Salib ing Calvary

Saiki wis sepi ing gunung. Ora sepi, nanging tenang. Kanggo pisanan dina iku ora ana swara. Rame-rame padha suda nalika peteng ndhedhet - pepeteng enigmatic ing tengah dina. Kayadene banyu mateni geni, kayadene surem ngece. Cemoohan, guyonan lan nggodha mandheg. Siji-sijine sing nonton noleh lan mulih. Utawa, kabeh penonton kajaba sampeyan lan aku. Kita ora lunga. Kita teka kanggo sinau. Lan supaya kita tetep ing semi-peteng lan pricked munggah kuping. Awake dhewe krungu para prajurit padha sumpah, wong-wong kang liwat padha takon-tinakon lan wong wadon padha nangis. Nanging sing paling penting awake dhewe ngrungokake grundelane wong telu sing sekarat. A serak, kasar, ngelak ngelak. Padha moaned saben-saben padha mbuwang sirahe lan ngalih sikil.

Nalika menit lan jam saya suwe saya suwe, grumbulan kasebut mandheg. Wong telu mau katon mati, paling ora ana sing ngira yen ora ana ambegan sing njerit. Banjur ana sing bengok-bengok. Kaya-kaya ana wong sing narik rambute, dheweke nabrak sirahe ing tandha sing ana jenenge lan carane dheweke njerit. Kaya keris sing nyuwek-nyuwek gorden, jerite nyewo peteng. Sanadyan tegak kaya kuku, dheweke nguwuh kaya wong ngundang kanca sing ilang, "Eloi!" Swarane serak lan kasar. Obor obor katon ing mripate sing amba. "Gusti!" Ora nggatekake rasa lara sing nggegirisi, dheweke nyurung awake nganti pundhake luwih dhuwur tinimbang tangane. "Yagene kowe ninggal aku?" Prajurit-prajurit padha gumun. Wong-wong wadon mandheg nangis. Salah siji wong Farisi nyenyamah, "Dheweke nimbali Nabi Elia." Ora ana sing ngguyu. Dheweke wis nguwuh-uwuh pitakon marang Swarga, lan sing meh ngarepake Swarga bakal menehi wangsulan. Lan temenan iku bener.Amarga Gusti Yesus pasuryan anteng lan ngandika pungkasan wektu: «Wis rampung. Dhuh Rama, kawula pasrahaken roh kawula dhateng asta Paduka."

Nalika ambegan pungkasan, lemah dumadakan wiwit gumeter. Watu guling, prajurit kesandhung. Banjur, dumadakan minangka bisu wis pecah, iku bali. Kabeh tenang. Moyoki wis mandheg. Ora ana maneh sing moyoki. Prajurit lagi sibuk ngresiki lokasi eksekusi. Wong loro wis teka. Wong-wong kuwi nganggo klambi sing apik lan layoné Gusti Yésus dipasrahké marang wong-wong kuwi. Lan kita ditinggal karo sisa-sisa sedane. Telung kuku ing kaleng. Telung bayangan cruciform. Makutha anyaman saka eri abang. Aneh, ta? Pikiran sing getih iki ora mung getih manungsa, nanging getih Gusti Allah? Edan, bener? Apa sampeyan mikir yen kuku kasebut nancepake dosa sampeyan ing salib?

Absurd, sampeyan ora mikir? Apa wong jahat ndedonga lan pandongane dijawab? Utawa malah luwih absurd wong jahat liyane ora ndedonga? inconsistencies lan ironies. Calvary kalebu loro. Kita bakal nggawe wektu iki beda banget. Yen kita ditakoni kepiye carane Gusti Allah bakal nebus jagade, mula kita bakal mbayangake skenario sing beda. Jaran putih, pedhang sumunar. Evil lying warata ing mburi. Gusti Allah ing dhampar. Nanging Gusti Allah ing salib? A dewa karo lambé retak lan abuh, mata getih ing salib? A dewa shoved ing pasuryan karo spons lan tikaman ing sisih karo tumbak? Ing sikile sapa dadu diuncalake? Ora, kita bakal nindakake drama penebusan kanthi cara sing beda. Nanging kita ora ditakoni. Pemain lan peraga dipilih kanthi ati-ati dening swarga lan ditahbisake dening Gusti Allah. Kita ora dijaluk nyetel jam.

Nanging kita dijaluk nanggapi. Supaya salib Kristus dadi salib ing urip sampeyan, sampeyan kudu nggawa soko menyang salib. Kita wis weruh apa sing digawa Gusti Yésus marang wong-wong. Kanthi tangan sing tatu dheweke menehi pangapura. Kanthi awak botak, dheweke janji nampa. Dheweke lunga ngajak kita mulih. Panjenengané nganggo sandhangan kita kanggo menehi kita sandhangané. Kita weruh hadiah sing digawa. Saiki kita takon dhéwé apa kita nggawa. Kita ora dijaluk nglukis tandha sing ujar utawa nganggo kuku. Kita ora disuwuni diidoni utawa nganggo makutha eri. Nanging kita dijaluk lumaku ing dalan lan ninggalake soko ing salib. Mesthi wae kita kudu nglakoni. Akeh sing ora.

Apa sing arep ditinggalake ing kayu salib?

Akeh sing wis nindakake apa sing wis kita lakoni: Ora kaetung wong sing wis maca babagan salib, Sing luwih pinter tinimbang sing daktulis babagan iki. Akeh sing wis mikir babagan apa sing ditinggalake dening Kristus ing kayu salib; sawetara wis pondered apa kita kudu ninggalake ing kono dhéwé.
Apa aku njaluk supaya sampeyan ninggalake soko ing kayu salib? Sampeyan bisa ndeleng salib lan nliti kanthi rapet. Sampeyan bisa maca babagan iki, malah ndedonga. Nanging nganti sampeyan ora ninggal apa-apa ing kana, sampeyan durung nampa salib kanthi ati-ati. Sampeyan wis weruh apa sing ditinggalake dening Kristus. Apa sampeyan ora pengin ninggalake soko? Apa ora miwiti karo titik perih Panjenengan? Kebiasaan ala kuwi? Ninggalake wong-wong mau ing salib. Karepmu egois lan alasan pincang? Pasrahna marang Gusti Allah. Panjenengan binge ngombé lan bigotry Panjenengan? Gusti Allah kepengin kabeh. Saben kegagalan, saben kemunduran. Dheweke kepengin kabeh iku. Kenging punapa? Amarga dheweke ngerti yen kita ora bisa urip.

Nalika isih cilik, aku kerep main bal-balan ing lapangan sing amba ing mburi omah. Akeh dina Minggu sore aku nyoba niru bintang bal-balan sing misuwur. Sawah sing amba ing Texas kulon ditutupi burdock. Burdocks lara. Sampeyan ora bisa muter bal-balan tanpa tiba, lan sampeyan ora bisa tiba ing lapangan West Texas tanpa dijamin ing burs. Kaping pirang-pirang aku wis ora duwe pangarep-arep karo burr nganti aku kudu njaluk tulung. Bocah-bocah ora ngidini bocah liya maca burs. Sampeyan butuh wong sing duwe tangan sing trampil kanggo nindakake iki. Ing kasus kaya mengkono, aku bakal limp menyang omah supaya bapakku bisa nyuwek burrs - painfully, siji ing wektu. Aku ora utamané padhang, nanging aku ngerti yen aku wanted kanggo muter maneh, Aku kudu nyisihaken saka burrs. Saben kesalahan ing urip kaya burr. Sampeyan ora bisa urip tanpa tiba, lan sampeyan ora bisa tiba tanpa soko nempel ing sampeyan. Nanging coba tebak? Kita ora mesthi pinter kaya pemain bal-balan enom. Kadhangkala kita nyoba bali menyang game kasebut tanpa nyingkirake burrs. Kaya-kaya arep ndhelikake kasunyatan yen kita wis tiba. Pramila kita pura-pura ora tiba. Akibaté, kita urip kanthi lara. Kita ora bisa mlaku kanthi bener, ora bisa turu kanthi bener, ora bisa tenang kanthi bener. Lan kita dadi irritable. Apa Gusti Allah péngin kita urip kaya ngono? ora bisa. Rungokna janji iki: "Lan iki prajanjian-Ku karo wong-wong mau, manawa Aku bakal ngilangi dosa-dosane." (Rum 11,27).

Gusti Allah ora mung ngapura kesalahan kita; dheweke njupuk dheweke adoh! Kita mung kudu nggawa dheweke menyang dheweke. Dheweke ora mung pengin kesalahan sing kita lakoni. Dheweke pengin kesalahan sing kita lakoni saiki! Apa sampeyan saiki nggawe kesalahan? Apa sampeyan ngombe kakehan? Apa sampeyan selingkuh ing kantor utawa selingkuh karo bojomu? Apa sampeyan ala karo dhuwit? Apa sampeyan luwih seneng nglakoni urip sing ala tinimbang bener? Yen mangkono, aja ndalang kabeh ora becik. Aja nganggep sampeyan ora bakal tiba. Aja nyoba bali menyang game. Marang Gusti Allah dhisik. Langkah pisanan sawise salah langkah kudu menyang salib. "Nanging yen kita ngakoni dosa kita, Panjenengane iku setya lan adil ngapura dosa kita."1. Johannes 1,9).
Apa sing bisa sampeyan tinggalake ing kayu salib? Mulai karo titik perih. Lan nalika sampeyan lagi ing iku, pasrahna kabeh dendam marang Gusti Allah.

Apa sampeyan ngerti critane wong sing digigit asu? Nalika dheweke ngerti yen asu kasebut kena rabies, dheweke wiwit nggawe dhaptar. Dokter ngandhani yen ora perlu nggawe wasiat yen rabies bisa ditambani. Oh, aku ora nggawe kekarepanku, wangsulane. Aku nggawe dhaptar kabeh wong sing pengin dicokot. Apa kita kabeh ora bisa nggawe dhaptar kaya iki? Sampeyan mbokmenawa wis weruh yen kanca ora tansah grapyak, sawetara buruh ora tau bisa, lan sawetara panggedhe tansah bossy. Sampeyan wis weruh yen janji ora tansah ditepati. Mung amarga ana wong sing dadi bapakmu, ora ateges wong bakal tumindak kaya bapak. Sawetara pasangan kandha ya ing pasamuwan, nanging nalika omah-omah padha ngomong "ora" marang saben liyane. Kaya sing wis sampeyan deleng, kita seneng mbalekake, cokotan maneh, nggawe dhaptar, nggawe komentar sing nyenyet, lan nyentak wong sing ora disenengi.

Gusti Allah pengin dhaptar kita. Dheweke menehi inspirasi marang salah sawijining abdine supaya ujar: "Katresnan ora dianggep ala" (1. Korintus 13,5). Dheweke kepengin supaya kita ninggalake dhaptar ing kayu salib. Iki ora gampang. Delengen apa sing ditindakake marang aku, kita nesu lan nuduhake ciloko. Delengen apa sing wis daktindakake kanggo sampeyan, dheweke ngelingake kita, nuduhake salib. Paulus kandha mangkéné, ”Padha ngapurani marang sapadha-padha, nèk ana wong sing nduwé keluhan marang wong liya; kayadene Pangeran Yehuwah wus ngapura marang kowe, iya padha ngapuraa.” (Kolose 3,13).

Kawula lan panjenengan mboten dipun suwuni – mboten, kita dipun dhawuhi supados boten nyimpen daftar sedaya kalepatan ingkang sampun katindakaken dhateng kita. Ngomong-ngomong, apa sampeyan pengin nyimpen dhaptar kasebut? Apa sampeyan pengin ngrekam kabeh lara lan lara? Apa sampeyan mung pengin grundel lan murka salawas-lawase? Gusti Allah ora pengin. Ngilangna dosa-dosanmu sadurunge dadi racun, pait sadurunge gawe kaget, lan kasusahan sadurunge ngrusak sampeyan. Pasrahna rasa wedi lan kuwatirmu marang Gusti Allah.

Ana wong sing ngandhani psikolog yen rasa wedi lan kuwatir dheweke ora bisa turu ing wayah wengi. Dokter wis siap diagnosa: sampeyan tegang banget. Umume kita, wong tuwa ana ing posisi sing angel banget. Anak-anakku wis umure mulai nyopir. Kayane wingi aku ngajari mlaku-mlaku, saiki aku weruh ana mburi setir. Pikiran sing medeni. Aku wis mikir babagan masang stiker ing mobil Jenny sing ujar: Kepriye carane nyopir? nelpon bapakku Banjur nomer telponku. Apa sing kita lakoni karo rasa wedi iki? Sijine kasusahan sampeyan ing salib - kanthi harfiah. Ing wektu sabanjure sampeyan kuwatir babagan kesehatan, utawa omah, utawa keuangan, utawa lelungan, kanthi mental mlaku munggah gunung kasebut. Nglampahi sawetara wektu ing kana lan deleng maneh ing paraphernalia kasangsaran Kristus.

Lebokake driji ing ndhuwur tumbak. Tancepake kuku ing telapak tangan. Wacanen plakat nganggo basamu dhewe. Lan tutul bumi alus, teles karo getih Allah. getihe sing diwutahake kanggo sampeyan. Tumbak sing kena kanggo sampeyan. Kuku sing dirasakake kanggo sampeyan. Tandha, tandha sing ditinggalake kanggo sampeyan. Dheweke nindakake kabeh iki kanggo sampeyan. Apa sampeyan ora mikir ing ngendi dheweke nggoleki sampeyan, amarga sampeyan ngerti kabeh sing ditindakake kanggo sampeyan ing papan kasebut? Utawa kaya sing ditulis Paulus: "Sing ora ngéman putrané dhéwé, nanging masrahaké kanggo kita kabeh - kepiye ora menehi kabeh marang kita?" (Romawi 8,32).

Apa dhewe sih lan nggawa kabeh wedi lan kuwatir kanggo salib. Ninggalake wong-wong mau ana, bebarengan karo bintik-bintik perih lan dendam. Lan aku bisa menehi saran liyane? Uga nggawa jam patimu menyang kayu salib. Yen Kristus ora bali sadurunge, sampeyan lan aku bakal duwe siji jam pungkasan, siji wektu pungkasan, siji ambegan pungkasan, siji mbukak pungkasan mata lan siji pungkasan deg-degan ing jantung. Ing sekedhik sampeyan bakal ninggalake apa sing sampeyan ngerti lan ngetik apa sing sampeyan ora ngerti. Sing kuwatir kita. Pati iku gedhe dingerteni. Kita tansah isin adoh saka sing ora dingerteni.

Saora-orane ya kaya ngono karo anakku Sara. Denalyn, bojoku lan aku panginten iku idea apik. Kita bakal nyulik bocah-bocah wadon saka sekolah lan njupuk ing trip akhir minggu. We dipesen hotel lan rembugan trip karo guru, nanging katahan kabeh rahasia saka putri kita. Nalika kita nuduhake munggah ing kelas Sara ana afternoon, kita panginten dheweke bakal remen. Nanging dheweke ora. Dheweke wedi. Dheweke ora pengin ninggalake sekolah! Aku njamin dheweke ora ana apa-apa, yen kita teka kanggo nggawa dheweke menyang papan sing bakal nyenengake. Iku ora bisa. Nalika kita tekan mobil, dheweke nangis. Dheweke kesel. Dheweke ora seneng gangguan. Kita uga ora seneng sing padha. Gusti Allah janji bakal teka ing wektu sing ora dikarepke kanggo nggawa kita metu saka jagad abu-abu sing kita kenal lan menyang jagad emas sing ora dingerteni. Nanging amarga kita ora ngerti jagad iki, mula kita pancen ora pengin menyang kana. Kita malah bingung mikirake tekane. Mula, Gusti Allah péngin awaké dhéwé nindakké apa sing pungkasané ditindakké Sarah — percoyo karo bapaké. “Aja wedi atimu! Kumandela marang Gusti Allah lan pretyaya marang Aku!” Gusti Yésus terus ngomong: “Aku bakal teka menèh lan nggawa kowé menyang panggonanku, supaya kowé bisa manggon ing panggonanku.” ( Yohanes 1 )4,1 lan 3).

Miturut cara, sawise sawetara wektu, Sara anteng lan seneng outing. Dheweke ora gelem bali babar pisan. Sampeyan bakal aran cara sing padha. Apa sampeyan prihatin babagan jam mati sampeyan? Ninggalake pikiran sing kuwatir babagan jam pati sampeyan ing sikil salib. Ninggalake wong-wong mau ing kono kanthi bintik-bintik perih lan rasa nesu lan kabeh rasa wedi lan kuwatir.

dening Max Lucado

Teks iki dijupuk saka buku "Because you're worth it to him" dening Max Lucado, diterbitake dening SCM Hänssler ©2018 ditanggepi. Max Lucado minangka pandhita ing Oak Hills Church ing San Antonio, Texas. Dheweke wis nikah, duwe anak telu lan penulis akeh buku. Digunakake kanthi ijin.