Ngluwihi kabeneran dhiri

Aku rumangsa kepekso kanggo tuku sepatu kasebut amarga didol lan apik banget karo klambi sing wis dituku minggu kepungkur. Ing dalan gedhe aku rumangsa kepeksa nyepetake amarga kendharaan ing mburiku menehi tandha yen aku kudu nambah kacepetan kanthi cepet. Aku mangan jajan pungkasan kanggo nggawe kamar ing kulkas - kabutuhan sing ketoke tanggung cukup kanggo kula. Kita wiwit ngandhani goroh putih cilik nalika isih cilik lan terus nglakoni nalika diwasa.

Kita asring nggunakake goroh putih cilik iki amarga wedi nglarani perasaane wong-wong sing ana ing sekitar kita. Dheweke main nalika nindakake tumindak sing kita ngerti ing jero sing ora kudu ditindakake. Tumindak-tumindak kuwi sing njalari awaké dhéwé ngrasa salah, nanging kita kerep ora ngrasa salah amarga kita yakin yèn awaké dhéwé ana alesan sing apik kanggo tumindaké. Kita weruh kabutuhan sing ndadékaké kita njupuk tindakan tartamtu sing katon penting kanggo kita ing wektu kasebut lan ora bakal ngrusak sapa waé. Fenomena iki diarani self-justification, prilaku sing akeh sing ditindakake tanpa disadari. Iku bisa dadi pakulinan, pola pikir sing ngalangi kita njupuk tanggung jawab kanggo tumindak kita. Secara pribadi, aku kerep mbenerake awakku dhewe nalika aku ora mikir kritis utawa ora ramah. Ilat iku angel dikendhaleni lan aku nyoba nyuda rasa salahku liwat kabeneran.

Kabeneran kita nduweni sawetara tujuan: Bisa ningkatake rasa kaunggulan, nyuda rasa salah, nguatake kapercayan yen kita bener, lan menehi rasa aman sing ora perlu wedi akibat negatif.

Mbenerake awake dhewe iki ora nggawe kita lugu. Iku ngapusi lan ndadékaké kita pracaya yen kita bisa nindakake salah langkah kanthi impunity. Nanging, ana jinis kabeneran sing ndadekake wong bener-bener lugu: "Nanging kanggo wong sing ora nindakake pakaryan, nanging pracaya marang Panjenengane sing mbenerake wong duraka, imane dianggep bener" (Rum). 4,5).

Nalika kita nampa kabeneran saka Gusti Allah mung liwat iman, dheweke mbebasake kita saka kaluputan lan ndadekake kita bisa ditampa ing ngarsane: "Amarga marga saka sih-rahmat kowe padha kapitulungan rahayu marga saka pracaya, lan iku dudu saka awakmu dhewe: iku peparinge Gusti Allah, dudu saka panggawe. supaya ora ana wong kang gumunggung.” (Ef 2,8-9.).

Pembenaran Ilahi dhasar beda karo kabeneran dhiri manungsa, sing nyoba kanggo ngapura prilaku dosa kita kanthi alesan sing apik. Kita nampa sabdhoning bener mung liwat Gusti Yesus Kristus. Iku ora makili kabeneran kita dhewe, nanging minangka kabeneran sing teka kanggo kita liwat kurban Gusti Yesus. Wong-wong sing kabenerake kanthi iman marang Kristus ora perlu maneh mbenerake awake dhewe. Iman sing sejati mesthi nuntun marang tumindak manut. Nèk manut karo Yésus, Yéhuwah, awaké dhéwé bakal ngerti tujuané lan tanggung jawab. Pembenaran nyata ora menehi ilusi perlindungan, nanging keamanan nyata. Dadi mursid ing paningal Allah iku tanpa wates luwih aji tinimbang mursid ing mripat kita dhewe. Lan sing saestu negara seng di pengeni.

dening Tammy Tkach

Artikel liyane babagan pembenaran diri:

Apa kawilujengan?

Rahayu guru sing paling apik