Apa sampeyan mikir babagan non-mukmin?

327 carane sampeyan mikir babagan ora pracaya gedheAku takon karo pitakon penting: Apa sampeyan mikir babagan wong sing ora precaya? Aku mikir iki minangka pitakon sing kudu dipikirake kabeh! Chuck Colson, pendiri program Prison Fellowship lan program Breakpoint Radio ing AS, nate mangsuli pitakon iki kanthi analogi: Yen wong wuta mlaku ing sikil utawa nyiram kopi panas ing kaos sampeyan, apa sampeyan bakal nesu? Dheweke dhewe mangsuli manawa bisa uga dudu kita, kanthi tepat amarga wong wuta ora bisa ndeleng apa sing ana ing ngarepe.

Mangga uga elinga yen wong sing durung katimbalan pracaya marang Kristus ora bisa ndeleng bebener ing ngarepe mripate. Amarga tiba, dheweke wuta rohani (2. Korintus 4,3-4). Nanging ing wektu sing tepat, Roh Suci mbukak mripat spiritual supaya bisa ndeleng (Efesus 1,18). Para Bapa Gréja nyebut acara iki minangka keajaiban pencerahan. Yen iya, iku bisa sing wong bisa pracaya; bisa percaya apa sing dideleng nganggo mripate dhewe.

Senajan sapérangan wong, senadyan ndeleng mripat, mesthi ora pracaya, saéngga saya yakin yèn sapérangan saka wong-wong mau ing sajroning urip bakal nanggapi kanthi positif marang panggilan sing jelas. Aku ndedonga supaya dheweke bisa nindakake iki luwih cepet tinimbang mengko supaya bisa nemu rasa tentrem lan kabungahan pangerten Gusti Allah ing wektu iki lan menehi pitutur marang wong liya bab Gusti Allah.

Kita pracaya kita ngakoni yen wong sing ora pracaya duwe misconceptions babagan Gusti Allah. Sawetara gagasan iki minangka asil saka conto Kristen sing ora becik. Liyane wis teka saka panemu illogical lan spekulatif bab Gusti Allah sing wis krungu kanggo taun. Kesalahan iki nyebabake wuta spiritual. Kepiye carane kita nanggapi ketidak-percaya? Sayange, akeh wong Kristen nanggapi kanthi mbangun tembok protèktif utawa malah ditolak. Miturut erecting tembok iki, padha ora weruh kasunyatan sing non-pracaya minangka penting kanggo Gusti Allah minangka pracaya. Padha lali yen Putraning Allah ora teka ing bumi mung kanggo pracaya.

Nalika Gusti Yesus miwiti pelayanan ing bumi, ora ana wong Kristen - akeh wong sing ora percaya, malah wong Yahudi ing wektu kasebut. Nanging matur nuwun sanget Gusti Yesus punika kanca saka wong dosa - intercessor kanggo wong-wong sing ora pracaya. Dhèwèké ngerti nèk ”wong sing waras ora butuh dhokter, nanging sing lara kuwi butuh.” (Mat 9,12). Gusti Yesus setya piyambak kanggo nggoleki wong-wong dosa sing ilang kanggo nampa dheweke lan kawilujengan sing ditawakake. Dadi dheweke ngentekake akeh wektu karo wong-wong sing dianggep wong liya ora pantes lan ora pantes digatekake. Mula, para pemimpin agama Yahudi nyebut Yésus minangka ”wong rakus lan mendem anggur, kancané juru-mupu-beya lan wong-wong dosa” (Lukas). 7,34).

Injil nyritakaké bebener marang kita; Yésus, Putrané Gusti Allah, dadi manungsa sing manggon ing antara kita, séda lan munggah swarga; iya iki kanggo kabeh wong. Kitab Suci kandha nèk Gusti Allah nresnani ”jagad”. (Yohanes 3,16) Iku mung bisa ateges sing paling saka wong sing ora pracaya. Gusti Allah sing padha nimbali kita pracaya, kaya Gusti Yesus, kanggo tresna kabeh wong. Amarga iki, kita butuh wawasan kanggo ndeleng wong-wong mau minangka wong-wong sing durung pracaya marang Kristus - minangka wong-wong sing dadi kagungane, kanggo wong-wong mau Gusti Yesus wis seda lan wungu maneh. Sayange, iki angel banget kanggo akeh wong Kristen. Kayane ana cukup wong Kristen sing gelem ngadili wong liya. Nanging, Putraning Allah ngumumake yen dheweke teka ora kanggo ngukum jagad nanging kanggo nylametake (Yokanan 3,17). Sedhih, sawetara wong Kristen sing sregep ngadili wong sing ora percaya nganti ora nggatekake cara Gusti Allah Sang Rama ndeleng dheweke - minangka putrane sing ditresnani. Kanggo wong-wong iki Panjenengané ngutus putrané kanggo mati kanggo wong-wong mau, sanadyan padha (durung) bisa ngenali utawa tresna marang. Kita bisa uga ndeleng wong-wong mau minangka wong sing ora percaya utawa ora percaya, nanging Gusti Allah ndeleng wong-wong mau minangka wong sing bakal percaya. Sadurunge Roh Suci mbukak mripate wong sing ora pracaya, dheweke ditutup kanthi wuta saka ora pracaya - bingung karo konsep teologis sing ora bener babagan identitas lan katresnan Gusti Allah. Ing kahanan kasebut, kita kudu tresna marang dheweke tinimbang nyingkiri utawa nolak. Kita kudu ndedonga supaya nalika Roh Suci ndayani wong-wong mau, wong-wong mau bakal ngerti kabar apik babagan sih-rahmat Gusti Allah sing ngrukunaké lan nampa bebener kanthi iman. Muga-muga wong-wong iki lumebu ing urip anyar miturut pituduh lan pamrentahane Gusti Allah, lan muga-muga Roh Suci bisa ngrasakake katentreman sing diwenehake marang dheweke minangka putrane Gusti Allah.

Wektu mikir bab wong-wong sing ora pretyaya, ayo elinga préntahé Yésus, ”Tresnaa marang siji lan sijiné,” kandhané, ”kaya Aku nresnani kowé” (Yohanes 1).5,12). Lan piyé Yésus nresnani kita? Kanthi nuduhake urip lan katresnan karo kita. Dheweke ora mbangun tembok kanggo misahake wong-wong sing percaya karo wong-wong sing ora percaya. Injil kandha nèk Yésus nresnani lan nresnani wong-wong pajeg, wong sing laku jina, wong sing kena penyakit kusta, lan wong lara kusta. Dhèwèké uga nresnani wong-wong wédok-wédok sing jenengé ala, para soldat sing dipoyoki lan digebugi, lan para penjahat sing disalib ing sisihé. Nalika Gusti Yesus digantung ing kayu salib lan mengeti kabeh wong-wong iki, dheweke ndedonga: "Dhuh Rama, mugi karsaa ngapunten; merga ora ngerti apa sing ditindakké.” ( Lukas 2 Kor3,34). Gusti Yesus tresna lan nampani kabeh supaya kabeh padha bisa nampa pangapura saka Panjenengane, minangka Juruwilujeng lan Gusti, lan bisa urip sesambungan karo Rama Swarga liwat Roh Suci.

Gusti Yesus paring piwales marang para wong kang ora pracaya. Kanthi mangkono, kita bisa ndeleng minangka manungsa ing sajroning properti Allah, kang wis digawe lan bakal ditebus, senadyan durung ngerti sapa sing tresna marang dheweke. Tetep perspektif iki bakal ngganti sikap lan prilaku kita marang non-tiyang pitados. Kita bakal nampi kanthi tangan terbuka minangka anggota keluarga yatim piatu lan terasing sing durung ngerti bapake sing sejati; minangka ilang sadulur sing ora ngerti yen ana hubungane karo kita liwat Kristus. Kita bakal ngupaya ketemu wong sing ora pracaya kanthi katresnan marang Gusti Allah, supaya wong-wong mau bisa uga nampa sih-rahmate Gusti Allah ing salawas-lawase.

Ayo wong-wong sing ora pracaya aran katresnan saka Triune Gusti Allah.

Joseph Tkach

presiden
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfApa sampeyan mikir babagan non-mukmin?