sing cocog, wong Kristen duwe pandangan sing beda babagan sifat negara perantara iki. Sawetara perangan nuduhake yen wong mati ngalami kahanan iki kanthi sadar, liyane sing eling wis mati. Gréja Gusti Allah ing saindenging jagad percaya yen loro pandangan kasebut kudu diajeni. (Yésaya 14,9-10; Ezekiel ...

Millennium iku periode wektu sing dijelasake ing kitab Wahyu kang martir Kristen bakal mrentah karo Yesus Kristus. Sawise milenium, nalika Kristus wis ngalahake kabeh mungsuh lan subjugated samubarang kabeh, Panjenengane bakal masrahake Kraton marang Gusti Allah Sang Rama, lan langit lan bumi bakal digawe anyar. Sawetara tradhisi Kristen secara harfiah nerangake millennium sajrone ewu taun sadurunge utawa sawise kedadeyan Kristus;

A kredo (akidah, saka basa Latin "Aku pracaya") minangka rumusan ringkesan saka kapercayan. Iku pengin enumerate bebener penting, njlentrehake statements doktrin, misahake bebener saka kesalahan. Biasane ditulis kanthi cara sing gampang diapalake. Sapérangan ayat ing Kitab Suci duwé sipat akidah. Dadi Gusti Yesus nggunakake skema adhedhasar 5. Moises 6,4-9, minangka kredo. Paul nggawe ...