Sumber banyu urip

Sumber banyu urip 549Anna, wong wadon setengah tuwa siji, teka ing omah sawise dina nyenengake. Dheweke tinggal piyambak ing apartemen cilik lan cilik. Dheweke lungguh ing kursi sing dianggo. Saben dina padha. "Urip dadi kosong," dheweke mikir kanthi sedhih. "Aku dhewe."
Ing pinggir pinggiran, Gary, sawijining pengusaha sukses, lungguh ing teras. Kabeh katon apik saka njaba. Nanging, ana sing ilang. Dheweke ora bisa ngomong apa sing ilang. Dheweke felt sing emptiness batin.
Wong sing beda-beda. Kahanan beda. Masalah sing padha. Wong ora bisa nemokake kepuasan nyata saka wong, barang, kesenengan, utawa kesenengan. Kanggo wong, urip kaya sentra donat - kosong.

Ing Fountain Yakub

Gusti Yesus nuli tindak saka ing Yerusalem, amarga saka panerake para wong Farisi. Nalika bali menyang propinsi Galiléa, dheweke kudu ngliwati Samaria, wilayah sing dijauhi dening wong Yahudi. Asyur ngoyak Yérusalèm, wong-wong Israèl diboyong menyang Asyur, lan wong-wong manca digawa menyang wilayah kasebut kanggo njaga perdamaian. Ana siji-sijine panerake Gusti Allah karo wong-wong dudu Yahudi, sing dianggep "wong Yahudi murni".

Yésus ngelak, panasé awan wis suda. Panjenengané tekan ing sumuré Yakub ing sajabaning kutha Sikhar, sing asalé saka banyuné. Gusti Yesus ketemu wong wadon ing sumur lan njaluk dheweke menehi banyu kanggo miwiti obrolan karo. Tumindak kasebut dianggep tabu ing antarane wong Yahudi. (Johannes 4,7-9) Iku amarga dheweke iku wong wadon Samaria sing disepelekake lan wong wadon. Dheweke disingkiri amarga duwe reputasi sing ala. Dheweke duwe bojo lima lan manggon karo wong siji lan mung ana ing papan umum. Wong lanang lan wadon sing ora ana hubungane ora omong-omongan ing panggonan umum.

Iki minangka larangan budaya sing ora digatekake dening Yesus. Dheweke ngrasa yen dheweke duwe kekurangan, kekosongan sing kosong. Dheweke nggoleki keamanan ing hubungan manungsa nanging ora bisa nemokake. Ana sing ilang, nanging dheweke ora ngerti apa iku. Dheweke wis ora ketemu nggenepi dheweke ing penyelundupan enem wong beda lan iki kamungkinan dilecehke lan diremehake dening sawetara wong. Undhang-undhang pegatan ngidini wong lanang "nyingkirake" wong wadon amarga alasan sing ora pati penting. Dheweke ditolak, nanging Gusti Yesus janji bakal ngilangi rasa ngelak spiritual dheweke. Dheweke ngandhani yen dheweke minangka mesias sing dikarepake. Yésus paring wangsulan lan ngandika marang wong wadon mau: “Nèk kowé ngerti peparingé Gusti Allah lan sapa ta Dèkné sing ngomong marang kowé: Aku wènèhana ngombé! Sing sapa ngombe banyu iki bakal ngelak maneh; Nanging sing sapa ngombé banyu sing Dakparingaké marang dhèwèké, iku ora bakal ngelak ing salawas-lawasé, nanging banyu sing bakal Dakparingaké iku bakal dadi sumbering banyu ing sajroning urip langgeng.” 4,10, 13-14).
Dhèwèké antusias mbabar pengalamané karo wong-wong ing kuthané, lan akèh sing pretyaya marang Yésus minangka Juru Slamet donya. Dheweke wiwit mangertos lan nemu urip anyar iki - dheweke bisa kanthi lengkap ing Kristus. Gusti Yesus minangka sumbering banyu urip: "Umat-Ku nindakake dosa kaping pindho: padha ninggal Aku, sumbering urip, lan nggawe sumur sing retak lan ora bisa nahan banyu." (Yeremia 2,13).
Anna, Gary lan wong Samaria ngombe saka sumur ing donya. Banyu sing ora bisa ngilangi kekosongan jroning urip. Malah pracaya bisa nemu kekuwatan iki.

Apa sampeyan rumangsa kosong utawa sepi? Apa ana wong utawa apa wae ing urip sampeyan sing nyoba ngisi kekosongan sampeyan? Apa ana kekurangan kabungahan lan katentreman ing uripmu? Tanggapan Gusti marang raos kosong kasebut yaiku kanggo ngisi kekosongan ing urip sampeyan kanthi ngarsane. Sampeyan digawe kanggo sesambetan karo Gusti Allah. Padha digawe kanggo seneng raos gadhahanipun, acceptance lan apresiasi saka dheweke. Sampeyan bakal terus ngrasa ora lengkap nalika nyoba ngisi kekosongan kasebut kanthi apa wae kajaba anane. Liwat hubungan sing cedhak karo Gusti Yesus, sampeyan bakal nemokake jawaban kanggo kabeh tantangan urip. Dheweke ora bakal nguciwani sampeyan. Jenengmu ana ing saben janjine. Gusti Yesus iku manungsa lan Gusti Allah ing wektu sing padha, lan kaya kekancan sing sampeyan bareng karo wong liya, butuh wektu kanggo ngembangake hubungan. Iki tegese mbuwang wektu bebarengan lan nuduhake, ngrungokake lan ngomong babagan apa wae sing ana ing pikiran. “Dhuh Allah, ajinipun sih-rahmat Paduka! Wong-wong padha ngungsi ing swiwine. Padha diijini kanggo seneng kasugihan saka omahmu, lan sampeyan menehi wong ngombe saka stream kabungahan. Kanthi Paduka punika sumbering sadaya kauripan; ing pepadhang Paduka kawula ningali pepadhang.” (Jabur 36,9).

dening Owen Visagie