Kaweruh ing kalanggengan

378 wawasan menyang kalanggenganIki ngelingake aku, kaya film sci-fi, nalika aku sinau babagan panemuan planet kaya Bumi sing diarani Proxima Centauri. Iki ana ing orbit lintang tetep abang Proxima Centauri. Nanging, ora mungkin kita bakal nemokake urip extraterrestrial ing kana (kanthi jarak 40 triliun kilometer!). Nanging, wong bakal tansah takon apa ana urip kaya manungsa ing njaba bumi kita. Kanggo para sakabate Gusti Yesus ora ana pitakonan - padha dadi saksi minggah Gusti Yesus lan mulane ngerti kanthi yakin manawa Gusti Yesus ing badan anyar dheweke saiki urip ing jagad extraterrestrial sing diarani "swarga" ing Kitab Suci - jagad sing pancen wis ana. ora ana sing padha karo "jagad swarga" sing katon, sing diarani jagad raya.

Penting kanggo ngerti yen Yesus Kristus iku kebak gaib (Putraning Allah sing langgeng) nanging uga manungsa kanthi lengkap (wong sing saiki dimuliakake Yesus) lan tetep kaya ngono. Kaya sing ditulis CS Lewis, "Mujizat utama sing ditindakake wong Kristen yaiku Inkarnasi" - mukjizat sing bakal langgeng. Ing ketuhanan, Gusti Yesus iku omnipresent, nanging ing kamanungsan kang terus-terusan, Panjenengané sacara fisik manggon ing Swarga, ing ngendi Panjenengané njabat minangka Imam Agung kita, ngenteni fisik, lan kanthi mangkono katon, bali menyang planet bumi. Gusti Yesus punika Gusti Allah-manusia lan Gusti liwat kabeh tumitah. Paulus nulis ing Rum 11,36: “Amarga samubarang kabèh iku saka Panjenengané lan marga saka Panjenengané lan marang Panjenengané.” Yohanes ngutip Yésus ing Wahyu 1,8, minangka alpha lan omega, sing ana, sing ana lan sing bakal teka. Yesaya uga mratelakaken bilih Gusti Yesus punika "Ingkang Mahaluhur lan Mahaluhur", ingkang "urip (urip) ing salawas-lawase" (Yesaya 5).7,15). Gusti Yesus Kristus, Gusti Kang Mahaluhur, Suci lan Langgeng, punika ingkang nindakaken rancanganipun Sang Rama, inggih punika ngrukunaken jagad.

Ayo kita cathet statement ing Yohanes 3,17:
"Amarga Gusti Allah ngutus Kang Putra menyang jagad iki ora kanggo ngadili jagad, nanging supaya jagad iki kapitulungan rahayu." Kandha yen Gusti Yesus teka kanggo ngukum jagad, tegese ngukum utawa ngukum, iku goroh. Wong-wong sing mbagi manungsa dadi rong golongan—sing siji wis ditemtokké kanggo slamet karo Gusti Allah lan sijiné wis ditakdirké bakal dikutuk—uga salah. Nalika Yohanes ngandika (bisa uga ngutip Yesus) yen Gusti kita teka kanggo nylametake "jagad", dheweke ngrujuk marang kabeh manungsa lan ora mung kanggo klompok tartamtu. Ayo deleng ayat-ayat ing ngisor iki:

  • "Lan kita padha ndeleng lan nekseni yen Sang Rama ngutus Sang Putra dadi Juru Slamet jagad." (1. Johannes 4,14).
  • "Lah, aku nggawa kabar kabungahan gedhe marang wong kabeh." (Luk 2,10).
  • "Ora ana kersane Ramamu sing ana ing swarga, manawa salah sijine bocah cilik iki ora bakal sirna." (Matius 1)8,14).
  • "Amarga Gusti Allah ana ing Sang Kristus, ngrukunaké jagad karo Panjenengané" (2. Korintus 5,19).
  • ”Delokké kuwi Cempéné Gusti Allah sing nyingkirké dosané jagat!” (Yohanes 1,29).

Aku mung bisa nandheske yen Gusti Yesus iku Gusti lan Juruwilujeng donya kabeh lan malah kabeh tumitah. Paulus nerangake bab iki kanthi cetha ing Roma bab 8 lan Yohanes nerangake babagan iki ing kitab Wahyu. Apa sing digawe dening Sang Rama lumantar Sang Putra lan Sang Roh Suci ora bisa dirusak. Augustine mratelakake, "Pakaryan lahiriah Gusti Allah [babagan ciptaane] ora bisa dipisahake." Gusti Allah Tritunggal, sing siji, makarya dadi siji. Kersane iku siji lan ora dipisahake.

Sayange, sawetara wong sing ngandhani yen getih Yesus wis ngilangi mung sing ditetepake dening Gusti kanggo kawilujengan. Liyane, padha ngucap, ditakdirkan bakal diukum dening Gusti Allah. Inti saka pangerten iki yaiku tujuan lan tujuan Allah sing dituduhake ing hubungane karo karyane. Nanging, ora ana ayat Kitab Suci sing mulangake pandangan iki; klaim apa wae sing ana misinterpretasi lan nglirwakake kunci sakabehe, sing kalebu ing kawruh alam, karakter, lan tujuan Gusti Allah Triune sing dicethakaké ana ing kita ana ing Gusti Yesus.

Yen bener Gusti Yesus duwe maksud kanggo nylametake lan nylametake, mula kita kudu nyimpulake manawa Yesus ora makili Rama kanthi bener lan mula kita ora bisa ngerti Gusti Allah kaya sing sejatine. Kita uga kudu nyimpulake manawa ana perselisihan ing Trinitas lan yen Gusti Yesus mung nuduhake "sisih" Gusti Allah. Akibaté, kita ora ngerti "sisih" Gusti Allah sing bisa dipercaya - apa kita kudu percaya sisih sing kita deleng ing Gusti Yesus utawa sisih sing didhelikake ing Sang Rama lan / utawa Roh Suci? Pandangan sing bengkok iki bertentangan karo Injil Yohanes, ing ngendi Yesus kanthi jelas nyatakake yen dheweke kanthi lengkap lan bener wis nyritakake Rama sing ora katon. Gusti Allah sing dicethakaké déning lan ing Gusti Yésus iku Panjenengané sing rawuh kanggo nylametaké manungsa, ora kanggo ngukum wong. Ing lan liwat Gusti Yesus (Pembimbing langgeng lan Imam Agung kita), Gusti Allah maringi kita daya kanggo dadi anak langgeng. Liwat sih-rahmaté alam kita diganti lan iki menehi kita ing Kristus kasampurnan sing ora bisa kita gayuh dhéwé. Kesempurnaan iki kalebu hubungan sing langgeng, sampurna lan sesambungan karo Sang Pencipta sing transenden lan suci, sing ora ana makhluk sing bisa digayuh kanthi karsane dhewe-malah Adam lan Hawa sadurunge tiba. Kanthi sih-rahmat kita duwe sesambungan karo Gusti Allah tritunggal, sing ngluwihi ruang lan wektu, sing ana, ana, lan bakal ana. Ing paseduluran iki, awak lan nyawa kita dianyaraké déning Gusti Allah; kita diwenehi identitas anyar lan tujuan langgeng. Ing siji lan sesambungan karo Gusti Allah, kita ora diminimalisir, diserap, utawa diowahi dadi barang sing ora ana. Nanging, kita digawa menyang kasampurnan lan kasampurnan sing paling dhuwur saka kamanungsan kita dhewe karo Panjenengane liwat partisipasi ing kamanungsan sing wungu lan munggah dening Roh Suci ing Kristus.

Kita manggon ing jaman saiki - ing wates ruang lan wektu. Nanging liwat kesatuan kita karo Kristus liwat Roh Suci, kita nembus alangi spasi-wektu, kanggo Paulus nulis ing Efesus 2,6bilih kita sampun mapan wonten ing swarga wonten ing Gusti Yesus Kristus ingkang sampun wungu. Sajrone ephemeral orane kita ing bumi, kita kaiket ing wektu lan papan. Kanthi cara sing ora bisa dingerteni kanthi lengkap, kita uga dadi warga Swarga kanggo salawas-lawase. Sanadyan kita urip ing jaman saiki, kita wis melu urip, pati, wungu lan minggah Gusti Yesus liwat Roh Suci. Kita wis nyambung menyang kalanggengan.

Amarga iki nyata kanggo kita, kita mesthine nyatakake pamarentahan saiki kita Allah langgeng. Saka posisi iki, kita ngarep-arep menehake kepenak rawuhe Kratoning Allah, ing ngendi kita bakal manggon ing salawas-lawase ing persekutuan lan komuni karo Gusti kita. Ayo kita bungah bab rencana Gusti kanggo kalanggengan.

dening Joseph Tkach


pdfKaweruh ing kalanggengan