Penggalian Raja Salomo (bagian 15)

Wulang Bebasan 18,10 ngandika: "Asmané Pangéran iku bèntèng sing kuwat; wong mursid padha mlayu mrana lan dilindhungi.” Apa tegese? Piyé jenengé Gusti Allah isa dadi bèntèng sing kuwat? Apa sebabé Salomo ora nulis nèk Gusti Allah dhéwé kuwi bèntèng sing kuwat? Piyé carané awaké dhéwé isa mlayu marani asmané Gusti Allah lan nggolèki perlindungan karo dhèwèké?

Jeneng penting ing masarakat apa wae. Jeneng akeh ujar babagan wong: jinis, asal usul etnis, lan uga posisi politik wong tuwa utawa idola pop nalika lair. Sawetara wong duwe julukan sing uga ujar babagan wong iki - yaiku sapa lan sapa wong kasebut. Kanggo wong-wong sing manggon ing Timur Dekat kuna, jeneng wong duwe teges khusus; semono uga wong-wong Yahudi. Wong tuwa mikir banget babagan jeneng anake lan ndedonga supaya anak-anake bisa memenuhi apa sing diandharake dening jenenge. Jeneng uga penting kanggo Gusti Allah. Kita ngerti manawa dheweke kadang bakal ngganti jeneng wong nalika duwe pengalaman ngganti urip. Jeneng-jeneng Ibrani asring minangka gambaran singkat babagan wong kasebut, sing nuduhake sapa sejatine jeneng kasebut. Contone, jeneng Abram dadi Abraham (bapak saka pirang-pirang bangsa) saengga dheweke bisa ujar manawa dheweke minangka bapakne wong akeh lan manawa Gusti Allah nulungi dheweke.

Aspek karakter Allah

Gusti Allah uga nggunakake jeneng Ibrani kanggo njlèntrèhaké dhéwé. Saben jeneng kasebut minangka gambaran babagan sawetara aspek karakter lan identitas. Dheweke nggambarake sapa dheweke, apa sing wis ditindakake lan ing wektu sing padha minangka janji kanggo kita. Contone, salah sijine asmane Gusti Allah Yahweh Shalom tegese "Gusti iku tentrem-rahayu" (Richter [space]]6,24). Panjenenganipun punika Gusti Allah ingkang ndadosaken kita tentrem. Apa sampeyan duwe rasa wedi? Apa sampeyan gelisah utawa depresi? Banjur sampeyan bisa nemu tentrem, amarga Gusti Allah iku tentrem. Yen Pangeran Damai manggon ing sampeyan (Yesaya 9,6; Efesus 2,14), dheweke bakal nulungi sampeyan. Iku ngganti wong, relieves tension, ngganti kahanan angel lan calms raos lan pikirane.

In 1. Musa 22,14 Gusti Allah nyebut awake Yahweh Jireh "Gusti mirsani". Sampeyan bisa sowan marang Gusti Allah lan ngendelake dheweke. Ing pirang-pirang cara, Gusti Allah pengin sampeyan ngerti yen dheweke ngerti kabutuhan sampeyan lan kepengin nyukupi. Sampeyan mung kudu takon marang dheweke. Bali menyang Wulang Bebasan 18,10: Salomo ngandika ana sing kabeh sing ditulis bab Gusti Allah liwat asmane - tentrem-rahayu, kasetyan langgeng, sih-rahmat, katresnan - iku kaya bèntèng padhet kanggo kita. Kastil wis dibangun kanggo ewu taun kanggo nglindhungi wong lokal saka mungsuh. Tembok kasebut dhuwur banget lan meh ora bisa ditembus. Nalika panyerang mlebu ing negara kasebut, wong-wong padha mlayu saka desa lan pategalan menyang kastil amarga padha ngerti yen ana ing kono. Salomo nyerat bilih tiyang mursid mlayu dhateng Gusti Allah. Sampeyan ora njupuk mlaku-mlaku leisurely ana, nanging ora kelangan wektu lan mlayu menyang Gusti Allah lan aman karo wong. Dilindungi tegese dilindhungi lan aman saka serangan.

Nanging, siji bisa mbantah manawa iki mung ditrapake kanggo wong sing "mursid". Banjur ana pikiran kaya "Aku ora cukup apik. Aku ora suci. Aku nggawe akeh kesalahane. Pikiranku najis ... "Nanging jeneng liyane kanggo Gusti Allah yaiku Yahweh Tsidekenu" Pangéran kabeneran kita "(Yeremia 3).3,16). Gusti Allah maringi kita kabeneran liwat Yésus Kristus, sing séda kanggo dosa-dosa kita, "supaya ana ing Panjenengané kita padha dadi kabeneran ana ing ngarsané Allah" (2. Korintus 5,21). Mulané awaké déwé ora prelu ngupaya dadi wong sing bener, awit awaké déwé wis kabenerké liwat kurbané Gusti Yésus, nèk awaké déwé ngaku-aku. Mula, ing wektu sing ora mesthi lan medeni, sampeyan bisa maju kanthi kuwat kanthi langkah sing wani, sanajan sampeyan rumangsa ora adil.

Ancaman salah

Kita nggawe kesalahan tragis nalika kita mlaku menyang papan sing salah kanggo golek keamanan. Ayat sakbanjuré ing Wulang Bebasan ngélingké, ”Barang nduwèni wong sugih kaya kutha sing padhet, lan bèntèng sing dhuwur dikirané.” Iki ditrapake ora mung kanggo dhuwit, nanging kanggo kabeh sing misale jek mbantu kanggo ngurangi kuwatir, wedi lan kaku saben dinten: alkohol, obatan, karir, wong tartamtu. Salomo nuduhake - lan saka pengalamane dhewe, mula dheweke ngerti banget - yen kabeh iki mung menehi keamanan palsu. Apa wae kajaba Gusti Allah sing kita ngarepake slamet ora bakal bisa menehi apa sing kita butuhake.Gusti Allah dudu ide sing ora jelas. Asmane Rama lan katresnane tanpa wates lan tanpa syarat. Sampeyan bisa duwe hubungan pribadi lan tresna karo dheweke. Nalika sampeyan ngalami wektu sing angel, hubungi dheweke kanthi ngerti yen dheweke bakal nuntun sampeyan "marga asmane" (Jabur 2 Kor.3,3). Takon dheweke kanggo mbantu sampeyan ngerti sapa dheweke.

Akeh taun kepungkur, nalika anak-anake isih enom, ana badai gedhe ing wayah wengi. A serangan kilat cedhak omah kita, supaya kita entek metu saka listrik. Anak-anak padha ketaman. Minangka petir ing amben mau ing peteng lan gludhug nguwuh-uwuh, padha nyeluk kita lan mlayu kanthi cepet kaya sing bisa kanggo kita. We nginep ing wayah wengi iki minangka kulawarga ing pesta perkawinan kita lan bojoku lan aku ngajak anak-anak kita kanthi kuat ing tangan kita. Dheweke langsung turu, percaya yen kabeh bakal dadi apik amarga Ibu lan Paus padha turu.

Ora preduli saka apa sing sampeyan lakoni, sampeyan bisa ngaso karo Gusti Allah lan percaya yen Panjenengane nunggil karo sampeyan lan nyekel sampeyan ing tangane. Gusti Allah nyebut awake dhewe Yahweh Shammah (Yehezkiel 48,35) lan tegesé ”Iki Pangéran”. Ora ana papan sing ora ana Gusti Allah karo sampeyan. Dheweke ana ing jaman kepungkur, dheweke ana ing saiki, lan uga bakal ana ing masa depan sampeyan. Panjenengané nunggil karo kowé ing wektu apik lan ala. Dheweke tansah ing sisih sampeyan. Mlayu marang dheweke kanggo jenenge.

dening Gordon Green


pdfPenggalian Raja Salomo (bagian 15)