Penggalian Raja Salomo yaiku 22

395 tambang koenig salomos part 22"Sampeyan ora netepake aku, mula aku lunga saka pasamuan," Jason lamented karo bitterness ing swara kang aku durung krungu sadurunge. "Aku wis nindakake akeh banget kanggo pasamuwan iki - mulang sinau Kitab Suci, ngunjungi wong lara, lan kenapa ing bumi nindakake kabeh ... Khotbah-khotbahé nggumunké, kawruhé Alkitabé kurang, lan uga ora sopan!” Aku nggumunké perasaané Jason sing nggumunké, nanging kuwi nduduhké bab sing luwih serius — sombong.

Jenis kesombongan sing disengiti dening Gusti Allah (Wulang Bebasan 6,16-17), yaiku nganggep awake dhewe lan ngremehake wong liya. Ing paribasan 3,34 Raja Suléman nduduhké nèk Gusti Allah ”ngolok-olok wong sing padha moyoki”. Gusti Allah nglawan wong-wong sing cara uripe ora sengaja ora ngendelake pitulungane Gusti Allah. Kita kabeh berjuang karo bangga, sing asring banget subtle kita malah ora nyadari iku mengaruhi iku. "Nanging," Salomo nerusake, "dheweke bakal menehi sih-rahmat marang wong sing andhap asor." Iku pilihan kita. Kita bisa supaya bangga utawa andhap asor nuntun pikiran lan prilaku kita. Apa andhap asor lan apa kunci kanggo andhap asor? Where kanggo malah miwiti Piyé carané kita isa milih andhap asor lan nampa kabèh sing dikarepké Gusti Allah?

Multiple entrepreneur lan penulis Steven K. Scott nyritakake babagan wirausaha multimillion-dollar sing nyambut gawe ewonan wong. Senadyan duwe kabeh sing bisa dituku dhuwit, dheweke ora seneng, pait, lan gampang nesu. Karyawane, malah kulawargane, nemokake dheweke ora sopan. Bojone ora tahan maneh tumindak agresif lan njaluk pandhita dheweke ngobrol karo dheweke. Nalika pandhita ngrungokake omongane wong lanang babagan prestasine, dheweke cepet-cepet ngerti yen kebanggaan nguwasani atine lan pikirane. Dheweke ngaku wis mbangun perusahaan saka awal dhewe. Dheweke mesthi kerja keras kanggo entuk gelar sarjana. Dheweke gumunggung yen dheweke wis nindakake kabeh dhewe lan ora duwe utang marang sapa wae. Pendeta banjur takon, "Sapa sing ngganti popok sampeyan? Sapa sing nyusoni sampeyan nalika isih bayi? Sapa sing ngajari sampeyan maca lan nulis? Sapa sing menehi proyek sing ngidini sampeyan ngrampungake sinau? Sapa sing nyuguhake panganan ing kantin? Sapa sing ngresiki wc ing perusahaanmu?” Wong lanang iku mbungkuk isin. Sawetara wektu mengko dheweke ngakoni karo nangis: "Saiki aku mikir babagan iki, aku ngerti yen kabeh iki ora daklakoni dhewe. Tanpa kabecikan lan dhukungan saka wong liya, mesthine aku ora bakal bisa nindakake apa-apa. Pastur takon marang dheweke, "Apa sampeyan ora mikir yen dheweke kudu matur nuwun sethithik?"

Atine manungsa wis berubah, mula saka sawijining dina nganti sabanjure. Ing sasi-sasi iki dheweke nulis surat thanks kanggo saben karyawan lan kanggo kabeh wong sing, kaya kang bisa eling, wis nyumbang kanggo urip. Ora mung dheweke nuwuhake rasa syukur, nanging dheweke ngurmati wong-wong ing saubengé kanthi rasa lan apresiasi. Ing setahun, dheweke wis dadi wong sing beda. Kabungahan lan perdamaian wis diganti murka lan kekirangan ing atine. Panjenenganipun kapandeng taun luwih enom. Pegaweane seneng karo dheweke amarga dheweke ngajeni wong-wong mau kanthi ngormati lan ngormati.

Makhluk-Makhluk Inisiatif Gusti Crita iki nuduhake kunci kanggo andhap asor. Kaya para wirausaha sing ngerti yen dheweke ora bisa entuk apa-apa tanpa bantuan wong liya, mula uga kudu ngerti yen andhap asor diwiwiti kanthi pangerten yen kita ora bisa nindakake apa-apa tanpa Gusti Allah. Kita ora duwe pengaruh ing eksistensi kita lan kita ora bisa gumunggung utawa ngaku yen kita wis ngasilake apa wae sing apik saka awake dhewe. Kita minangka makhluk berkat inisiatif Gusti Allah. Kita padha wong dosa, nanging Gusti Allah njupuk inisiatif lan nyedhaki kita lan ngenalake kita marang katresnane sing ora bisa digambarake (1 Yokanan). 4,19). Tanpa dheweke kita ora bisa nindakake apa-apa. Kabeh sing bisa kita lakoni yaiku ngucap, "Matur nuwun," lan ngaso kanthi bener minangka wong sing disebut ing Gusti Yesus Kristus - ditampa, diapura, lan ditresnani tanpa syarat.

Cara liya kanggo ngukur kaluhuran Ayo takon pitakonan, "Kadospundi kula saged andhap asor?" Paribasan 3,34 Iku pancen bener lan pas wektune meh 1000 taun sakwisé Salomo nulis tembung-tembung sing wicaksana, mula Yohanes lan Pétrus nyebutké kuwi ing piwulangé. Ing layangé, sing kerep ngrembug bab tunduk lan ngabdi, Paulus nulis, ”Kowé kabèh kudu andhap-asor.” ( 1 Pétrus 5,5; Tukang Jagal 2000). Kanthi metafora iki, Petrus nggunakake gambar abdi sing naleni ing apron khusus, nuduhake kekarepane kanggo ngladeni. Pétrus kandha, ”Kowé kabèh, pada siyaga ngladèni siji lan sijiné kanthi andhap asor.” Mesthi waé Pétrus mikirké perjamuan pungkasan, wektu Yésus nganggo celemek lan misuh sikilé murid-muridé (Yohanes 1 Kor.3,4-17). Ungkapan ”sabuk awak” sing dienggo Yohanes kuwi padha karo sing digunakké Pétrus. Gusti Yesus nyopot celemek lan dadi abdine kabeh. Panjenengané banjur tumungkul lan misuh sikilé. Kanthi mengkono, dheweke miwiti cara urip anyar sing ngukur kaluhuran saka sepira kita ngladeni wong liya. Angkuh nyawang wong liya lan kandha, "Ladeni aku!" Asor sujud marang wong liya lan ujar, "Kepiye carane aku bisa ngladeni sampeyan?" Iki minangka kebalikan saka kedadeyan ing jagad iki, sing dijaluk ngapusi, unggul lan dilebokake. dhewe ing cahya sing luwih apik ing ngarepe wong liya. Kita nyembah marang Gusti Allah sing andhap asor sing sujud ing ngarepe makhluke kanggo ngabdi marang dheweke. Apik tenan!

"Tindakake kaya sing wis daktindakake marang sampeyan" Dadi andhap asor ora ateges kita nganggep awake dhewe kurang utawa duwe pendapat sing kurang babagan bakat lan karakter. Mesthine dudu babagan nampilake awake dhewe minangka ora ana apa-apa. Amarga iku bakal dadi kebanggaan sing keblinger, kepengin dipuji amarga andhap asor! Asor ora ana hubungane karo defensif, pengin duwe tembung pungkasan, utawa ngremehake wong liya kanggo nuduhake kaunggulan. Angkuh ndadekake kita ngrasa mandhiri saka Gusti, nganggep awake dhewe luwih penting, lan ilang ing ngarsane. Andhap asor njalari kita tundhuk marang Gusti Allah lan ngerti nèk kita gumantung banget marang Panjenengané. Kuwi tegesé awaké déwé ora nganggep awaké déwé, nanging nduwèni perhatian marang Gusti Allah sing nresnani awaké déwé lan nyawang awaké déwé luwih apik.

Sakwisé wisuh sikilé murid-muridé, Yésus kandha, ”Tindakna kaya sing wis Daktindakké marang kowé.” Dhèwèké ora kandha nèk siji-sijine cara kanggo ngladèni yaiku ngumbah sikilé wong liya, nanging maringi tuladha bab carané urip. Asor terus-terusan lan kanthi sadar golek kesempatan kanggo ngladeni. Iku mbantu kita kanggo nampa kasunyatan sing dening sih-rahmaté Gusti kita dadi prau, bearers lan wakil ing donya. Ibu Teresa minangka conto "asor ing tumindak." Dheweke kandha yen dheweke ndeleng pasuryane Gusti Yesus ing pasuryane saben wong sing ditulungi. Kita bisa uga ora disebut dadi Ibu Teresa sabanjure, nanging kita kudu luwih prihatin babagan kabutuhan wong-wong sing ana ing sekitar kita. Saben-saben kita digodha kanggo njupuk awake dhewe kanthi serius, luwih becik ngeling-eling pangandikane Uskup Agung Helder Camara: "Nalika aku katon ing umum lan para pamirsa sing akeh padha keplok-keplok lan nyenengake aku, aku noleh marang Kristus lan mung matur marang dheweke: Gusti, iki lumebu ing Yérusalèm kanthi kemenangan! Aku mung kuldi cilik sing ditumpaki."        

dening Gordon Green


pdfPenggalian Raja Salomo yaiku 22