Manungsa duwe pilihan

618 manungsa duwe pilihanSaka perspektif manungsa, kekuwatan lan kersane Gusti Allah asring dingerteni ing jagad iki. Kerep banget masarakat nggunakake kekuwatane kanggo dominasi lan menehi kekarepan marang wong liya. Kanggo kabeh manungsa, kekuwatan salib minangka konsep aneh lan bodho. Pamanggih babagan kekuwatan sekuler bisa menehi pengaruh ing endi wae kanggo wong-wong Kristen lan nyebabake salah tafsir saka tulisan suci lan pesen Injil.

"Iki sing apik lan nyenengake ing ngarsane Gusti Allah, Juru Slameté kita, sing kepéngin supaya kabeh wong disimpen lan ngerti apa sing bener."1. Timotius 2,3-4). Tulisan-tulisan iki bisa mimpin wong percaya nèk Gusti Allah kuwi moho kuwoso lan merga péngin nylametké kabèh wong, wong-wong kuwi kudu ngetutké Dèkné. Dheweke bakal nggunakake kekuwatan lan karsane kanthi cara sing bakal dipeksa kanggo rasa seneng lan mulane kawilujengan universal bakal ditindakake. Nanging sing dudu karakter gaib!

Senajan Gusti Allah iku maha kuwasa, nanging kuwasane lan karsane kudu dimangerteni ing konteks watese dhewe. Saka Purwaning Dumadi nganti Wahyu, wiwit Adam lan Hawa nganti pengadilan pungkasan, ana tema ing Kitab Suci sing nyritakake kekarepane Gusti Allah kanggo kaslametan, nanging uga kebebasan sing diwenehake Gusti Allah kanggo manungsa kanggo nolak kekarepan kasebut. Wiwit wiwitan, manungsa duwe pilihan kanggo nampa utawa nolak apa sing dikarepake dening Gusti Allah. Gusti Allah nduduhké kersané marang Adam lan Hawa wektu kandha, ”Pangeran Yehuwah Allah dhawuh marang manungsa, pangandikane: Wit-witan apa waé sing ana ing patamanan iki kena dipangan, nanging wohé wit pangertèn bab sing ala lan sing ala. amarga ing dina sampeyan mangan iku sampeyan kudu mati nganti mati »(1. Moises 2,16-17). Kasus kasebut kedadeyan amarga padha duwe kamardikan kanggo nolak dhawuhe lan nindakake pakaryane dhewe. Manungsa wis urip kanthi akibat saka pilihan iki wiwit saiki. Ing jamané Musa, Israèl diwènèhi semangat kanggo manut kersané Gusti Allah, nanging pilihané dhéwé-dhéwé: “Ing dina iki Ingsun njupuk langit lan bumi dadi seksi tumrap kowé: urip lan pati, berkah lan ipat-ipat marang kowé, supaya kowé bisa milih urip. lan tetep urip, kowe lan anak turunmu »(5. Musa 30,19).

Ing jamané Yosua, Israèl diwènèhi pilihan liya: “Nanging manawa kowé ora seneng ngabekti marang Pangéran, piliha ing dina iki sapa sing bakal kokbektèni: déwa-déwa sing disembah déning para leluhurmu ana ing sabrangé Kali utawa allahé bangsa Amori ing sabrangé Kali. negara kang sampeyan manggon. Nanging aku lan omahku kepéngin ngabdi marang Yéhuwah » (Yosua 24,15). Kaputusan kasebut relevan nganti saiki lan manungsa bisa milih milih dalane dhewe-dhewe, ngetutake allahe dhewe lan milih utawa nolak urip langgeng karo Gusti Allah. Gusti Allah ora meksa netepi.

Gusti Allah kepareng lan kersane Gusti Allah supaya kabeh wong bisa slamet, nanging ora ana wong sing kepeksa gelem nampa tawarane. Kita bebas ujar "iya" utawa "ora" kanggo kekarepane Gusti Allah. Penegasan manawa karahayon lumantar Yesus Kristus umume kasedhiya dudu universalisme. Injil minangka warta apik kanggo kabeh wong.

dening Eddie Marsh