Apa Gusti Yesus ngandika bab Roh Suci

383 apa yesus ngandika babagan roh suci

Aku sok-sok ngobrol karo wong sing pracaya sing kepengin mangerteni kenapa Roh Suci, uga Sang Rama lan Sang Putra, yaiku Gusti Allah - salah sawijine telu saka Trinitas. Aku biasane nggunakake conto saka Kitab Suci kanggo nuduhake kualitas lan tumindak sing ngenali Sang Rama lan Sang Putra minangka wong, lan Roh Suci digambarake ing cara sing padha karo wong. Banjur aku ngarani akeh gelar sing digunakake kanggo nyebut Roh Suci ing Kitab Suci. Lan pungkasanipun, aku bakal ngomong babagan apa sing diajokake Yesus babagan Roh Suci. Ing surat iki, aku bakal fokus marang ajaran-ajarane.

Ing Injil Yohanes, Gusti Yesus ngandika bab Roh Suci ing telung cara: Roh Suci, Roh bebener, lan Paraklētos (tembung Yunani render ing macem-macem versi Kitab Suci minangka intercessor, penasihat, helper, lan panglipur). Kitab Suci nduduhké nèk Yésus ora nganggep Roh Suci mung minangka sumber daya. Tembung paraklētos tegesé "wong sing ngadeg" lan umume diarani ing literatur Yunani minangka wong sing makili lan mbela wong ing sawijining perkara. Ing tulisan Yohanes, Gusti Yesus nyebut awake dhewe minangka paraklētos lan nggunakake istilah sing padha kanggo ngrujuk marang Roh Suci.

Ing wayah sore sakdurungé dipatèni, Yésus ngandhani murid-muridé nèk dhèwèké bakal ninggalké murid-muridé3,33), nanging janji ora bakal ninggalake wong-wong mau minangka "anak yatim piatu" (Yohanes 14,18). Ngganti dheweke, dheweke janji, dheweke bakal njaluk marang Sang Rama supaya ngutus "Penghibur liyane [Paraklētos]" kanggo nunggil karo dheweke (Yohanes 1).4,16). Kanthi ngandika "liyane," Gusti Yesus nuduhake yen ana sing pisanan (dheweke) lan sing bakal teka, kaya awake dhewe, bakal dadi Pribadi Trinitas, ora mung kekuwatan. Gusti Yesus ngladeni wong-wong mau minangka Paraklētos - ing ngarsane (sanajan ing tengah-tengah badai gedhe) para murid nemokake keberanian lan kekuwatan kanggo metu saka "zona nyaman" kanggo gabung karo pelayanane kanggo kabeh umat manungsa. Perpisahan Gusti Yesus wis cedhak lan bisa dingerteni yen dheweke prihatin banget. Nganti wektu iku Gusti Yesus dadi Paraklētos para murid (cf 1. Johannes 2,1, ing ngendi Gusti Yesus diarani minangka "Intercessor" [Paraklētos]). Sawisé iku (utamané sawisé Pentakosta) Roh Suci bakal dadi Penasehaté - Penasihat, Panglipur, Penolong, lan Guru sing tansah ana. Apa sing dijanjèkké Yésus marang murid-muridé lan apa sing dikongkon Bapaké kuwi dudu mung Kuwasa nanging Pribadi – wong katelu saka Trinitas sing pelayanané kanggo ngiringi lan nuntun para murid ing dalan Kristen.

We ndeleng pelayanan pribadi Roh Suci ing saindhenging Kitab Suci: ing 1. Musa 1: dheweke ngambang ing banyu; ing Injil Lukas: kang overshadowed Maria. Dheweke disebutake kaping 56 ing patang Injil, kaping 57 ing Kisah Para Rasul lan kaping 112 ing surat-surat Rasul Paulus. Ing Kitab Suci iki kita ndeleng karya Roh Suci minangka pribadi ing macem-macem cara: panglipur, mulang, nuntun, warning; ing pamilihe lan paringan peparing, minangka pitulungan ing pandonga tanpa daya; affirming kita minangka anak angkat, mbebasake kita kanggo njaluk Gusti Allah minangka Abba (Rama) kita kaya Gusti Yesus. Tindakake tuntunane Gusti Yesus: nanging yen Rohing Kayekten rawuh, Panjenengane bakal nuntun sampeyan ing kabeh kayekten. Amarga ora bakal ngomong saka awake dhewe; Nanging apa sing bakal dirungokake bakal diomongake, lan apa sing bakal kelakon ing tembe bakal diwartakake marang kowe. Panjenengané bakal ngluhuraké Aku; amarga Panjenengane bakal njupuk saka kagunganku lan wara-wara marang kowe. Kabeh sing diduweni bapak iku duwekku. Mulané Aku kandha, ”Dhèwèké bakal njupuk apa sing dadi duwèkku lan bakal ngandhani kowé (Yohanes 16,13-15.).
Ing sesambungan karo Sang Rama lan Sang Putra, Roh Suci nduweni tugas khusus. Tinimbang ngomong saka awake dhewe, dheweke nuding wong menyang Gusti Yesus, sing banjur nggawa wong-wong mau menyang Rama. Tinimbang nindakaké kersané, Roh Suci nampa karsané Sang Rama miturut apa sing diwulangaké déning Sang Putra. Kersané Gusti Allah sing siji, manunggal, tritunggal saka Sang Rama lumantar Sabda (Yesus) lan kaleksanan lumantar Roh Suci. Saiki kita bisa bungah lan nampa bantuan saka ngarsane Gusti Allah pribadi ing karya Roh Suci, Paraklētos kita. Pangabdian lan pangibadah kita kagungane Gusti Allah Tritunggal, ing telung pribadi ilahi, dadi siji, tumindak, kepengin lan ngarahake. Matur nuwun kanggo Roh Suci lan karyane.

Joseph Tkach

presiden
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


 

Judhul Roh Suci ing Kitab Suci

Roh Suci (Masmur 51,13; Efesus 1,13)

Roh pitutur lan kekuwatan (Yesaya 11,2)

Roh pangadilan (Yesaya 4,4)

Roh kawruh lan wedi marang Gusti (Yesaya 11,2)

Roh sih-rahmat lan pandonga (Zakaria 12,10)

Pangwasané Kang Mahaluhur (Luk 1,35)

Roh Allah (1. Korintus 3,16)

Roh Kristus (Rum 8,9)

Roh Allah sing Langgeng (Ibrani 9,14)

Roh Kayekten (Yokanan 16,13)

Roh sih-rahmat (Ibrani 10,29)

Roh kamulyan (1. Petrus 4,14)

Rohing Urip (Rum 8,2)

Roh Kawicaksanan lan Wahyu (Efesus 1,17)

Sang Panglipur (Yokanan 14,26)

Roh Janji (Kisah Para Rasul 1,4-5)

Semangat kanak-kanak [adopsi] (Roma 8,15)

Roh Suci (Rum 1,4)

Roh Iman (2. Korintus 4,13)