Raja sing ringkih

Sinau Kitab Suci kudu dirasakake lan dinikmati kaya panganan sing enak. Apa sampeyan bisa mbayangno carane mboseni urip yen kita mung mangan kanggo tetep urip lan mangan panganan mung amarga kita kudu nambah nutrisi kanggo awak? Bakal edan yen ora alon-alon ngrasakake nikmate kuliner. Ayo rasa saben cokotan mbukak lan wangi munggah menyang irung. Aku wis ngomong sadurunge bab permata larang regane kawruh lan kawicaksanan ditemokaké ing saindhenging teks Kitab Suci. Pungkasane, dheweke nuduhake hakekat lan katresnan saka Gusti Allah. Kanggo nemokake watu permata iki, kita kudu sinau alon-alon lan nyerna kitab suci kanthi santai kaya panganan sing enak. Saben tembung kudu di internalisasi lan dikunyah maneh supaya bisa nuntun kita menyang apa. Sawetara dina kepungkur aku maca garis Paulus ing ngendi dheweke ngomong babagan Gusti Allah ngremehake awake dhewe lan njupuk wujud manungsa (Filipi). 2,6-8.). Sepira cepet sampeyan bisa maca liwat garis kasebut tanpa ngerti kanthi lengkap utawa tanpa ngerti implikasi.

Powered by love

Mungkasi kanggo wayahe lan mikir babagan iki. Pancipta kabèh Semesta, sing digawe srengenge, rembulan, lintang-lintang, kabèh semesta, entmächtigte dhewe saka daya lan kaendahan lan ana wong saka daging lan getih. Nanging, dheweke ora dadi wong tuwa, nanging bocah sing ora bisa dipercaya, kabeh gumantung marang wong tuwane. Panjenenganipun nindakaken katresnan dhumateng panjenengan lan kula. Kristus, Gusti kita, paling kabeh missionaries njupuk mati kaendahan langit supaya kita ing bumi saka paseksiné warta apik dening rampung redesigned rencana karahayon lan kuwalikan dening tumindak pokok kang cinta. Putra kinasih Sang Rama, ana siji saka gunging swarga minangka sepele lan ngasoraké sarirané nalika lair minangka bayi ing kutha cilik ing Betlehem. Siji bakal mikir sing Gusti Allah milih istana utawa pusat peradaban kanggo lair dhewe, bener? Ing wektu kuwi Betlehem ora dihias karo kraton utawa pusat donya sing adol. Iku sacara politik lan sosial, ora pati penting.

Nanging ramalan saka Mikha 5,1 pangandikane: "Lan sampeyan, Betlehem Efrata, sing cilik ing antarane kutha-kutha ing Yehuda, saka sampeyan bakal sowan marang Ingsun, Gustine Israel, sing wiwitane wiwit ing wiwitan lan ing kalanggengan."

Anak saka Gusti Allah ora lair ing desa, nanging uga ing lumbung. Kathah sarjana percaya bilih griya punika mbokmenawi satunggaling kamar punggung alit ingkang ngandhut gandha lan swanting kandhang sapi. Gusti Allah ora katon banget nalika dheweke kawitan ana ing bumi. Trompèt sing muni ngumumaké menawa raja wis diganti karo ngundhuh wedhus lan kuldi.

Ratu iki rame banget lan ora tau duwe kaluhuran lan kamulyan, nanging tansah nyebut bapak. Mung ing bab kaping 12 saka Injil Yohanes dheweke ngomong yen wektu wis teka kanggo bakal disembah, lan supaya dheweke nitih kuldi ing Yerusalem. Gusti Yesus dikenal minangka wong sing dadi raja ing ratu. Cabang-cabang palem nyebar metu sadurunge dalan lan wangsit wis kawujud. Iki bakal dadi Hosana! Sung lan ora numpak jaran putih karo mili, nanging ora ana sing kepengin banget. Panjenengané numpangaké sikilé ing lemah ing kuldi lanang sing dituju.

Ing Filipi 2,8 ngandika bab tumindak pungkasan kang ngeyek:
"Panjenengané ngasoraké awaké dhéwé lan dadi manut marang pati, malah mati ing kajeng salib." Dheweke wis ngalahake dosa, dudu Kekaisaran Romawi. Yesus ora manggon ing pangarep-arep sing ditetepake Israel kanggo dadi Mesias. Dheweke ora teka kanggo ngalahake Kekaisaran Romawi, kaya sing dikarepake wong akeh, lan dheweke ora teka kanggo mbangun karajan ing bumi lan ningkatake umate. Dheweke lair ana ing kutha sing ora kepenak lan urip bareng karo wong sing lara lan wong tapa. Dheweke ora ngenteni ngadeg ing panggonane. Dheweke nitih kuldi ing Yerusalem. Sanajan swarga iku dhampar lan bumi ana bangku, dheweke ora ngluhurake awake dhewe amarga motivasi mung minangka katresnan kanggo sampeyan lan kula.

Dhèwèké ngedegake karajan sing wis diidam-idamaké wiwit dumadiné jagad. Dheweke ora ngalahake pamrentahan Romawi utawa kekuwatan kadonyan liyane, nanging dosa sing ndadekake manungsa dadi tawanan nganti suwe. Panjenengané nguwasani atiné wong mukmin. Gusti Allah nindakaké kabèh mau lan ing wektu sing padha mulang kita kabèh piwulang penting bab katresnan tanpa pamrih kanthi nduduhké sipat sejatiné marang kita. Sakwisé Yésus ngasorké awaké déwé, Gusti Allah ”ngluhurké dhèwèké lan maringi asma sing ngungkuli sakèhé jeneng” (Filipi. 2,9).

Kita wis kepengin bali menyang Kratoning, sing ora bakal dumadi ing desa cilik, nanging ing pakurmatan, kekuwatan lan kamulyan katon kanggo kabeh manungsa. Wektu iki dheweke bakal numpak jaran putih lan njupuk aturan sing sah saka rakyat lan kabeh.

dening Tim Maguire


pdfRaja sing ringkih