Injil

Injil iku kabar apik bab kawilujengan liwat sih-rahmaté Gusti Allah liwat iman ing Gusti Yesus Kristus. Iku pesen sing Kristus séda kanggo dosa-dosa kita, sing wis disarèkaké, wungu ing telung dina, miturut Kitab Suci, lan banjur ngatingal marang para sakabaté. Injil punika kabar kabungahan bilih kita saged lumebet ing Kratoning Allah lumantar karya nylametaken Gusti Yesus Kristus. (1. Korintus 15,1-5; Para Rasul 5,31; Lukas 24,46-48; John 3,16; Matius 28,19-20; Tandhani 1,14-15; Para Rasul 8,12; 28,30-31)

Kenapa kamu lahir?

Padha digawe kanggo tujuan! Gusti Allah nitahake saben kita siji alasan - lan kita paling seneng nalika kita manggon kanthi harmoni karo tujuan kang wis diwenehake marang kita. Sampeyan kudu ngerti apa iki.

Akeh wong ora ngerti apa iku urip. Padha urip lan mati, padha nggoleki sawetara jinis makna lan mikir apa uripe duwe tujuan, ngendi dheweke duwe, yen pancene duwe makna ing rencana gedhe. Dheweke bisa uga wis nglumpukake koleksi botol sing paling apik, utawa menang penghargaan popularitas ing sekolah menengah, nanging kabeh rencana lan impen remaja kanthi cepet menehi dalan kanggo kuwatir lan frustasi babagan kesempatan sing ora kejawab, gagal hubungan, utawa ora kaetung "yen mung" utawa "apa sing bisa ditindakake. wis."

Akeh wong liyo sing tanpa urip unfulfilled karo ora maksud tetep lan pinunjul sing dadi ngluwihi gratification short-urip dhuwit, jinis, daya, bab utawa popularitas sing tegese apa-apa, utamané yen peteng ing pati wis nyedhak. Nanging urip bisa dadi luwih akeh tinimbang sing amarga Gusti Allah nawakake saben kita kathah liyane. Panjenenganipun nawakake kita makna bener lan raos nyata gesang - kabungahan kang sing kang nitahake.

Bagian 1: Manungsa digawe ing gambar Allah

Bab kapisan ing Kitab Suci kandha nèk Gusti Allah nitahké manungsa ”miturut gambaré dhéwé” (1. Moises 1,27). Wong lanang lan wadon padha "dititahaké miturut gambaré Gusti Allah" (ayat sing padha).

Temenan, kita ora digawe ing gambar Gusti Allah saka segi ukuran utawa bobot utawa werna kulit. Gusti Allah iku roh, dudu titah sing digawe, lan kita digawe saka prakara. Nanging Gusti Allah wis nggawé manungsa ing gambaré dhéwé, sing tegese dhèwèké ndadèkaké kita katon kaya dhèwèké. Kita duwe kapercayan, kita bisa komunikasi, ngrancang, mikir kreatif, ngrancang lan mbangun, ngatasi masalah lan dadi kekuatan kanggo wong sing apik ing donya. Lan kita bisa tresna.
 

Kita kudu ”titah manut Gusti Allah kanthi bener lan suci” (Efesus 4,24). Nanging asring wong ora kaya Gusti Allah ing bab iki. Ing kasunyatan, wong bisa asring banget duraka. Nanging, senajan kita ora mursid, ana prekara tartamtu sing bisa kita andalake. Siji-sijine, manawa Gusti Allah mesthi setya tresna marang kita.

Conto sampurna

Prajanjian Anyar mbantu kita ngerti apa tegese digawe miturut gambar Gusti Allah. Rasul Paulus kandha nèk Gusti Allah nggawé awaké dhéwé dadi sing sampurna lan apik — gambaré Yésus Kristus. "Amarga wong-wong sing wis dipilih, uga wis ditemtokaké saka sadurungé dadi manut gambaré Kang Putra, supaya Panjenengané dadi pembarep ing antarané sadulur akèh." (Rum 8,29). Ing tembung liya, Gusti Allah wis ngrancang supaya kita dadi kaya Gusti Yesus, Putraning Allah ing daging.

Paulus kandha nèk Yésus dhéwé kuwi ”gambaré Gusti Allah” (2. Korintus 4,4). "Panjenengané iku gambaré Gusti Allah sing ora katon" (Kolose 1,15). Panjenenganipun punika conto sampurna saka apa kita digawe kanggo nindakake. Kita dadi putrane Gusti Allah ing kulawargane lan kita ngarepake Yesus, Putrane Gusti Allah, kanggo ndeleng apa tegese.

Salah siji muridé Yésus takon marang Yésus, ”Tuduhna Bapaké marang aku.” (Yohanes 14,8). Yésus paring wangsulan, ”Sapa waé sing weruh Aku, kuwi bakal weruh Bapaké” (ayat 9). Ing tembung liyane, Gusti Yesus ngandika apa pancene kudu ngerti bab Gusti Allah sampeyan bisa ndeleng ing kula.

Dheweke ora ngomong babagan warna kulit, gaya busana, utawa ketrampilan tukang kayu - dheweke ngomong babagan pikiran, sikap, lan tumindak. Gusti Allah iku katresnan, tulis Johannes (1. Johannes 4,8), lan Yésus nduduhké apa kuwi katresnan lan kepriyé kita kudu nresnani minangka manungsa sing diowahi dadi gambaré.

Awit manungsa digawé miturut gambaré Gusti Allah, lan Yésus kuwi gambaré Gusti Allah, mula ora nggumunké nèk Gusti Allah ngetokké gambaré Gusti Yésus. Dheweke kudu "wujud" ing kita (Galatia 4,19). Tujuan kita yaiku "teka ing ukuran sampurna saka kasampurnan Kristus" (Efesus 4,13). Nalika kita wis reshaped ing gambar Gusti Yesus, gambar saka Gusti Allah dibalèkaké ing kita lan kita dadi apa kita padha digawe.

Mbokmenawa panjenengan saiki dudu kaya Yésus. Ora apa-apa. Gusti Allah wis ngerti bab iki, lan mulane Panjenengane makarya karo sampeyan. Yen sampeyan ngidini, dheweke bakal ngganti sampeyan - ngowahi sampeyan - supaya sampeyan bisa dadi luwih kaya Kristus (2. Korintus 3,18). Butuh sabar - nanging proses ngisi urip kanthi makna lan tujuan.

Yagene Gusti Allah ora nindakake samubarang kabeh? Amarga sing ora nyatakake wong sing nyata, pikiran, lan tresna supaya sampeyan kudu sawise karsané. Anane owah-owahan pikiran lan jantung, kaputusan kanggo mratobat marang Gusti Allah lan pitados marang Panjenengane mung bisa njupuk wayahe, kayata deciding to walk down a street. Nanging perjalanan sing nyata ing dalan iki entuk wektu lan bisa dadi kendala lan kesulitan. Ing cara sing padha, butuh wektu kanggo ngganti kabiasaan, tingkah laku lan tingkah laku sing jero.

Luwih, Gusti Allah tresna sampeyan lan pengin sampeyan tresna marang. Nanging katresnan iku katresnan mung yen diwenehake saka kasepakatan dhewe, ora nalika dituntut. Katresnan sing ditindakake ora tresna ing kabeh.

Wis luwih apik lan luwih apik

Tujuane Gusti Allah kanggo sampeyan ora mung dadi kaya Gusti Yesus 2000 taun kepungkur - nanging uga dadi kaya saiki - ditangekake, langgeng, kapenuhan kamulyan lan kekuwatan! Dhèwèké bakal ”ngowahi badan kita sing tanpa guna dadi kaya awaké sing mulya, miturut panguwasa nundukaké samubarang kabèh marang awaké dhéwé.” (Filipi 3,21). Yen kita wis nyawiji karo Kristus ing urip iki, "kita uga bakal padha kaya Panjenengane ing patangen" (Rum. 6,5). "Kita bakal kaya dheweke," John njamin kita (1. Johannes 3,2).

Nèk kita dadi anaké Gusti Allah, Paulus nulis, mula kita isa yakin ”kita uga bakal kaluhuraké bareng karo Panjenengané kanggo kamulyan” (Rum). 8,17). Kita bakal nampa kamulyan kaya Gusti Yesus - badan sing langgeng, sing ora bakal rusak, badan sing rohani. Kita bakal ditangekake kanthi kamulyan, bakal ditangekake kanthi kekuwatan (1. Korintus 15,42-44). "Lan kaya kita padha nggawa gambar saka kadonyan, kita uga bakal duwe gambar saka swarga" - kita bakal dadi kaya Kristus! (v. 49).

Punapa panjenengan kepareng ngagem kamulyan lan kalanggengan? Gusti Allah nitahake sampeyan kanggo maksud iki! Iku hadiah apik dheweke kepengin menehi sampeyan. Iku minangka mangsa sing nyenengake lan apik - lan menehi makna lan makna kanggo urip.

Nalika kita ndeleng asil pungkasan, proses sing kita lakoni saiki luwih akeh. Kangelan, pacoban lan lara ing urip, uga kabungahan, dadi luwih raos nalika kita ngerti apa iku urip. Nalika kita ngerti kamulyan sing bakal ditampa, kasangsaran ing urip iki bakal luwih gampang ditanggung (Rum 8,28). Gusti Allah wis janji sing luar biasa gedhe lan larang regane kanggo kita.

Apa masalah ana kene?

Nanging ngenteni wae, kowe seneng mikir. Aku ora bakal cukup kanggo kamulyan lan daya iki. Aku mung wong biasa. Yen swarga iku panggonan sing sampurna, aku ora ana ing kono; uripku wis kesel banget.

Sing oke - Gusti Allah mirsa, nanging ora bakal ngeculake dheweke. Dheweke duwe rencana kanggo sampeyan, lan dheweke wis nyiapake masalah kasebut supaya bisa diselesaikan. Amarga kabeh wong wis nggawe kacilakan; Nyawa kabeh wong wis ora ana sing bisa nampa kamulyan lan kekuwatan.

Nanging Gusti Allah mirsa carane nyimpen wong-wong sing dosa - lan ora ketompo carane kaping pirang-pirang padha kacilakan kabeh, dheweke ngerti carane nyimpen wong.

Rencana Gusti Allah kanggo Yesus Kristus - sing tanpa dosa ing panggunggungan kita lan nandhang sangsara kanggo dosa-dosa kita. Panjenenganipun nggambaraken kita ing ngarsanipun Gusti Allah lan nampi hadiah kita ing gesang langgeng manawi kita kedah nampi saking panjenenganipun.

Bagéyan 2: Hadiah Allah

Kita kabeh gagal, ngandika Paul, nanging kita padha kabenerake dening sih-rahmate Gusti Allah. Iku hadiah! Kita ora bisa entuk apa-apa - Gusti Allah menehi kita metu saka sih-rahmat lan sih-rahmat.

Wong sing urip dhewe ora butuh tabungan, nanging wong sing nandhang masalah sing butuh tabungan. Lifeguards ora "nylametake" wong sing bisa nglangi dhewe - dheweke nylametake wong sing tenggelam. Sacara rohani kita kabeh klelep. Ora ana siji-sijia saka kita nyedhaki kasampurnan Kristus, lan tanpa iku kita kaya mati.

Akeh wong sing mikir yen kita kudu "cukup apik" kanggo Gusti Allah. Upamané awaké dhéwé bakal takon marang sawetara wong, ”Apa sing njalari kowé pretyaya nèk kowé bakal mlebu swarga utawa bakal éntuk urip saklawasé ing Kratoné Gusti Allah?” Wong-wong kuwi njawab, ”Amarga aku iki apik. Aku nindakake iki utawa iki.

Sejatine, sepira pun kabecikan sing wis kita lakoni kanggo entuk papan ing jagad sing sampurna, kita ora bakal "cukup apik" amarga ora sampurna. Awaké déwé wis gagal, nanging awaké déwé wis dibenerké karo peparingé Gusti Allah bab apa sing ditindakké Yésus Kristus kanggo awaké déwé.

Ora amarga karya apik

Gusti Allah nylametké awaké dhéwé, kandhané Alkitab, ”ora miturut panggawé kita, nanging miturut pitutur lan sih-rahmaté” (2. Timotius 1,9). Panjenengané nylametaké kita, ora merga saka tumindak kabeneran sing wis kita lakoni, nanging miturut sih-rahmaté.” (Titus 3,5).

Sanadyan karya-karyaku apik banget, ora dadi sebab kenapa Gusti Allah nylametake kita. Kita kudu disimpen amarga karya-karya kita ora cukup kanggo nylametake kita. We need mercy and grace, lan Gusti Allah menehi kita sing liwat Gusti Yesus Kristus.

Yen kita bisa nampa urip langgeng, kanthi prilaku apik, banjur Gusti bakal paring pitutur marang kita. Yen nglakoni pepakon bisa menehi urip langgeng, Gusti bakal nindakake kaya mangkono, pangandikane Paulus.

"Amarga mung yen ana angger-angger sing bisa menehi urip, apa kabeneran bakal teka saka hukum." (Galatia 3,21). Nanging angger-anggering Toret ora bisa menehi urip langgeng - sanajan kita bisa netepi.

"Amarga manawa kabeneran iku adhedhasar angger-anggering Toret, Kristus seda tanpa guna." (Galatia 2,21). Yen wong bisa nyambut gawe kanggo kawilujengan, mula kita ora butuh Juruwilujeng kanggo nylametake kita. Ora prelu Yésus teka ing bumi utawa mati lan diuripké manèh.

Ning, Yésus teka ing bumi kanggo tujuan kuwi — séda kanggo awaké dhéwé. Yésus kandha nèk dhèwèké teka ”kanggo masrahké nyawané dadi tebusan kanggo wong akèh.” ( Matius 20,28 ). Uripé minangka tebusan sing diwenehake kanggo mbebasake lan nebus kita. Alkitab bola-bali nduduhké nèk ”Kristus séda kanggo kita” lan Yésus séda ”marga dosa-dosa kita” (Rum. 5,6-8 kaping; 2. Korintus 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Tesalonika 5,10).

"Opahing dosa iku pati," pangandikane Paulus ing Rum 6,23"Nanging peparinge Gusti Allah yaiku urip langgeng ana ing Sang Kristus Yesus, Gusti kita". Kita pantes pati, nanging kita disimpen dening sih-rahmaté Gusti Yésus Kristus. Kita ora pantes urip karo Gusti Allah amarga kita ora sampurna, nanging Gusti Allah nylametake kita liwat Putrane Yesus Kristus.

Perkawis kaluwihan

Kitab Suci nerangake kawilujengan kita ing pirang-pirang cara - kadhangkala nggunakake istilah finansial, kadhangkala tembung kasebut kanggo korban, kulawarga utawa kanca.

Istilah finansial nyatakake yen dheweke mbayar rega kanggo mbebasake kita. Dheweke njupuk paukuman (pati) sing pantes kita lakoni lan mbayar utang sing kita utang. Panjenengané njupuk dosa lan pati kita lan bali marang kita kabeneran lan urip.

Gusti Allah nampa Gusti Yesus 'kurban kanggo kita (sawise kabeh, iku kang ngutus Gusti Yesus kanggo menehi iku), lan nampa kabeneran Gusti Yesus kanggo kita. Mula, kita sing biyèn nglawan Gusti Allah saiki dadi kancané (Rum 5,10).

“Sanadyan kowé, kang mauné dadi wong manca lan dadi satru kang nglakoni panggawé ala, Panjenengané wis nebus dosané kalawan sédané badané kang kena ing pati, supaya kowé padha disucekaké, tanpa cacad lan tanpa cacad ana ing ngarsané.” (Kolose. 1,21-22.).

Amarga pati Sang Kristus, kita suci saka pangertosan Gusti Allah. Ing buku Gusti Allah, kita tindak saka utang gedhe kanggo kredit gedhe - ora amarga saka apa kita, nanging amarga apa Gusti Allah.

Gusti Allah saiki nimbali kita para putrane - dheweke wis ngangkat kita (Efesus 1,5). "Kita para putrane Gusti Allah" (Rum 8,16). Lan banjur Paulus nerangake asil sing apik banget saka pengangkatan kita: "Yen kita dadi anak, kita uga dadi ahli waris, ahli waris Gusti Allah lan dadi ahli waris karo Kristus" (ayat 17). Kawilujengan digambarake minangka warisan. "Panjenengané wis netepaké kowé dadi pusakané para suci ing pepadhang." (Kolose 1,12).

Amarga kamurahaning Allah, marga saka sih-rahmate, kita bakal oleh warisan rejeki - kita bakal nuduhake alam semesta karo Kristus. Utawa, dheweke bakal nuduhake karo kita, ora amarga kita nindakake apa-apa, nanging amarga dheweke tresna marang kita lan kepengin menehi dheweke.

Nampa kanthi pracaya

Gusti Yesus qualified kita; Dèkné mbayar paukuman ora mung kanggo dosa kita, nanging kanggo dosa kabèh wong (1. Johannes 2,2). Nanging akeh sing durung ngerti. Mbokmenawa wong-wong iki durung krungu kabar kaslametan, utawa uga wis krungu versi kleru sing ora ana gunane. Kanggo sawetara alesan padha ora pracaya pesen.

Iku kaya nalika Gusti mbayar utang, menehi wong akun gedhe bank, nanging padha ora krungu bab iku, utawa padha ora pracaya, utawa padha ora mikir padha duwe utang sembarang. Utawa kaya Yesus mbuwang partai gedhe, lan menehi wong tiket, nanging sawetara wong milih ora teka.

Utawa wong-wong kuwi budhak-budhak sing nyambut gawé ing lemah, lan Yésus teka lan kandha, ”Aku wis tuku kamardikanmu.” Ana wong sing ora krungu pesen kuwi, ana sing ora ngandel, lan ana sing luwih seneng manggon ing lemah tinimbang nggolèki. apa iku kebebasan. Nanging wong-wong liyané krungu kabaré, terus pada pretyaya lan metu saka lemah kanggo ndelok kaya apa urip anyar bareng karo Kristus.

Pesen kaslametan ditampa kanthi iman - kanthi pitados marang Gusti Yesus, kanthi njupuk pangandikane, kanthi pracaya marang kabar apik. ”Pancayaa marang Gusti Yésus, temahan kowé lan omahmu bakal slamet.” (Kisah Para Rasul 1 Kor6,31). Injil dadi efektif kanggo "saben wong sing pracaya" (Rum 1,16). Nèk ora pretyaya marang piwulangé, kuwi ora bakal migunani kanggo awaké dhéwé.

Temtunipun iman langkung mbetahaken kanyatan tartamtu babagan Yesus. Kasunyatan duwe pengaruh dramatis marang kita - kita kudu nguripake saka urip sing kita digawe ing gambar kita dhewe, lan malah nguripake marang Gusti Allah, sing wis digawe kita ing gambar.

Awaké dhéwé kudu ngakoni nèk awaké dhéwé iki wong dosa, ora pantes nampa urip langgeng, lan ora pantes dadi ahli waris bareng karo Kristus. Kita kudu ngakoni manawa kita ora bakal "cukup apik" kanggo swarga - lan kita kudu percaya yen tiket sing diwenehake Yesus pancen cukup apik kanggo kita ana ing pesta kasebut. Kita kedah pitados bilih ing seda lan wungunipun piyambakipun sampun cekap kangge mbayar utang rohani kita. Kita kudu percaya marang sih-rahmat lan sih-rahmat, lan ngakoni yen ora ana cara liya kanggo mlebu.

Kutipan gratis

Ayo bali menyang makna urip ing diskusi kita. Gusti Allah ngandika yen wis digawe kita kanggo tujuan, lan sing tujuane dadi kaya wong. Kita bakal disatuhi karo kulawarga Gusti Allah, sedulur-seduluré Gusti Yésus lan bakal nampa panggabungan ing kulawarga! Tujuane apik lan janji apik.

Nanging kita durung nindakake bagean kita. Kita durung dadi apik kaya Gusti Yesus - yaiku kita durung sampurna. Apa sing njalari kita mikir nèk kita uga bakal nampa bagéan liya saka “kesepakatan”—kamulyaning langgeng? Wangsulane yaiku kita kudu percaya marang Gusti Allah minangka welas asih lan kebak sih-rahmat kaya sing dikandhakake. Dheweke nggawe kita kanggo tujuan iki lan bakal nindakake tujuan iki! Awaké dhéwé isa yakin, kandha Paulus, ”Sing miwiti panggawé becik ana ing antaramu, bakal rampung nganti tumeka ing dinané Kristus Yésus.” ( Filipi 1,6).

Gusti Yesus mbayar rega lan nindakake pakaryan, lan pesen - pesen saka Kitab Suci - yaiku kawilujengan kita liwat apa sing ditindakake kanggo kita. Pengalaman (kaya Kitab Suci) ujar manawa kita ora bisa ngandelake awake dhewe. Siji-sijine pangarep-arep kita kanggo kawilujengan, kanggo urip, dadi kaya sing digawe Gusti Allah, yaiku percaya marang Kristus. Kita bisa dadi kaya Kristus amarga, ngerti kabeh kesalahan lan kegagalan kita, Dheweke ujar manawa bakal nindakake!

Tanpa urip Kristus ora ana guna - kita ana ing jero lemah. Nanging Gusti Yesus nyariosaken dhateng kita bilih piyambakipun sampun nambani kamardikan kita, piyambakipun saged ngresiki kita, piyambakipun nawili tiket gratis kanggé partai lan hakipun kagem nampi rejeki keluarga. Kita bisa nampa tawaran iki, utawa kita bisa mateni lan tetep ing rereget.

Part 3: Sampeyan diundang menyang pesta!

Gusti Yesus banjur mandeng kaya tukang kayu sepele ing desa cetha ing bagean sepele saka Kakaisaran Romawi. Nanging saiki dheweke dianggep minangka wong paling penting sing tau urip. Malah wong-wong kafir ngenali iku nganti masrahake urip kanggo ngawula liyane, lan ing iki becik saka katresnan poto-ngorbanake tekan menyang ing telenging jiwa manungsa lan demok gambar Allah ing kita.

Dheweke ngajar yen wong bisa nemokake urip sing nyata lan lengkap yen dheweke wis siap kanggo nylametake lampiran dheweke dhewe lan ngetutake urip ing Kratoning Allah.
”Sing sapa kelangan nyawane marga saka Aku, bakal nemu nyawane.” (Mat 10,39).

Kita ora duwe apa-apa kajaba urip sing tanpa tujuan, urip sing mungkar, lan Gusti Yesus menehi kita manggoni, nyenengake, nyenengake lan nyedhaki nyawa - kanggo kabeh kalanggengan. Panjenenganipun ngajak kita nyerah kebanggaan lan keprihatinan, lan kita entuk perdamaian batin lan kabungahan ing ati.

Cara Yesus

Yesus ngajak kita gabung ing kamulyan - nanging lelampahan kanggo kamulyan mbutuhake kababarane kanthi menehi pilihan marang wong liya. Kita kudu ngilangi genggeman kita ing bab-bab urip iki lan nggabungake kekuwatane Gusti Yesus. Yen kita pengin duwe urip anyar, kita kudu siap nglirwaake sing lawas.

We digawe kaya Yesus. Nanging kita ora mung nyalin pahlawan sing di ajeni. Kristen ora babagan ritual agama utawa malah idealisme agama. Iku bab katresnan Allah kanggo manungsa, kasetyané marang manungsa, lan katresnané lan kasetyané, sing katon ing Yésus Kristus ing wujud manungsa.

Ing Gusti Yesus, Gusti Allah nedahaken sih-rahmatipun; Panjenengané pirsa yèn kita ora bakal kepéngin banget karo kita, senadyan kita ora bisa nyoba. Ing Gusti Yesus, Gusti Allah maringi kita pitulungan; Dheweke ngirim Roh Suci ing jeneng Gusti Yesus kanggo manggon ing kita, kanggo ngganti kita saka jero menyang njaba. Gusti Allah nyiptakake kita, supaya kita dadi kaya Panjenengane; kita ora nyoba supaya dadi kaya Gusti Allah ing kita dhewe.

Gusti Yesus nawakake kita kabungahan langgeng. Saben wong, minangka anak ing kulawarga Gusti Allah, duwe tujuan lan makna - urip ing salawas-lawase. Kita digawe kanggo kamulyan sing langgeng, lan dalan kanggo kamulyan yaiku Yesus, sing dadi dalan, bebener lan urip (Yokanan 1).4,6).

Kanggo Gusti Yesus iku ateges salib. Dheweke uga nimbali kita supaya melu ing bagean perjalanan iki. Gusti Yésus terus ngomong marang wong-wong kabèh: 'Sapa sing arep mèlu Aku, kudu nyélaki awaké déwé lan manggul pentèngané saben dina lan ngetutké Aku. 9,23). Nanging ing kayu salib ana patangen kanggo kamulyan.

Pesta perayaan

Ing sawetara crita, Yésus mbandhingaké kawilujengan karo pésta. Ing pasemon bab putra prodigal, bapake nganakake pesta kanggo putrane sing murtad, sing pungkasane mulih. “Pedhet lemu gawanen lan sembelèhna; ayo mangan lan seneng-seneng! Amarga anakku iki wis mati lan urip maneh; wis ilang lan ketemu.” (Lukas 1 Kor5,23-24). Gusti Yesus nyritakake crita kasebut kanggo nggambarake manawa kabeh swarga padha bungah nalika siji menyang Gusti Allah (ayat 7).

Yésus nyritakaké pasemon liyané bab wong (nggambarké Gusti Allah) sing nyiapké ”perjamuan gedhé lan ngundang tamu akèh” ( Lukas 1 Kor.4,16). Nanging sing nggumunake, akeh sing ora nggatekake undangan kasebut. "Lan kabeh padha njaluk ngapura siji-siji" (ayat 18). Sawetara padha kuwatir bab dhuwit utawa proyek sing; liyane padha bingung karo masalah kulawarga (vv. 18-20). Mula, Sang Guru malah ngundang wong miskin (ay. 21).

Mangkono uga karo kawilujengan. Gusti Yesus ngundang kabeh wong, nanging ana wong sing sibuk banget karo perkara-perkara ing jagad iki kanggo nanggapi. Nanging wong-wong sing "miskin", sing ngerti nèk ana prekara sing luwih penting tinimbang dhuwit, jinis, kekuwatan lan ketenaran, padha sregep teka lan ngrayakake urip nyata ing perjamuan Yesus.

Gusti Yesus nyritakake crita liyane ing ngendi dheweke mbandhingake kawilujengan karo wong (makili Gusti Yesus) arep lelungan. "Amarga iku kaya wong sing lunga menyang luar negeri: dheweke nimbali para abdine lan dipasrahake marang wong-wong mau; Sing siji diparingi slaka limang talenta, sijine rong talenta, lan sing nomer telune, siji-sijine miturut kabisane, banjur lunga.” (Matius 25,14-15). Dhuwit kasebut bisa nglambangake sawetara perkara sing diwenehake Kristus marang kita; sumangga kita nimbang ing ngriki minangka gambaran saka pesen kaslametan.

Suwe-suwe, Guru teka maneh lan njaluk pitungan. Pawongan loro mau nduduhké nèk wis entuk apa-apa karo dhuwité bendarané, terus diganjari, ”Banjur kandha marang bendarané: “Becik tenan, heh, peladèn sing apik lan setya. nyetel; lumebu ing kabungahané Gustimu.” (Lukas 15,22).

Sampeyan diundang!

Gusti Yesus ngajak kita supaya seneng karo kabungahané, kanggo ngabekti keslametan langgeng marang Gusti Allah kanggo kita. Dheweke nyebut kita dadi kaya dheweke, dadi abadi, langgeng, mulya lan tanpa dosa. Kita bakal duwe daya adikodrati. Kita bakal duwe vitalitas, intelijen, kreativitas, daya lan katresnan sing bisa dadi luwih adoh saka apa sing saiki kita kenal.

Kita ora bisa nindakake iki dhewe - kita kudu ngidini Gusti Allah nindakake ing kita. Kita kudu nampa undhangan kanggo metu saka lendhut lan pesta perjamuané.

Apa sampeyan mikir babagan nrima undangane? Yen mangkono, sampeyan ora bisa ndeleng asil sing apik, nanging urip sampeyan mesthi bakal duwe makna lan tujuan anyar. Sampeyan bakal nemokake tegese, sampeyan bakal ngerti ngendi sing arep lan apa, lan sampeyan bakal nampa kekuatan anyar, wani anyar lan tentrem gedhe.

Gusti Yesus ngajak kita menyang partai sing langgeng ing salawas-lawase. Sampeyan bakal nampa undhangan?

Michael Morrison

Injil